Лекции по истории средних веков - Василий Григорьевич Васильевский

IV. ТРЕТИЙ ПЕРИОД РАЗВИТИЯ РЫЦАРСТВА

1. См. выше: «Франция при первых Капетингах».

2…принадлежащая к Королевскому циклу… – В истории литературы французские эпические поэмы условно делят на три цикла: Королевский (или Каролингский), в центре поэм образ Карла Великого, который символически выражает интересы Франции, ее единство; цикл Гарена де Монглана, прославляющий идеального вассала; цикл Доона де Майанса (или феодальный – La geste féodale), включающий повествования о феодальных усобицах.

3…наречия севера… и юга… – В Средние века во французском языке по-разному обозначалась утвердительная частица «да» («oui»); на севере страны – «ойль» («oil»), а на юге – «ок» («ос»). От этого произведено название языковой группы северной – langue d’oil и южной – langue d’oc.

4…о короле Артуре и рыцарях Круглого стола… – Кельтский цикл – это кельтские народные сказания, сохранившиеся до нашего времени в ирландском эпосе. Многие из них связаны с образом «короля Артура», который представлен как князь племени бриттов, оборонявшихся в V–VI веках от завоевателей Британии англосаксов. Феодально-рыцарские черты образу Артура придал уроженец Уэльса Гальфрид Монмутский, автор латинской хроники «Йстория королей Британии» (около 1157 года). Хроника Гальфрида имела огромный успех и переводилась на французский язык. Переводчики внесли в это произведение и дополнительные детали, из которых наиболее знаменитая – круглый стол во дворце короля Артура. Собираясь вместе за этим столом, рыцари чувствовали себя равными друг другу, так как форма его не дает возможности выделить места более и менее почетные.

5…у Вильгельма IX Аквитанского… – Речь идет о знаменитом герцоге Аквитании Гильоме IX (умер в 1127 году), которого называли также первым Трубадуром Франции.

6. Сюжет о любви рыцаря Тристана и королевы Изольды с середины XII века отражался в провансальской литературе несколькими поэтическими версиями, которые, правда, не дошли до нашего времени. Позже, с середины XIII века, появляется и развивается прозаическая форма этой истории.

7. Chrétien de Troyes (XII век) – Кретьен де Труа, автор знаменитых куртуазных романов. Очевидно, был духовным лицом, пользовался покровительством знатных сеньоров, при дворах которых он жил.

8. Здесь В. Г. Васильевский приводит фрагмент из так называемых «Биографий трубадуров» (первая половина XIII века). См. рус. пер.: Гильом де Кабестань // Зарубежная литература средних веков. / Сост. Б. И. Пуришев. М., 1974. С. 177.

9. Там же: сюжет «Джауфре Рюдель». – С. 176иС. 165. Джауфре Рюдель – трубадур (XII век) из рода графов Ангулемских.

V. ЕРЕТИЧЕСКИЕ ДВИЖЕНИЯ XII ВЕКА

Положение королевской власти во Франции (конец XII – начало XIII в.)

1. В начале изложения вопроса «Еретические движения XII века» перечислены пособия, которые профессор В. Г. Васильевский рекомендовал студентам для изучения темы: «Hahn. Geschichte der Ketzer im Mittelalter.; Schmidt C. Histoire et doctrine de la secte des Chatares ou Albigéois. Vol. 1–2. in 8. Paris, 1848; Осокин H. История альбигойцев и их времени: В 2 томах, Казань, 1869–1872. Первый том посвящен истории ереси и началу войны; второй том – основанию инквизиции и двух новых орденов: доминиканцев и францисканцев. Осокин сделал подробное обозрение учения еретиков; он проследил связь альбигойства с дуалистическими сектами Востока, например, богомильством. Шмидт же на это только слегка указывает. Сочинение Н. Осокина оценено во французской литературе и заслуживает внимания. Более подробный об этих еретических движениях рассказ находим в сочинении прошлого столетия – Histoire générale de Languedoc par Dom Claude de Vie et Dom Vaissete. 1730–1745. 5f. В настоящем столетии это классическое сочинение вновь издавалось с дополнениями и с редакцией провансальского ученого Дю Меже: «Histoire générale de Languedoc, avec des notes et les pieces justificatives: composée sur les auteurs et les titres originaux, en enrichie de divers monumens, par Dom Claude Vie et Dom Vaissete. 1730–1745»; commentée et continuée jusqu’en 1830, et augmentée d’un grand nombre de chartes et de documens inédits, par. Al. du-Mege. Toulous Paya. 1840 etc. 10 v. in 4. Укажем еще на сочинения: Renan J. H. Les Albigeois, в «Revue des demi mondes» (1874, I Mai); Lombard. Pauliciens bulgares et bons-hommes en Orient et en Occident. Genève, 1879». В своей лекции В. Г. Васильевский использовал материалы Н. Осокина при освещении вопроса об альбигойцах.

