Кришны Двайапайаны Ведавиасы (Книги 5-12) - Бхагаватам Шримад

5. О Господь, несмотря на то, что Ты полностью отделен от творения, поддержания и уничтожения этого материального мира, и несмотря на то, что эти материальные действия непосредственно не затрагивают Тебя, они, тем не менее, всецело принадлежат Тебе. Мы совсем не удивляемся этому, потому что Твои непостижимые энергии в совершенстве определяют Тебя, как причину любой причины. Ты являешься изначальным двигателем всего, хотя Ты от всего отделен. Таким образом мы можем осознать, что все случается благодаря Твоей непостижимой энергии.

6. В конце эпохи невежество, принявшее форму демона, похитило все Веды и отнесло их на Планету Расатала. Верховный Господь, однако, в Своей форме Лошади спас Веды и возвратил их Господу Брахме, когда Брахма попросил Его об этом. Я предлагаю свои глубокие почтительные поклоны Верховному Господу, чьи намерения не терпят неудач.

7. Шукадева Госвами продолжал: Мой дорогой Царь, Господь Нрисимхадева обитает в пространстве земли, известном как Хари?варша. Впоследствии я расскажу тебе о том, как Прахлада Махараджа стал причиной появления Нрисимхадевы. Прахлада Махараджа, величайший преданный Господа, является источником всех хороших качеств великих личностей. Его характер и деятельность спасли всех падших членов его демонической семьи. Господь Нрисимхадева очень дорог этой возвышенной личности. Таким образом Прахлада Махараджа вместе со своими слугами и всеми обитателями Хари-варши, поклоняется Господу Нрисимхадеве, воспевая следующую мантру.

8. Я предлагаю свои глубокие почтительные поклоны Господу Нрисимхадеве, источнику всей силы. О мой Господь, имеющий зубы и ногти, подобные ударам молнии, пожалуйста, будь добр, срази наши демонские устремления к кармической деятельности в этом материальном мире. Пожалуйста, появись в наших сердцах и уничтожь наше невежество, так чтобы по Твоей милости мы могли стать бесстрашными в борьбе за существование в этом материальном мире.

9. Пусть удача сопутствует всей вселенной, и пусть все завистники станут умиротворенными. Пусть все живые существа станут спокойными с помощью практики бхакти-йоги, так как приняв бхакти-йогу, они будут думать о благополучии всех остальных. Поэтому давайте же все мы займемся преданным служением верховному трансцендентному, Господу Шри Кришне, и всегда будем оставаться погруженными в мысли о Нем.

10. Мой дорогой Господь, мы молимся, чтобы мы могли никогда не почувствовать привлечения к тюрьме семейной жизни, состоящей из дома, жены, детей, друзей, счета в банке, родственников и тому подобного. Если мы и должны иметь какую-нибудь привязанность, то пусть это будет привязанность к преданным, чей единственный друг - это Кришна. Человек, который действительно осознал себя и который управляет своим умом, в совершенстве удовлетворяется лишь самым небходимым в жизни. Он не пытается наслаждать свои чувства. Такой человек быстро продвигается в сознании Кришны, тогда как другие, которые очень сильно привязаны к материальным вещам, находят продвижение очень трудным.

11. Общаясь с личностями, для которых Верховная Личность Бога, Мукунда, является всем во всем, каждый может услышать о Его деяниях и вскоре прийти к пониманию их. Деяния Мукунды обладают такой потенцией, что просто слушая о них, каждый без промедления выходит на связь с этим Господом. К тому, кто постоянно и с большим вниманием слушает повествования о могущественных деяниях Господа, Абсолютной Истине, Личность Бога в форме звуковых вибраций входит в сердце и сразу очищает его от всего загрязнения. С другой стороны, несмотря на то, что процесс омовения в Ганге ликвидирует все телесные загрязнения и инфекции, этот процесс и процесс посещения святых мест могут очистить сердце только после долгого времени. Поэтому, кто может считаться здравомыслящим человеком, если он не общается с преданными для быстрейшего совершенствования своей жизни?

12. Все полубоги и их возвышенные качества, такие как религия, знание и отречение, проявляются в теле каждого, кто развил беспримесную преданность к Верховной Личности Бога, Васудеве. С другой стороны, тот, кто свободен от преданного служения и кто занят материальной деятельностью, не имеет хороших качеств. Даже если он и является адептом в практике йоги или честно пытается поддерживать своих родственников и семью, он вынужден руководствоваться своими собственными умственными измышлениями и заниматься служением внешней энергии Господа. Как какие?то хорошие качества могут быть в таком человеке?

