НИЧЕГО ОБЫЧНОГО - ДЭН МИЛЛМЭН

Склонность Базового Я привыкать к шаблонам поведения хорошо проявляется на примере веса тела. Если в течение нескольких лет наш вес был постоянным, Базовое Я привыкает и привязывается к этому ощущению самого себя. Хотя Сознательное Я может хотеть сбросить лишние килограммы или развить мускулатуру, мы чувствуем подсознательное (и физическое) напряжение, стремящееся вернуть нас обратно, к тому, что давно стало нормой для Базового Я.

Таким образом, воля к переменам должна быть достаточной не только для того, чтобы мы решились на первый шаг, но и для сохранения новой привычки под тяжестью неизбежного давления, пытающегося вернуть все к старому. Решимость должна сохраняться до тех пор, пока новое не становится привычным поведением. Тогда Базовое Я вновь приходит в равновесие и чувствует себя нормально. Этот процесс похож на разнашивание новой обуви, но в любом случае, сначала нам нужно втиснуть в нее ноги.

Пришел тот момент, когда риск навсегда остаться в тесных рамках бутона стал еще более неприятным, чем риск расцвести.

Воображение будущего Мы уже говорили о том, что Базовое Я не различает внутреннюю и внешнюю реальность. Таким образом, воображение себя и своей жизни такими, какими мы хотим их видеть, служит для Базового Я предварительным ориентиром и позволяет ему начать привыкать к тем изменениям, которые мы только собираемся провести. Если мы чувствуем, что нам нравится будущее, которому приведут намеченные изменения, то это становится еще одной побудительной причиной перемен.

При этом Базовое Я начинает самостоятельно вносить в наше поведение тонкие изменения, направленные на то, чтобы обрести поддержку будущих перемен со стороны окружающих. Иногда этот процесс кажется просто волшебным, тем не менее, это срабатывает. Если, например, мы хотим физических изменений, то можем начать с простого воображения того тела, которое хотели бы иметь, и тех приятных ощущений, которое оно принесло бы. Наше Базовое Я начинает вырабатывать энергию, предназначенную для достижения этой цели. Если мы хотим больше зарабатывать, то можем представлять, как наш кошелек лопается от денег, как мы выходим из своей шикарной машины, чтобы купить гостинцы друзьям. Мы чувствуем, как это приятно, и наше лицо потеплеет, когда мы представим себе дорогой, но вполне доступный нам подарок, который мы преподносим своей любимой. Базовое Я наслаждается подобными образами и, если мы удерживаем эти воображаемые картины и приятные ощущения, оно обеспечит нас любым количеством энергии, воли и воодушевление, какое только необходимо, чтобы мы воплотили свои мечтания в жизнь и доставили ему удовольствие плодов наступившего изобилия.

Парадокс одобрения и перемен

Принципы работы и чувства нашего Базового Я указывают нам средства успешных изменений. Эти средства работают; история показывает, что они срабатывали для многих тысяч воинов, подобных нам, которые знали, как использовать власть подсознания в своих целях. Но перед тем, как мы смело ступим на новые земли, уделите немного внимания, чтобы похвалить и оценить себя такого, какой вы сейчас — отнеситесь с любовью, пониманием и уважением к своему телу, разуму и эмоциям, к своим сильным сторонам и слабостям, к своим привычкам и неудачам прошлого. Уважение и сочувствие к самому себе обеспечивает нам внутреннюю поддержку и открывает путь переменам.

Обдумывайте не только свои цели, но и мотивы. Если мы стремимся к переменам от недостатка внутренней уверенности в себе, то такой недостаток способен скрыто разрушить наши попытки; даже если мы достигнем намеченной цели, эта неуверенность вполне может сохраниться. Начало изменений с позиции безусловной любви к самому себе, с признания собственной глубокой внутренней силы, доброты и смелости, с того, что мы уже Мирные Воины, заставляет нас стремиться стать еще лучше — не по причине недостатков, но из желания еще более полной и значимой жизни, во имя личной эволюции и превращения сказки в реальность. Как только в нас созрела воля к переменам, мы готовы применять средства преобразования.

Часть III. СРЕДСТВА ПРЕОБРАЗОВАНИЯ

ВВЕДЕНИЕ

Мы открыто и сочувственно рассмотрели природу привычек и те препятствия, которые их создают; нам стало понятно, как мы можем использовать мощные возможности своего Базового Я, чтобы превратить намерения в действия и выработать в себе волю к переменам. Теперь мы готовы к тому, чтобы выйти на поле боя и на практике применить средства преобразования.