2. Примечание на полях: «В 1181 году впервые появляется знаменитый термин альбигойцы в хронике лемузенского аббата Готфрида; поход Генриха, легата папы «contra haereticos Albigenses» [Bouquet. Scriptores. XII, 448]».

3…Манихейцы… – То есть приверженцы дуалистического учения, появившегося в III веке; основоположником его считают некоего Мани (Майеса). В Италии секты известны в VI веке, на Балканском полуострове существовали в течение всего Средневековья. Ересь неоднократно осуждали на церковных соборах.

4. Михаил Пселл (1018 – после 1096) – византийский политический деятель, писатель, философ.

5…император Алексей Комнин… – византийский император Алексей I Комнин (1081–1118).

6…Анна Комнина рассказывает… – Анна Комнина, старшая дочь императора Византии Алексея I; автор сочинения «Алексиада», хронологические рамки которого 1069–1118 гг. Сюжет, упомянутый в лекции, см.: Анна Комнина. Алексиада / Пер. Я. Н. Любарского. М., 1965;…рассказ одного монаха Евфимия… – Здесь на полях есть ссылка «Евфимий – Euthymius Zygabenus. Приведено у Schmidt’a, V. I, 13.» – Полное название труда Шмидта см. выше, примеч. 1.

7…для моравских или чешских братьев… – Речь идет о религиозной секте возникшей в Чехии в XV веке; основатель Петр Хельчицкий. Общины чешских братьев существовали и в других странах.

8…по известиям Адемара…, такие еретики существуют в Тулузе… – Здесь в квадратных скобках приведена цитата: «…apud Tolozani inventi sunt Manichei et ipsi destructi et per Diversos Occidentis partes nuntii Antichristi exorti».

9…Роберт Добрый… – король Франции Роберт II (996-1031).

10. Это событие было в начале 20-х годов XI века. Здесь В. Г. Васильевский использовал материалы хроники, опубликованной в издании: Bouquet. Scriptoires. X, 38, 159, 498.

11…Томас Бекет… – Томас, Архиепископ Кентерберийский (с 1162 года), политический деятель при дворе английского короля Генриха II Плантагенета. Бекет (Becket) родился около 1119 года, убит в 1170 году.

12. Здесь сноска под строкой: «См. Акты собора у Mansi. Consilia, XXII, 157 Act. и Hefele. Conciliengeschichte. V, 570–572».

13. Здесь примечание на полях: «Dobrowsky. Üeber die slavische Üeberset-zung des Neuen Testaments. P. 159, 161. – Schmidt. Op. cit. V. II, 274».

14. Под строкой примечание: «Известно, что апокрифическая литература шла с Востока. В своем сочинении «История литературного общения Востока и Запада» профессор Веселовский настаивает на том, что литература эта шла с Востока именно через посредство еретиков».

15. Под строкой запись: «Слова Петра де Валтсерне (Petri Vallium Cernaji)».

16. Под строкой запись «Слова Монеты Кремонского».

17. На полях примечание: «См. Schmidt. V. II, 96». Полное название труда Шмидта дано выше,