Языки Божьей любви - Гэри Чепмен

Через год эта пара пришла ко мне в офис с конвертом, в котором лежало пятьдесят счетов на двадцать долларов каждый; они собирались положить его на тарелочку для пожертвований в следующее воскресенье. Молодые люди светились от радости, что помогают вести Божью работу по всему миру.

Жена сказала:

– Пару раз мы говорили друг другу: «Мы ведь могли бы взять немного из миссионерских денег, чтобы позволить себе что-то», но потом оба качали головами и говорили: «Нет, это наш подарок Богу. Мы не можем использовать его для себя».

Через неделю или две я был в гостях у пары, с которой знаком много лет; назову их Джен и Майком. Меня пригласили выступить в их церкви в воскресенье утром. В то время я еще был под впечатлением произошедшего в моей церкви во время ежегодного сбора пожертвований для миссий, особенно после этого урока о радости дарения.

Узнав о поступке молодой четы, Майк сказал:

– Позвольте мне рассказать нашу историю. Еще до того как мы поженились, нас обоих научили отдавать Богу 10 процентов дохода. Мы делали это, сколько себя помним, и когда вступили в брак, решили отдавать Богу 10 процентов своего дохода.

Дарение с благодарностью

– В конце первого года я сказал жене: «Ты знаешь, что ветхозаветный народ отдавал десятую часть дохода, но те, кто благословлен даром вечной жизни через Иисуса и имеет Святого Духа, Который дает силы жить, должны бы отдавать больше, чем в Ветхом Завете». Я спросил Джен, не думает ли она, что мы можем отдавать 11, а не 10 процентов. Она согласилась, и мы отдали 11 процентов в тот год, а когда он завершился, у нас осталось больше денег, чем год назад. Поскольку Бог так нас благословил, я предложил Джен отдать Ему 12 процентов.

Она охотно согласилась, и это стало нашим правилом. В конце каждого года у нас оставалось больше средств, чем год назад, и мы увеличивали сумму пожертвований на один процент.

– А сколько лет вы женаты? – спросил я.

Он улыбнулся:

– Сорок девять лет.

Я без труда подсчитал, что теперь они с женой отдавали Богу 58 процентов своего заработка. Для них обоих это была великая радость.

Больше, чем денежное пожертвование

Выражение любви к Богу на языке подарков не ограничивается пожертвованием денег. Иисус говорил, что чашка холодной воды, поданная жаждущему, – это выражение любви к Богу, которое Отец не оставит незамеченным [112] . Любовь к Богу часто проявляется в удовлетворении физических нужд Его творений – потребности в пище, питье, одежде и крове. Для многих и многих последователей Иисуса подобное дарение есть основное выражение любви к Богу. Ничто не доставляет им такого удовольствия, как удовлетворение физических нужд других. Когда местные бойскауты собирают продукты для нуждающихся, эти люди откликаются первыми. Когда по местному радио объявляют кампанию помощи жертвам наводнения, они первыми посылают одежду и прочие вещи.

С другой стороны, у меня есть друг, который редко откликается на такие просьбы, хотя его основной язык любви – подарки. Будучи инвестором, он регулярно отдает самые доходные акции христианским организациям. Ничто не доставляет ему большего удовольствия. Моему другу удается избегать высоких правительственных налогов на доходы, даря акции, и в то же время он делает добро христианам всего мира. Ему очень приятно заниматься таким обоюдовыгодным дарением.

Ободрение

Язык подарков включает в себя диалект, не имеющий никакой материальной ценности, но выразительно передающий любовь человека к Богу. Это дар слов ободрения.

Джим – небогатый человек. Он живет в маленькой ткацкой деревушке; дом его, которому семьдесят лет, нуждается в ремонте. Сундуки его пусты, но сердце полно любви. Джим – ревностный последователь Иисуса. Сам он говорит об этом так:

– Я потратил впустую первые пятьдесят лет жизни, позволяя алкоголю и наркотикам управлять собой. Но однажды вечером я отдал свою жизнь Христу, и миссионеры пригласили меня жить на свою ферму. Год, который я провел там, совершенно изменил мою жизнь. Я понял: мне не нужны алкоголь и наркотики, и Дух Святой хочет совершить что-нибудь хорошее через меня.

Следующие пятнадцать лет моей жизни были прекрасны. Я работал, купил себе дом, и, что лучше всего, у меня теперь есть семья, друзья из церкви, которые любят меня. У меня мало денег, и я не могу жертвовать церкви крупные суммы, но мои друзья говорят, что это неважно. Я даю им слова ободрения: беру стихи Писания, которые много значили для меня в эти пятнадцать лет, пишу их на карточках и даю людям, когда это кажется мне уместным.