Почти все проблемы, с которыми мы сталкиваемся в повседневной жизни, возникают из–за слабых звеньев в цепи, связывающей тело, разум и эмоции. Третья часть этой книги посвящена универсальным средствам укрепления наших слабостей и устранения тех препятствий, которые нам мешают. Со временем, когда эти препятствия растворятся в свете осознанности и огне решительных усилий, мы начнем чувствовать тонкие энергии, проявляющиеся при расширении внутренней проницательности и интуиции, а любые «обыденные» мгновения жизни станут для нас экстраординарными.

Методам, описанным в третьей части, предстоит стать естественной и приятной частью нашей повседневной жизни; они помогают проводить перемены в образе жизни настолько мягко, что мы едва будем замечать их, до тех пор пока в один прекрасный день не оглянемся назад и не осознаем, что сейчас воспринимаем мир совсем не так, как раньше — он покажется нам более счастливым, спокойным, мирным и полным любви. И тогда мы будем проходить сквозь препятствия, которые раньше казались нам непреодолимыми, со спокойной сосредоточенностью, как мастер рукопашного боя побеждает соперников, которые когда–то представлялись ему грозными и неуязвимыми.

По мере того, как мы будем приближаться к совершенному равновесию тела, ясности разума и открытости чувств, мы начнем ощущать большую легкость в вопросах здоровья, заработка, отношений с людьми и сексуальных отношений. Применяя описанные методы, мы откроемся высшим уровням энергии и осознанности, придем к тесному взаимопониманию со своим Высшим Я и одухотворенному свету Духа.

7. РАВНОВЕСИЕ ТЕЛА

Если мы не позаботимся о теле, то где же нам потом жить?

ВОЗВРАЩЕНИЕ К ТЕЛУ

Жизнь и духовные практики начинаются и завершаются вместе с телом. В этом мире мы можем наслаждаться жизнью, помогать другим, учиться и развиваться, только пока обладаем телом. Если тело есть обитель души, то прежде чем мы сможем совершить прыжок в высшие сферы осознанности, нам необходимо выстроить для этого здания крепкий фундамент. Наше тело представляет собой корни, позволяющие нам соединить землю с небесами. Мы не способны расцвести, пока эти корни не уйдут глубоко в почву.

Когда тело болеет, ленится и выходит из равновесия, мы ощущаем его как тяжкий груз и источник страданий. Причинами тяги к «внетелесным» путешествиям может быть желание освободиться от этой «смертной оболочки». С другой стороны, сбалансированное тело представляет собой один из самых совершенных инструментов созидания, саморегулирующийся биологический организм, мыслительная мощь которого превышает возможности любого компьютера, а способности — производительность любого автомата. Наше тело владеет секретом алхимической трансформации плотной пищи в чистую энергию. В тот миг, когда мы осознаем человеческое тело как волшебный дар и источник невообразимых возможностей, мы начинаем ощущать необходимость надлежащей заботы о нем.

Отречение от Тела

Четыре из пяти основных человеческих чувств — зрение, слух, обоняние и вкус — сосредоточены в голове, и это создает иллюзию того, что центр осознанности расположен где–то в глубине головы, на уровне глаз. Иногда кажется, что мы существуем в голове нашего тела. Мы отождествляем себя с этой «осознанностью в голове» и называем ее разумом; кроме того, мы называем ее «Я», а все остальное тело рассматриваем как носитель разума, как если бы мы находились наверху, в контрольной кабине, и управляли движущимся транспортным средством.

Мы считаем собой свое Сознательное Я, которое часто стремится к контролю и подавлению (а не руководству) Базовым Я (инстинктами и предчувствиями тела). Большинство из нас испытывает определенное отчуждение и отстраненность от тела, и это вполне понятно — в конце концов, именно тело ощущает боль, подвержено болезням и не всегда способно удовлетворить желания разума. Разум и тело большинства людей сосуществуют в напряженном взаимодействии; многие считают свое тело проблемой — бременем, которое влачит на себе душа.

Многие негодуют на свое тело, поскольку оно якобы не соответствует ценностям и целям, к которым эти люди стремятся: мы считаем свое тело слишком низким или высоким, чересчур толстым или худым; наше лицо может казаться нам неправильным, а волосы — некрасивыми; некоторые даже недовольны оттенком своей кожи. Большинство людей издают экзистенциальный вздох и мужественно мирятся с этим. Тем не менее, на самом деле мы не понимаем своего тела и не доверяем ему. Многие с удовольствием согласились бы обменять его на другую модель, что доказывает растущая популярность пластической хирургии. К тому же тело, как кажется, предает нас — изнашивается, болеет, стареет и умирает.