Беседы Свобода - это Все, Любовь - это Все Остальное - Ричард Бендлер

Для начала она наняла актера, которому было 97 лет. Ей было меньше тридцати, и она наняла актера, чтобы разыграть сцену свидания с ним. Она также наняла сыщика, который должен был следить за ней в надежде засечь злодея, который ее преследовал. И, несмотря на то что полиция не смогла установить преступника, частный сыщик засек его. Я не знаю, сдал ли он его в полицию, но поскольку никто больше не беспокоил эту женщину, я предполагаю, что преступника арестовали.

Моя клиентка не могла ничего предпринять, пока она была испугана. И только после того, как решила, что с нее хватит, она начала действовать. Если ранее она в ужасе пряталась за закрытыми окнами, то теперь она якобы флиртовала с 97-илетним актерам перед раскрытыми настежь окнами. Она пользовалась всем возможным, чтобы достать обидчика. Она оставляла для него записки, зная, что он проникает в ее дом. Зная, что он прослушивает ее телефон, она в разговорах упоминала про него, как про «мелкое убогое ничтожество». Она говорила, что сочувствует ему, так как он, «вероятно, занимается мастурбацией двумя руками, потому что не может ей прямо позвонить и узнать, боится ли она его или нет».

Ричард говорил об абсолютно разумных и объяснимых вещах. Когда у вас появляется свобода смотреть с других точек зрения, это дает вам намного больше вариантов выбора и больше вариантов реакции на события во внешнем мире. Вы получаете намного больше информации о том, что происходит, и поэтому вы можете принимать более эффективные и разнообразные решения.

ОФ:

Так как же ты помогаешь людям научиться смотреть на события и ситуации с разных перспектив, с разных точек зрения?

РБ:

Я всегда начинаю с юмора. Потому что когда человеку весело, когда он смеется, он обычно бывает намного более гибким в выработке разных точек зрения. Причем некоторым людям намного сложнее научиться смотреть с разных точек зрения, чем другим. Иногда встречаются люди, настолько сросшиеся со своей точкой зрения, со своим маленьким мирком, таким же пустым, как и их жизнь, что они категорически ничего не хотят менять. Господь дал нам разум, чтобы понять, что не стоит делать то, что у нас никогда не получается.

Я не раз работал с парами, которые относились друг к другу так плохо, что их практически ничто не могло бы заставить изменить свое поведение и вести себя, как влюбленные люди. И только когда они начали смеяться, поняв, как глупо они себя ведут, они смогли измениться. Я не раз заставлял людей смеяться над достаточно сложными и тяжелыми вещами, такими, как, например, религиозность.

У меня были клиенты, которые по любому поводу начинали цитировать Библию. Поэтому я стал так же, как они, цитировать Библию, причем намного чаще их, заставляя их размышлять над услышанным. Например, в Книге Бытия в одном месте сказано, что «Бог создал сначала животных, а затем человека», а в другом месте Книги сказано, что «сначала человека, а затем - животных». В Библии очень много противоречий и несостыковок. И в случае подобных клиентов это можно использовать, чтобы вызвать у них смех над глупостью из-за слепой веры и слепого цитирования.

Когда я упоминаю Библию, я всегда отмечаю, что люди должны понимать, что всерьез надо воспринимать только те религиозные тексты, которые позволяют жить лучше и чувствовать себя лучше. Все остальное же просто поиск обоснований своему плохому настроению и плохим ощущениям. Неважно, что вы используете для создания плохого настроения у себя и у других людей - религиозные тексты, политику, шизофрению или болезнь. В любом случае это всего лишь грубость по отношению к себе и к другим. Самое важное - это заставить людей изменить свою точку зрения на мир. И даже если они грубы и жестоки к себе и к окружающим, юмор может быть очень хорошим помощником.

Другая перспектива, взгляд с других точек зрения - это, безусловно, один из основных ключей к личной свободе. Я всегда говорю своим клиентам: «Если вы будете хмуриться на свои проблемы, они будут увеличиваться, а если вы будете, глядя на них, улыбаться, они уменьшатся». Мне было любопытно узнать точку зрения Ричарда на силу юмора.

Глава 21. Мощь Юмора.