13. Точно также, как водные жители желают всегда оставаться в обширных водных просторах, так и все обусловленные живые существа естественно желают оставаться в просторном существовании Верховного Господа. Поэтому, если кто-нибудь, очень великий по материальным понятиям, терпит крах в обретении убежища у Души, но вместо этого становится привязанным к материальной семейной жизни, то его величие подобно величию нищей низкорожденной пары. Тот, кто слишком привязан к материальной жизни, теряет все хорошие духовные качества.

14. Поэтому, О демоны, оставьте так называемое счастье семейной жизни и просто примите убежище у лотосных стоп Господа Нрисимхадевы, которые являются истинным убежищем бесстрашия. Запутывание в семейной жизни является главной причиной материальной привязанности, неослабных желаний, тоски, гнева, отчаяния, страха и желания ложного престижа, которые все заканчиваются повторением рождения и смерти.

15. Шукадева Госвами продолжал: В пространстве земли, известном как Кетумала-варша, Господь Вишну живет в форме Камадевы только для удовлетворения Своих преданных. К их числу принадлежат Лакшми, Праджапати Самватсара и все его сыновья и дочери. Дочери Праджапати считаются управляющими божествами ночи, а его сыновья считаются управляющими божествами дня. Всего существует 36.000 потомков Праджапати, по одному на каждый день и на каждую ночь на время человеческой жизни. В конце каждого года дочери Праджапати очень сильно волнуются, глядя на ослепительно сияющий диск Верховной Личности Бога, и таким образом все они испытывают невыносимые муки.

16. В Кетумала-варше Господь Камадева [Прадйумна] совершает очень грациозные движения. Его мягкая улыбка очень замечательна, и когда Он поднимает Свои брови, увеличивая красоту Своего лица, и игриво глядит и поводит глазами, Он покоряет богиню удачи. Таким образом Он наслаждает Свои трансцендентные чувства.

17. Сопровождаемая днем сыновьями Праджапати [преобладающими божествами дней] и сопровождаемая ночью его дочерями [божествами ночей] Лакшмидеви поклоняется Господу в течение временного периода, известного как Самватсара, в Его самой милостивой форме Камадевы. Полностью погруженная в преданное служение она воспевает следующие мантры.

18. Позвольте мне предложить мои глубокие почтительные поклоны Верховной Личности Бога, Господу Хришикеше, правителю всех моих чувств и источнику всего сущего. Как высший хозяин всей телесной, умственной и интеллектуальной деятельности, только Он является наслаждающимся их результатами. Пять объектов чувств и одиннадцать чувств, включая ум, являются Его частичными проявлениями. Он снабжает всем необходимым для жизни, которая является Его энергией и таким образом неотлична от Него, и Он является причиной телесной и умственной доблестей, которые также не отличны от Него. На самом деле, Он является мужем и кормильцем всех живых существ. Цель всех Вед - поклоняться Ему. Поэтому давайте же все мы предложим Ему наши глубокие почтительные поклоны. Пусть Он будет всегда благосклонен к нам, и в этой жизни, и в следующей.

19. Мой дорогой Господь, Ты - определенно полностью независимый господин всех чувств. Поэтому все женщины, которые поклоняются Тебе с помощью строгого выполнения обетов, желая получить хорошего мужа для удовлетворения своих чувств, без сомнения пребывают в иллюзии. Они не знают, что такой муж не может по настоящему обеспечить защиту ни им, ни их детям. Он также не может защитить их богатство и продолжительность жизни, так как он сам зависит от времени, кармы и гун материальной природы, которые подчинены Тебе.

20. Он, единственный, кто ничего не боится, но который Сам дает убежище всем испуганным личностям, может действительно стать мужем или защитником. Поэтому, О мой Господь, только Ты являешься мужем, и никто другой не может претендовать на это положение. Если бы Ты не был единственным мужем, Ты мог бы бояться других. Поэтому личности, сведующие во всей Ведической литературе, принимают только Твое Величество как господина каждого, и они не считают кого-либо другого лучшим, чем Ты, защитником или мужем.

21. Мой дорогой Господь, Ты автоматически удовлетворяешь все желания женщины, которая поклоняется Твоим лотосным стопам с чистой любовью. Однако, если женщина поклоняется Твоим лотосным стопам с определенной целью, Ты так быстро удовлетворяешь ее желания, что в конце концов она разбивает себе сердце или очень сильно горюет. Поэтому не следует поклоняться Твоим лотосным стопам ради какой-нибудь материальной выгоды.