Тайфун истины – прелюдия непроизносимых тайн. Алмаз любви - Владимир Бертолетов

Кто не знает, что такое любовь, тот пытается любовь превратить в медитацию, а кто ведает о природе любви, тот все медитации превращает в любовь. Все медитации по сравнению с природой любви — это ничто, это труха среди ясного неба.

Все, кто за счёт страха стремятся превратить этот мир в любовь, это все, кто не знают ничего о любви. Любовь не имеет дела со страхами, не имеет дела с медитациями, любовь — это и есть медитация Бога, поэтому любовь не нуждается в медитациях, любовь не нуждается в каких-либо технологиях и психотехниках спасения, которые сконструированы человеческим страхом.

Все медитации, которые вы делаете из-за своей боли прошлого, из-за своих проблем или страхов, для любви не существует. Вы находитесь в мире лжи, если страх превращает вашу любовь в медитацию, потому что там, где страх превращает всё в медитацию, там нет и никогда не было любви и истины.

Там, где страх ищет спасения, там нет и не было любви. Любовь — это бесстрашие, любовь настоящая, это когда для вас не существует границ, не существует смерти, не существует времени, не существует страхов, не существует врагов, не существует ничего, от чего понадобилось бы спасаться.

В настоящей любви не мир заботится о вас, в любви мир растворяется вместе с вами в эдеме царства небесного, которое находится внутри вас.

Не страхи что-то делают с любовью, а любовь истребляет все страхи, обезглавливает все страхи, ликвидирует все страхи.

Любовь превращает всё в любовь, а не в медитацию.

Любовь и пустота это два полюса Бога, в которых не существует медитации, смерти, технологий спасения и человеческих страхов. Все страхи расплавляются от любви и испаряются, как эфемерный пар.

Если для любви не существует смерти, значит, для любви не существует страхов, поэтому любовь не имеет дела с тем, что для неё не существует.

Кто не знает любви, тот хочет, чтобы мир заботился о нём, но кто познал любовь, тот растворил мир вместе с собой в океане благодатной любви.

В любви не мир заботится о вас и не Бог заботится о вас, в любви вы становитесь однородным океаном любви, из которого соткано сияние Бога. Когда мир заботится о вас, это значит, что вы ещё не осмелились раствориться в любви. Нет вас в настоящем океане любви, о ком бы мог заботиться мир, терапевт, проводник, учитель, целитель или спаситель.

Когда в вас нет любви, тогда вы заботитесь о мире и обслуживаете этот мир либо мир заботится о вас и обслуживает вас, но в любви нет ни вас, ни мира, есть только эдем царства небесного, в котором заключается сакральная суть всех тайн вашего существования.

Кто растворился в океане царства небесного, для того нет мира, о котором нужно заботиться, и нет мира, который заботится о вас. Если вам необходимо, чтобы мир заботился о вас, это значит, вы обусловлены смертью.

Если вы и есть сама любовь, у вас нет такой необходимости, чтобы мир за вами ухаживал, чтобы мир вас обслуживал, чтобы мир о вас заботился, потому что в настоящей любви всё превращается в сияние любви.

Кто любит, тот дышит любовью, а не миром, тот вдыхает любовь, а не мир, поэтому в человечке любви нет мира, потому что в любви весь мир превращается в сияние любви.

Кто есть сама любовь, тот живёт любовью, а не миром, тот пьёт любовь, а не мир, тот дышит любовью, а не миром, потому что в любви от мира не остаётся даже мокрого места и следа.

Любовь всегда находится там, где испаряются все миры, все страхи как вчерашний пар улетучивающегося сна.

Всё, что есть в любви, это именно то, чего не существует в человеческих страхах. Всё, что вы делаете из-за страха, не является медитацией.

Когда вы способны мир превращать в сияние любви, именно тогда вы способны передавать свою любовь тем, кто превозносит мир выше любви.

Никакая медитация не научит вас любить, потому что сама любовь является выше всех медитаций.

Научиться любить — это значит растворять все миры и границы, растворять всё, что предсказуемо и предугаданно, что знатно, именито, иерархично и всепризнанно.

В любви не существует философии любви. В любви не существует философии и философов, так как любовь в себе растворяет всё, что создано умами философов. Быть философом — это значит не осмелиться раствориться в любви, потому что в любви не уцелеет никакая философия стоиков.

Пока философ философствует, он тонко сопротивляется неопределённости, потому что неопределённость поглощает все философские фундаментальные формулировки, которые являются опорой каждого философа. Велик тот философ, что растворил свою философию в беспредельной неопределённости, которая его привела к интуитивной мудрости всепроникающего виденья.

Пока вы философ, вы ничего реального не понимаете за счёт своих определений прагматической философии.

Если бы любовь себя делила на западную или восточную философию, тогда любовь перестала бы быть любовью, она бы просто превратилась в войну.

Любой философ, софист, который коснулся высшей точки софистики, никогда не будет уже философом. Все философы перестают быть философами, когда они глубоко понимают, что они со всей своей философией проигрывают у неопределённости.

Философией невозможно победить неопределённость, поэтому самым мудрым становится тот, кто растворяется в этой неопределённости, которая превосходит любого философа и софиста любого высшего ранга.

Любой софист высшего пилотажа понимает, что быть философом — это не очень перспективная интенция, не очень перспективная наследственность духа, это не очень перспективная роль, это не очень перспективная глубина, это не очень перспективный уровень продвижения, это не очень перспективное понимание Бога и себя в Боге, это не очень перспективное дело всей жизни.

Страх смерти наделил вас философией, а Бог наделил вас любовью. Любовь — это бессмертная философия Бога, а философия человека — это философия его эфемерных отношений к смерти.

Настоящий философ — это тот философ, который стал софистом высшего пилотажа, а настоящий софист — это тот, кто стал