История Русичей по Велесовой книге - Юрий Максименко

Первые сведения о Славянах относятся к I и II векам нашей эры. О них говорится как о Венедах (Венеди, Венади, Венети, Уенеди и т. д.) К этим сообщениям относится сообщение Плиния: «Среди обитателей Вистури, реки в Сарматии, – Венеды, Скиры, Гиры…», а также сведения Тацита, свидетельства Птолемея. Пейтингерова карта указывает (конец III века) Венедов-Сарматов в Дакии и между Дунаем и Днестром. Греческий список народов, составленный около начала III века, упоминает Венидов. В этих источниках Венеды-славяне указаны как «многочисленный народ, расселившийся между Вислой, Венедским заливом (Балтийское море), Венедскими горами (Карпаты) и землями Певкинов и Феннов».

У Немцев сохранилось несколько выражений: Венден, Винден, Вендиш и Виндиш, которые они употребляли для обозначения славян в течение всей исторической эпохи и до нынешних времен. Иордан пользовался этими словами для обозначения славян. Античная, древняя история венедов, по сути, представляет собой историю славян II тыс. до н.э. – I тыс. н. э. Приведем письменные свидетельства античных авторов о венедах. Ибо древняя история славян без венедов подобна колеснице без колёс.

История венедов представлена в книге «Венеды», написанная тремя замечательными словенскими исследователями Йожкой Шавли, Матеем Бором, Иваном Томажичем. Словенцы в отношении языка, географии и своей истории ближе иных современных славянских народов отстоят от ныне полулегендарных венедов. Более того, многие словенцы отождествляют себя именно с теми венедами, волна которых прокатилась по Европе в XIII—VIII вв. до н. э. И интерес словенских исследователей к данному вопросу естествен.

Первым по праву старшинства источником о венедах является Гомер, поэт IX—VIII вв. до н.э. (поэма о Троянской войне). Десятилетие осады Трои VII восходит ко второй четверти XIII в. до н. э. Свидетельство Гомера указывает на то, что не позже середины XIII в. до н. э. сформированное в центре Европы этническое ядро венедов, суть те же протославяне, осуществило широкое расселение на евразийском континенте, включая долины севера и северо-запада Малой Азии.

Повествует о венедах великий историк Эллады V в. до н. э. Геродот: «Пределы земли сигиннов простираются почти до области энетов на Адриатическом море». О венедах и о названии их страны писал Гай Плиний Секунд (23—79 гг.), римский автор «Естественной истории» в 37 книгах: «Энингия. Некоторые передают, что она населена вплоть до реки Висулы сарматами, венедами…». У исландского автора XIII в. Снори Стурлусона в книге древних германских саг «Круг земной» представлена фраза: «…что к западу некоторые называют Европой, а некоторые Энеей». Энингия венедов у Плиния весьма походит на Энею Стурлусона.

Обратимся к свидетельству римского историка Тита Ливия (59 г. до н.э. – 17 г. н.э.), автора труда в 142 книги, «От основания города», от которого до наших дней дошло 35 книг: «Прежде всего… за взятием Трои последовала свирепая расправа со всеми троянцами; только к двум, Энею и Антенору, ахеяне не применили права войны благодаря старинному гостеприимству и вследствие того, что они постоянно советовали помириться и вернуть Елену. Антенор с горстью энетов, которые были изгнаны за мятеж из Пафлагонии и, лишившись под Троей царя Палемона, искали вождя и места для поселения, после разных приключений прибыл в самый отдаленный залив Адриатического моря. Прогнав евганеев, живших между морем и Альпами, энеты и троянцы завладели этой землей. Место, где они высадились впервые, называется Троей, благодаря этому называется и область троянской; весь же народ называется венетами».

Конец ознакомительного фрагмента.