Три способа понимания семи лучей и другие очерки эзотерической психологии - Курт Абрахам

со всеми живыми существами в нашем окружении. Только таким образом мы избегаем нанесения вреда другим и, насколько это в наших силах, приходим им на помощь, когда они в этом нуждаются… Посредством благоговения перед жизнью мы устанавливаем духовную связь со вселенной. Внутренняя глубина этого чувства мы испытываем, когда оно дает нам волю и способность создавать набор духовных и этических ценностей позволяют нам действовать на более высоком плане, потому что тогда мы чувствуем себя дома, в своем мире. Через благоговение к жизни мы действительно становимся другими людьми» (курсив К.А.)

Как уже говорилось, в течение последних 12 лет своей жизни Швейцер подчеркивал опасности ядерной энергии, ядерных испытаний и гонки ядерных вооружений, ведущейся сверхдержавами. Бесчеловечность людей по отношению к человеку достигла в современном мире своего апогея. Новые оружейные технологии способны быстро уничтожать целые народы. Согласно Швейцеру, «мы можем спасти себя от такой судьбы, только запретив атомное оружие. Мы не должны дать возобладать жестокому национализму. Уничтожение атомного оружия станет возможным, только если того потребует мировое общественное мнение. А дух, необходимый для его формирования, может быть воспитан лишь благоговением перед жизнью. Ход истории требует, чтобы этичными стали не только отдельные индивиды, но и все нации».

Заключение. Три способа понимания энергий Семи Лучей соотносятся со следующими уровнями:

1. Личность, интеллект, форма;

2. Душа, групповое сознание;

3. Дух, бытие, синтез.

Жизнь на высших уровнях и ее смысл невозможно понять или принять без вхождения до некоторой степени в соответствующее этим уровням Сознание и Бытие. Слова, по большей части, передают концепции или интеллектуальные представления, но не Бытие.

Мы пытались дать приблизительную характеристику-набросок трех основных уровней в их соотношении с лучевой динамикой:

1. Интеллектуальная фаза связана с активностью формы и личности. При этом часть заслоняет целое. Часть ошибочно принимается за целое. Самая доминирующая лучевая энергия работает отдельно от других. Подобное привлекается к подобному. Знание ограничено самим собой, своим «я».

2. Фаза душевного постижения характеризуется как взаимодействие групповых энергий. Эта фаза приводит к грандиозному расширению сознания. Часть имеет значение, только играя подчиненную роль в рамках динамичного целого. Целое видится как вибрирующее, сияющее, живое бытие, обладающее бесконечными возможностями. С другой стороны, часть видится просто как тенденция привести форму к точке умирания ради целого, к точке крайней кристаллизации и смерти ради жизни. Истинное и прочное значение часть имеет лишь в связи с целым.

3. Бытие (или духовная фаза) в его практических смыслах не может рассматриваться в рамках данного очерка, но, тем не менее, стоит попытаться обнаружить некоторые намеки и ключи. На интеллектуальной стадии мы количественно измеряем доступное, видимое. На стадии объединяющей групповой энергии мы восходим на уровень терпеливого и мудрого наблюдения качеств, которые недоступны фантасмагорическому миру форм. На стадии Духа происходит отождествление с Единым Бытием. Вхождение в это возвышенное состояние — очень трудный процесс, прежде всего, в силу барьеров, воздвигнутых нами самими. Все мы проходим через упоение частным, ища способов его увековечения, к пониманию необходимости его умаления ради блага целого. Мы в каком-то смысле самые худшие враги себе самим, и потому нам надо победить себя, чтобы войти в Дух-Бытие.

Лучи и знание Лучей играют особую роль в этом извечном процессе развития.

1. Лучи помогают нам увидеть различные стили работы и их уникальные возможности.

2. Лучи помогают нам понять трудности и особую динамику интеграции и сочетания различных Лучей в живое, сотрудничающее целое.

3. Лучи помогают нам ощутить более высокий уровень существования, где применение нужной лучевой энергии в той или иной ситуации мгновенно и динамически включает во взаимодействие с Высшей Волей.

Важно осознать, что выбор вхождения в Дух — или Синтез — это не интеллектуальный выбор, а по большей части выбор самого Духа. Личность не выбирает входить в Дух, чтобы обрести большие способности; это желание лишь бы увековечило ограничения личности. В каждом пункте этого пути Дух затмевается, в такой личности Духу негде вздохнуть. Выбор, который личность может сделать, — умереть в процессе самозабвенного служения другим. Воля-к-истине, воля-к-любви и воля-к-служению — неважно, какой личной ценой — извлекают человека из его малого «я» для участия в работе душевной группы и большей жизни. Душевная группа — это не группа личностей. В определенном смысле душевная группа делает из всех нас собратьев, независимо от ограничений и затмений тех или иных жизненных периодов и нашей собственной ограниченности. Как души все мы братья. Именно из этой точки вне времени и пространства — хотя и пронизывающей время и пространство — работаем мы как души. Другими словами, мы работаем без личностных и временных ограничений. Дух посредством различных знаков и методов указывает подходящее время, место и путь следования. Личность должна правильно читать знаки и иметь достаточно мужества, чтобы следовать по указанному пути, ничего не прося для отдельного «я».

ОРКЕСТРОВКА ЛУЧЕВЫХ ЭНЕРГИЙ

Симфонические произведения разделяются на несколько частей. Каждая часть характеризуется своей темой и своим темпом. Инструмент или группа инструментов могут вести свою индивидуальную партию в качестве аспекта исполняемой темы. Используя этот образ как космическую аналогию, можно сказать, что должна существовать богатейшая оркестровка, или гармоничное сочетание, лучевых энергий. В любом данном периоде проявления в рамках кольца-не-преступи данной частной формы вибрируют и периодически издаются определенные Лучи, создавая, развивая и изменяя пространственно-временные формы-ноты, выражающие Тему, или Цель, Композитора.

Каждая индивидуализированная душа нарабатывает свою тему-качество по мере воплощения в долгой серии жизней. Первая «часть симфонии», охватывающая множество воплощений, — весьма оживленная, аллегро. Это часть, в которой душа увлекается энергией Третьего Луча активности, чтобы строить новые формы и инициировать долгий процесс развития. Она должна воздействовать на другие, малые формы и утвердить себя посредством деятельности и живости. Этот энергичный поток — юность симфонической темы.

Вторая часть называется анданте. Душа в этой части, или серии жизней, излучает энергию, заставляющую проявленную личность отойти от внешней деятельности и взглянуть внутрь себя. Сильная форма и интеллект уже встроены в ее оснащение; теперь настало время прийти совершенной любви и мудрости. Эта тема раздумчива, серьезна, возвышенна и вдохновенна. Активность первой части осмысляется самым глубоким образом в течение второй части.

В третьей, или финальной, части высылается новая энергия, новая вибрация. Это и не аллегро, и не анданте. Здесь душа призывает энергию и ноту Первого Луча воли. Эта часть вибрирует решимостью, властностью и синтезирует все остальные части. Предыдущие темы предлагали идеи, которые теперь реализуются четко и истинно. Все инструменты и ноты звучат гармонично, звук дышит красотой и силой. Музыка исполнена разума, мудрости и мощи. Нет больше