Беседы - Дмитриев Николаевич

— Но прогноз как бы посторонний, уставом не предусмотренный, он есть уже выход за устав…

— Да, выход… Устав ведь не существует изолированно, он борется с другими… Да плюс к тому иные состояния — допустим, экономические процессы… Или прогресс тот же, он все топчет подряд, все деформирует. И получаются любопытные вещи — что прогноз по неизбежности (допустим, социальный прогноз) является, во-первых, локальным, а во-вторых, неполным. Допустим, тот же прогноз, который дал Даниил Андреев.

— В «Розе Мира»?..

— Ну, для меня важны не столько прогнозы в «Розе Мира», сколько его последние, стихотворные вещи. Они, с моей точки зрения, наиболее мощны. Потому что там дается некое провозвестие в плане почти беспредельной индустриализации.

— «Железная мистерия».

— Да-да. Он уже смог проникнуть, в связи со спецификой своего сознания и своей жизни, в то, как человеческая психея начинает вклиниваться, где-то гибридизироваться, где-то сращиваться с техническими возможностями — и получается некий монстр, которого Андреев мог считать. Ну, и где-то его облагородить. Вот что происходит. Так что все эти предсказания, пророчества, прогнозы зачастую сугубо функциональны.

— В каком смысле функциональны?..

— Обеспечивают информацией ту или иную конгрегацию, то или иное сообщество людей. Теперь надо еще одну вещь сказать… Есть у нас Провозвестие, которое дано на высоком уровне:

«Живая Этика», или «Агни Йога». Там в книге «Община» очень строго говорится, что о многих вещах не следует заранее оповещать пространство, потому что все оповещенное может деформироваться внедрением чужих воль, чужих мыслей, неправильных эмоциональных отношений к оповещенному. Там же говорится, что многое было дано, но в готовую реторту события попадали отравляющие вещества…

И события не получалось. Так что же, пророчество было не верно? Нет. Пророчество верно бывает. Но реторта, в которой оно должно было произойти, была настолько загрязнена, что ничего и не произошло. В этом отношении любопытное высказывание в Коране есть, что Аллах не зря накинул покров на будущее. Если мы — жители времени, то мы обязательно в трехфазном времени находимся. Для нас есть прошлое, настоящее, будущее… Будущее мы знаем весьма ограниченно. Более того, если мы его знаем, то еще не ясно, произойдет ли оно. Потому что то будущее, которое я для себя могу, допустим, пролонгировать, я же не могу пролонгировать на всю ближайшую окрестность вплоть до случайностей. Даже мир случайностей вторгается в формирование будущего, и он тоже начинает по-своему обращаться с материалами пророчеств.

— Но есть вещи, которые «ПОЛУЧАЛИСЬ»… И здорово получались… Сейчас в обществе только и разговоров, что о Нострадамусе.

— Да, этим переводом его катрена уж все уши прожужжали — и на работе, и дома, и по телевизору, и по радио, и в газетах.

— Считается, что он — едва ли не единственный, кто смог правильно предсказать многие события. Хотя за 400 с лишним лет его «пророчествам» было дано не менее 6000 толкований.

— Во-первых, он не единственный… А если брать специфику, если серьезно посмотреть, то он дал очень узкий прогноз. Причем он давал прогноз по тем местам, по которым его этнический набор был наиболее сильным. Прогнозы по Китаю, Индии, Исландии, Антарктиде не могли осуществиться, потому что не просвечивалось туда будущее еврейского этноса.

— Нострадамус был евреем, и это имело особое значение для его прогнозов?..

— Конечно. Он ведь был подключен… Он же прошел не одну школу, в том числе и эзотерическую. Он был допущен ко всем тонким связям, просматривал их. Его тренировали и он тренировался на считывание. В связи с тем, что он знал долговременные ПЛАНЫ, он и давал прогноз, тем самым как бы и планировал! У него очень интересный симбиоз планирования с прогнозом, со считыванием. Он считывал тенденции, а в тенденцию вращивались планы. И в результате все хорошо получалось. Они пытались освоить весь мир. И присвоить его.

