Жизнь Николая Лескова - Андрей Лесков

769

Арх. А. Н. Лескова.

770

“Русская мысль”, 1894, № 12.

771

Письмо от 24 декабря 1885 г. — Арх. А. Н. Лескова.

772

Любовные лихорадки, передряги (нем.).

773

Из письма Н. С. Лескова к А. Н. Лескову от 29 августа 1887 г. — Арх. А. Н. Лескова.

774

См.: напр., переписку Победоносцева с Н. И. Субботиным (“Чтения императорского Общества истории и древностей российских при Московском университете”, 1915, кн. 2) и с Е. М. Феоктистовым (“Литературное наследство”, 1935, № 22–24).

775

Письмо Лескова к В. Г. Черткову, без даты, видимо, начала 1887 г. — Арх. В. Г. Черткова, Москва.

776

Письмо Лескова к П. К. Щебальскому от 15 января 1876 г. — “Шестидесятые годы”, с. 339.

777

“Литературная б-ка”, 1867, сент., кн. 1, с. 93.

778

Пушкинский дом

779

Никитенко А. В. Моя повесть о самом себе. Т. II. Спб., 1905, с. 506.

780

Арх. А. Н. Лескова.

781

13, 20, 27 ноября и 4 дек. 1879 г.

782

“Министерство народного просвещения. Выписка из журнала Особого отдела Ученого комитета Министерства народного просвещения. 4 Декабря 1879 г № 387. О преподавании закона божия в народных школах. СПб., 1880. Напечатано в количестве 200 экз. по распоряжению г. министра народного просвещения”.

783

“Гражданин”, 4874, № 49, 9 дек.

784

“Гражданин”, 1875, № 3, 19 янв.

785

“Заметка на официальное опровержение, напечатанное в № 3 Гражданина, по требованию обер-прокурора святейшего Синода”. Было набросано два пункта и едва начат третий. — ЦГЛА.

786

Письмо от 25 ноября 1881 г. — Пушкинский дом.

787

Вечер без танцев (анг.).

788

Покровительствуемого (франц.).

789

Светской болтовни, разговоров (франц.).

790

Письмо от 9 декабря 1881 г. — Пушкинский дом.

791

“Исторический вестник”, 1881, № 10, с. 379–392.

792

Там же, 1881, № 11, с. 652–655.

793

Там же, 1882, № 4, с. 222–225.

794

“Новое время”, 1881, № 2008, 30 сент.

795

“Новости”, 1880; № 159, 18 июня.

796

“Исторический вестник”, 1881, № 2, с. 388.

797

“Религиозное врачебноведение и адвокатура” — “Новое время”, 1880, № 1419, 9 февр.; “Святительские тени” — “Исторический вестник”, 1881, № 5, “Бродяги духовного чина” — “Новости и биржевая газ.”, 1882, № 122, 129, 135 от 11, 20 мая; “Райский змей” — “Новое время”, 1882, № 2131, 2 февр.; “Вечерний звон и другие средства к искоренению разгула и бесстыдства” — “Исторический вестник”, 1882, № 6; “Синодальные персоны” — там же, 1882, № 11 и др.

798

“Новое время”, 1883, № 2466–2468, 9—11 янв.

799

“Мелочи архиерейской жизни”. Собр. соч., т. XXXV, 1902–1903, с. 126

800

Пушкинский дом.

801

“Исторический вестник”, 1883, № 2.

802

Гос. Публичная б-ка им. Салтыкова-Щедрина.

803

видимая описка. — А. Л.

804

Тертий Иванович Филиппов.

805

“Протопоп Комарь и две Комарихи”. — “Новое время”, 1882, № 2437, 9 дек.

806

По запискам синодального секретаря Ф. Ф. Исмайлова Лесковым были опубликованы: “Синодальные персоны”. — “Исторический вестник”, 1882, № 11; “Картины прошлого”. — “Новое время”, 1883, №№ 2461, 2469, 2475, 2483 от 4, 12, 18, 26 янв.

807

Лесков с глубоким уважением относился к церковному историку Е. Е. Голубинскому, очень нелюбимому и преследуемому Победоносцевым. Упоминается он у Лескова в ряде статей, опубликованных преимущественно в “Историческом вестнике”: 1880, № 6; 1881, № 5, 11, 12; 1882, № 3, 5; 1883, № 2; в “Мелочах архиерейской жизни”. Собр. соч., т. XXXV, 1902–1903, с, 123. Особенно выразительно вылилось восхищение Лескова Голубинским в письме его к С. Н. Шубинскому, датированном “средой пасхи 1880 года”, т. е. 23 апреля: “…о Голубинском никому не поверю. Я читаю его страстно, но сужу не увлекаясь: он понимает дух нашей церк[овной] истории, как никто, и толкует источники вдохновенно, как художник, а не буквоед. Он должен быть руган и переруган, но прав будет он, а не его судьи. Он производит реформу и должен пострадать за правду, — это в порядке вещей, но правда, и притом вдохновенная правда, исторического проникновения с ним… Я не спал 4 ночи, не будучи в силах оторваться от книги. — Не думаю, чтобы суд о нем был суд правый, — митрополит Макарий не дал бы денег на издание пустотного труда, а он их дал, несмотря на то, что Голубинский много раз противоречит Макарию. О Голубинском вернее всех отозвался некто таким образом: “Он треплет исторические источники, как пономарь поповскую ризу, которую он убирает после служения”. Сейчас ее еще целовали, сейчас чувствовали, как с ее “ометов” каплет благодать, а он ее знай укладывает… Грубо это, но ведь он знает, что под нею не благодать, а просто крашенина с псиным запахом от попова пота. Но Голубинский, кажется, так и идет на это… Это Шер русской церковной истории, у которой до сих пор были только “кандиловозжигатели”. Пусть что кому нравится, а мне нравятся Шлоссер, Ренан, Шер, Костомаров, Знаменский и Голубинский…”

808

Письмо от 12 марта 1883 г. — “Украïна”, 1928, № 2, с. 112–113.

809

кстати сказать, “по прошению”. — А. Л.

810

“Из общественной хроники” — “Вестник Европы”, 1883, № 4, с. 901–903, 906–910. Здесь говорится об увольнении Лескова за статью его “Поповская чехарда и приходская прихоть”.