Происхождение Человечества. Серьезная книга с картинками - Александр Бялко

Все это грешным образом наводит на мысль о том, что без божьей воли жизни нет. Бог по отношению к собакам, лошадям и коровам — это человек. Здесь и стоит вспомнить о том, как мы сами относимся к Богу, и что наши религии говорят об этом.

Чего и как добились представители разных религий в области прогресса цивилизации?

Очевидно, что христианство фантастически обогнало все остальные религии. Но прогресс человечества — не спортивная дорожка. Религии не стартовали вперед с одинаковыми условиями и задачами. Они заимствовали многое друг у друга, и христианство — это смесь более раннего буддизма, иудаизма и вершин греческой античной философии. Последнее было очень важно в практическом применении. Идея Платона о троице как об истине, добре и красоте, слитых воедино, достаточно непонятна и в прямом смысле, и в христианском понимании троицы как единства святого духа, бога отца и бога сына. Это эллинистическое понятие, одно из самых темных мест в христианстве, которое особенного значения и не имеет. Тут необходимо вспомнить, что греческая мифология питалась итогами тысячелетий египетских легенд о богах, и особенно это проходило во времена греческих фараонов Птолемеев. Таким образом, христианство впитало и высшие достижения египетского царства.

Получается, что христианское учение — это продукт естественного отбора всех религий, не в обиду другим религиям на нем стоит остановиться поподробнее.

Обратимся к евангелиям, которые даже по названию являются греческими произведениями. Этот вопрос интересен сам по себе. Разговорным языком тогда в Иудее был арамейский. Христос в минуты мучений перешел на родной язык — это подчеркивают все авторы писания: «Элохе! Элохе!» — восклицает он по-арамейски, призывая на помощь бога-отца. Официальным языком в то время была латынь — язык завоевателей из Рима. Почему евангелия написаны по-гречески? По той причине, что авторы нашли в этой истории страданий и воскрешения точный слепок последних достижений эллинской философии. И авторы если и не были греками, то изучали философию на языке ее основателей и на этом языке творили. Естественно, всю историю жизни и смерти Христа они подогнали к исходным идеалам эллинской философии, поэтому, как развивались события на самом деле, мы узнаем не скоро, но можем, как принято в этой книге, пофантазировать.

Начать стоит с земного отца Христа плотника Иосифа. Процесс осеменения его жены Марии уже обсуждали все кому не лень. Я этого делать не буду, потому что в данном рассмотрении это не суть важно. В городе Назарете, где жило святое семейство, археологи отрыли дом Иосифа, и он теперь принадлежит францисканскому ордену. Монахи-францисканцы, к сожалению, не дали мне осмотреть дом и не позволили его фотографировать, поэтому я изложу все словами.

Дом представляет собой спираль-улитку, и еще снабжен секретным выходом. Внутри дома колодец. Очевидно, что Иосиф не был плотником. В такую мастерскую доску не затащить, а если и затащить, то уж готовый стол или стул не вытащить. И зачем плотнику секретный выход? И вода в колодце? А вот профессиональные революционеры выбирали себе именно такие квартиры. Пусть мне возразят, что, мол, работали тогда на улице. Хорошо, но зачем тогда нужен дом-лабиринт? Пусть монахи ордена Франциска нашли не тот дом. Есть еще ряд странных обстоятельств, которые излагают все евангелия. Зачем Иосиф проделал огромный путь на другой конец страны в Вифлеем с беременной женой на последнем месяце? При этом рожать ей пришлось в самых неприспособленных условиях. Читателям из России предлагаю представить себе плотника, скажем, из Хабаровска, который на девятом месяце жены бросил работу и заказы (по своему опыту знаю, что деньги в такое время ой как нужны) и поехал с женой в Вологду, где она на станции и родила. Безумие! Им было от чего бежать. Разумеется, самое большое, в чем мог быть виновен плотник, что стул кривой или стол развалился. Из-за этого не бегут на другой конец страны, да еще с женой на сносях.

Дальше происходят совсем невероятные вещи — избиение младенцев и явление волхвов. Избиение младенцев — это предельно жестокая и бессмысленная акция, приписываемая царю Ироду.