Многие говорили мне, как важны были для них эти стихи. Я также молюсь с этими людьми. Вы знаете, молитва – чудесный способ ободрения.

Джим выражает свою любовь к Богу с помощью подарков.

Другие диалекты языка подарков

У меня есть еще один друг, который жертвует на определенные проекты. Он регулярно делает пожертвования для церкви, но больше всего ему нравится участвовать в проектах. Его внимание привлекла организация Джони Эриксон Тады «Колеса мира». Он купил для этой организации пятнадцать инвалидных кресел, и это лишь один из многих проектов, в которых он участвовал. Ему нравится делать конкретные подарки для определенных целей, которые он может себе представить, и именно такие дары кажутся ему величайшим выражением любви к Богу. Он говорит на одном из диалектов дарения, и многие люди хорошо понимают его.

Позвольте предположить: если ваш основной язык любви – подарки, то вам понравится учить новые диалекты этого языка; расширьте свои горизонты, учитесь дарить новые вещи новыми способами. Если вы обычно отдаете деньги, попробуйте жертвовать продукты. Если в основном вы делаете материальные подарки, займитесь нематериальными, такими как слова ободрения. Творчески подойдя к вопросу, вы сможете обогатить свой основной язык любви и научиться новым диалектам, которые помогут вам лучше выражать любовь к Богу. С другой стороны, если вам всегда было трудно делать подарки, воспользуйтесь одним из описанных выше диалектов и начните учиться языку подарков.

Как говорить на языке помощи

Двадцать лет тому назад Карл, работавший инженером-электриком, ушел на пенсию. С тех пор он построил спальни для молодежного лагеря в Гондурасе, новую столовую и кухню для семинарии на Филиппинах, два новых дома для миссионеров в Мали, Западная Африка, а также переоборудовал спальни и кухни в молодежном лагере в Перу, помог сделать выставочные стеллажи для книжного магазина в Гондурасе, построил дом для врача в Того, Западная Африка, и основал лагерь для международных добровольческих миссий в Албании.

Почему инженер на пенсии продолжает работать? Потому что он любит Бога, и его основной язык любви – помощь. Этот человек использует свои способности, чтобы провозгласить свою любовь к Богу и Его Сыну Иисусу. Помимо работы в других странах, он руководит строительством святилища новой церкви в Джорджии, а в следующем году будет заниматься тем же в Северной Каролине. Он построил книжные шкафы для пастора небольшой церкви в Нью-Джерси, помог переоборудовать классные комнаты для академии в Теннесси, а когда не в отъезде, активно ведет библейские классы в своей собственной церкви.

Карл сожалеет только об одном:

– Жаль, что я не ушел на пенсию раньше. Тогда я мог бы сделать больше.

Служение посредством приготовления пищи и строительства

Конечно, не обязательно уходить на пенсию, чтобы выражать любовь к Богу на своем языке любви, языке помощи. В этом языке много диалектов. Сколько я знаю Мэри, ее печь никогда не остывает. Для нее кухня – место поклонения. Она объявляет о своей любви к Богу, готовя пищу для других. Когда муж Мэри показывается у моей двери с пищей от нее, я знаю, что становлюсь свидетелем ее любви к Богу. Когда из-за выступлений меня нет в городе, а моей жене хочется поесть в компании, она заходит к Мэри, чтобы выпить мятного чая и перекусить тем, что Мэри приготовила в этот день. Недавно Мэри приготовила обед для всей своей группы библейского общения – сорока шести человек.

Для Мэри приготовление пищи – не труд, а удовольствие. Это ее способ любить Бога.

С другой стороны, мой друг Марк в жизни ничего не приготовил, но прекрасно говорит на языке помощи. Марк работает в авиакомпании, но на каждое Рождество и Пасху его можно видеть в церкви, на лесах над хорами. Он строит сцену для рождественских и пасхальных представлений. В течение двух недель он приглашает добровольцев и превращает их в профессиональных строителей. Конечный продукт может соперничать со сценами Бродвея.

Марк работает не ради денег, потому что ему не платят, и не для того, чтобы его похвалили. Он предпочитает оставаться в тени. Для него строительство сцены – один из способов выразить свою любовь к Богу. Тысячи людей благословенны на каждое Рождество и Пасху, потому что Марк говорит на языке помощи.