— Но в план-прогноз ведь было вставлено и конкретное наполнение. Туда Саддама Хусейна надо заранее вставлять. Или Наполеона… Причем получается, что заранее спланировано или спрогнозировано даже то, что у Саддама будут усы, а Наполеон будет лысоват.

— А какая разница?.. Это все может быть. Мы же не знаем, какими средствами он или они пользуются. Они же могут поколениями отслеживать кого-то. Вот в чем дело. Но еще раз подчеркну, что это не является в чистом виде прогнозом объективного состояния. В большей части это — планирование. И потом… Усатого тоже можно спланировать. Ведь если люди рядом живут и друг на друга начинают походить, то, если в этом узловом месте по плану-прогнозу должен быть, упрощенно говоря, «усатый» (а узловое место астрально, имеет мощное энергетическое насыщение), то неизбежно предназначенный будет «усатым». Или неизбежно «лысым» (или хромым, либералом, или любимцем публики — по проекту).

— В лузу упадет только такой шар, а другой по параметрам не проходит.

— Совершенно верно. Там уже — готовая ниша. В этом-то вся технология.

— Изготовление ниш… Те же реторты событий?..

— Да, это — готовые ниши. И, я думаю, что в плане прогноза… Еще пять-шесть лет — и здесь людей настигнет ревизия. И по этому вопросу.

— Прогнозисты ли они?..

— Прогнозисты или плановики?.. Переосмысление всего этого грядет…

— Не случайно, когда в Верховном Совете РСФСР обсуждался вопрос о дате выборов президента, один из высокопоставленных депутатов, как он сам потом с гордостью признавался, потому настоял, чтобы выборы состоялись 12 июня 1991 года, что к этому сроку как раз пророчество Нострадамуса предписывало падение советской власти (или режима, порожденного событиями 1917 года)… Вот это пророчество:

«В октябре вспыхнет великая революция, — пишет Нострадамус в послании Генриху Второму, — которую многие сочтут самой грозной из всех когда-либо существовавших… Жизнь на Земле перестанет развиваться свободно и погрузится в великую мглу. А весною и после нее произойдут грандиозные перемены, падение королевств и великие землетрясения; и все это сопряжено с возникновением Нового Вавилона (сейчас уж так акцентируют башню Татлина — проект памятника очередному интернационалу в Москве, — твердят „Башня, башня, башня…“, а подразумевают: „Вавилон, Вавилон, Вавилон…“ — (A.P.), мерзкой проституцией, отвратительной духовной опустошенностью, и продлится 73 года и 7 месяцев».

Я помню, как напряглось в стране общественное сознание, когда истекал этот срок. Советский человек, приученный воплощать намеченное, и тут принялся осуществлять предначертание, изготавливать событие. Мол, видите: записано, и это надо подтвердить. Подверстать к пророчеству конкретное событие. Ниша уже изготовлена, остается ее заполнить.

— Да-да, раньше мы вот так же к празднику запускали малопроверенные ракеты, а специалисты испытывали перегрузки на своих рабочих местах… В перестроечное время нас обучили, что Нострадамус всегда прав, возвещает только правду (хотя, конечно, это во многом вопросы интерпретации).

— И мы принялись эту правду изготавливать…

— Да, изготавливать ее из собственных пожеланий, а потом и судеб… Вот это страшно. Это показывает наше ЭТНИЧЕСКОЕ БЕЗВОЛИЕ. Не силу Нострадамуса, а наше безволие.

— Эффект «Алых парусов». Услышал капитан Грэй в трактирчике, что Ассоль ждет корабль под алыми парусами, велел закупить красный шелк, сшить из него паруса и на «Секрете» вошел под ними в бухту, исполнив и мечту и высокое предсказание вполне земными и доступными средствами. Воплощение чьего-то прогноза… Чудо, сделанное руками.

Но если в «Алых парусах» это — щемящая душу литературная романтика, то в случае с Нострадамусом и изготовлением для него черных парусов в палатах Верховного Совета страны — это уже суровая действительность. Трагедийная…