Якобы Ирод, узнав от прорицателя то, что родился новый царь иудейский, повелел убить всех родившихся младенцев-мужчин. Во-первых, пророк его обманул — Христос так и не стал царем иудейским. Во-вторых, у Ирода было еще лет двадцать, чтобы как следует выяснить, кто же его заменит, и разобраться с ним. И наконец, царь, издавший такой приказ, не дожил бы до его исполнения. Наверняка у какого-то охранника царя или военного при дворе или у министра свиты родился сын, и, защищая свое дитя, он убил бы царя в тот же день. Сужу по себе — я бы, как отец, сделал бы это. Кстати, приказ не был исполнен, так как тот, из-за кого это безумие затевалось, остался в живых.

Интересно обратить внимание на лидеров тогдашних стран. Нерон и Ирод страдали шизофренией в ярко выраженной форме. Если читатель дошел до этого места, то ему не надо лишний раз объяснять, что император Нерон здесь приводится условно, поскольку евангелия имеют путаную датировку. Кстати, Тиберий был еще хуже Нерона согласно Жизнеописанию 12 цезарей Святония.

Их шизофрения, то есть раздвоение сознания, состояла в том, что, с одной стороны, это были государственники, многое сделавшие для своих стран. Они построили дома, дороги, дворцы, крепости и порты. С другой стороны, Нерон убил огромное число людей, в том числе и свою мать. Ирод также уничтожил много народа, избивал младенцев, убил своего сына. И того и другого мучили приступы безумия.

Вряд ли это безумие связано с болезнью. Было бы очень странно, что политическая элита того времени выдвигала в лидеры только шизофреников. Шизофрения, как и любая болезнь, не дает возможности заниматься политикой в полной мере, а значит, пробиться на самый верх. Напомню, что и Ирод и Нерон получили власть не по наследству, а добились ее. Скорее всего, дело было в каком-то яде, который тогда употребляли начальники. Происходило это случайно или специально, можно только гадать. Случайно это могло происходить в случае, если они использовали в качестве пудры свинцовые белила. Попадая в рот, они вызывают тяжелое отравление с бредом и галлюцинациями. Соли свинца могли и специально добавлять в вино, на что указывают многие историки. Это вызывало наркотический эффект. Цари и императоры просто могли употреблять наркотики — например, поганки из холодной Европы или траву эфедра, содержащую возбудитель эфедрон, который вызывает полный восторг. Это мог быть и старинный опий, и конопля. Единственно, чего тогда не было в Риме, так это кокаина — Америку еще не открыли. Наркоторговец, откуда бы он ни прибыл, безусловно, имел дело не с самим императором, а кем-то из свиты. Те могли что-то заказывать для себя и своих приближенных. Если наркоманом был Нерон, главный властитель Рима, то провинциальный Ирод страдал тем же на всю голову. Таким образом, народ Древнего Рима видел перед собой полностью безумную власть. Изменилось ли что-то в верхах власти со времен Рима или все так же властители предаются безумию — мне не известно. Известно только, что до сих пор мы выбираем вроде бы нормального умного человека, а через несколько лет видим такое…

Вернемся в год рождения Христа. Палачи Ирода, как известно, не нашли младенца Иисуса, зато некие странные мудрецы с Востока это легко сделали. Причем они снабдили Иосифа деньгами и дорогими подарками. После чего Иисус с родителями исчезают почти на тридцать лет. Самым простым предположением является отъезд в Индию. Почему в Индию? Дальнейший ход рассуждений подтвердит это направление. Достаточно узнать, что одна из сект йоги до сих пор считает, что из Иудеи Христос после воскресения вернулся обратно в Индию, прожил там долгую жизнь. Существует даже его почитаемая могила. Таинственное исчезновение из Палестины на сороковой день косвенно подтверждает эту версию.

Предположим, святое семейство переселилось на время в Индию. В евангелии лишь один раз упомянут Христос-мальчик, который в 10 лет спорит с учеными в храме. Это могло быть и в пагоде, а появиться этот рассказ в писании мог со слов самого спасителя или его матери. Матери всего мира очень любят рассказывать про своих умных мальчиков.

Что же вынес для себя молодой человек иудейской традиции, попав в Индию? Прежде всего, в идеологическом плане это другое отношение к богу. Будда, проделав сам над собой путь к совершенству, стал богом. С точки зрения иудаизма бог велик, един и недосягаем. То есть получается, что с помощью работы над собой можно достигнуть бога, а с другой стороны, бог един. Это противоречие было снято эллинской философской школой, которое и трактовало единство и разнообразие, соединенное вместе.

Итак, что же главное принес на родину тридцатилетний Иисус?