Мои друзья Эдди и Дэйв всегда помогали мне взглянуть на себя и на мою жизнь менее серьезно. Именно благодаря им я на многое смотрю с юмором. Мы знакомы более 10 лет, у нас даже выработалось общее чувство юмора. И именно с ними я начал осознавать настоящую мощь юмора.

Они заставили меня расслабиться. Они часто надо мной подшучивали, и мне это помогло понять, насколько глупо плохо относиться к жизни. Когда-то для меня было очень важно, что другие говорят обо мне. Сейчас же я отношусь ко всему этому со смехом. Я стал постепенно передавать такое отношение всем своим друзьям. Я очень часто заставлял своих клиентов увидеть смешную сторону их проблем. И я учился этому у лучших мастеров.

Очень показательной демонстрацией подобного подхода было общение с девушкой с одного из моих семинаров. Я собирался показать участникам тренинга технику быстрого лечения фобий и технику НЛП для избавления от фобии за несколько минут. Но во время работы с этой девушкой я ушел в сторону и применил другой подход к ее проблеме.

Георгина очень боялась мышей (настоящая фобия!) и начинала жутко паниковать, если слышала, что в здании есть мышь. Сначала я задал несколько вопросов. Наш диалог пошел примерно следующим образом.

ОФ:

Итак, Георгина, ты ненавидишь мышей?

Георгина:

Да. Одна мысль о них переворачивает меня.

ОФ:

Как насчет Стюарта Литла и Джерри из «Тома и Джерри»? Ты их тоже ненавидишь?

Георгина:

На самом деле нет.

Она рассмеялась.

Георгина:

Конечно, нет. Они же такие милые.

ОФ:

Отлично! Т.е. ты хорошо относишься к Стюарту и Джерри и ненавидишь Фрэнка, Марка, Барри и всех остальных. Это, кстати, называется «мышиный расизм».

Она рассмеялась и долго хихикала от мысли об этих мышках с именами. Она со смехом представляла себе, как мыши переживают от того, что она их не любит. Пока она смеялась, я слегка коснулся рукой ее плеча и поставил якорь на этот состояние, на смех. Я продолжил, опустившись на четвереньки, ползая вокруг и изображая мышь.

ОФ:

«Эй, Фрэнк, ты нашел где-нибудь сыр?» «Нет, приятель, извини»

«А ты слышал, что эта дама нас ненавидит? И что мы такого ей сделали?»

«Да, к Стиви и к Джерри никогда так не относились. Ведь это так несправедливо - ненавидеть нас всего лишь потому, что мы неизвестные мыши».

«Знаю, Фрэнк. Против нас полно предубеждений».

Георгина продолжала смеяться, как и вся аудитория. Я поднялся, положил ей руку на плечо и продолжил.

ОФ:

Итак, Георгина, когда ты думаешь о мыши в доме, какой образ или образы у тебя возникают?

Георгина:

Я представляю перед собой буфет, в котором находится мышь. Я открываю дверцу буфета, и она резко прыгает на меня.

ОФ:

Итак, правильно ли понимаю...

Я сделал небольшую паузу. Ранее на тренинге мы обсудили фильм «Рэмбо». Я описал сцену, в которой Рэмбо остался один, когда вертолет улетел. Камера поворачивается, словно Рэмбо оглядывается назад, и мы видим над верхушками деревьев 4 вертолета с ракетными установками и около 400 человек, которые явно ищут Рэмбо.

Затем камера возвращается на окровавленного и увешанного оружием Рэмбо. Мы видим Рэмбо, поворачивающегося к врагам, и слышим голос его сослуживца: «Рэмбо, что ты собираешься делать?». Рэмбо передернул затвор и проговорил: «Убить их». После чего он бросился в сторону врагов и начал стрелять. Я использовал этот пример, чтобы описать отношение к проблемам. Именно так и надо поступать, столкнувшись с проблемой - не отступать и сражаться с верой в победу в своем сердце.

ОФ:

Итак, правильно ли я понимаю? Я - мышь и спешу по своим делам, пытаясь отыскать кусочек сыра в буфете.

Я снова опустился на четвереньки и начал ползать по залу, принюхиваясь к участникам тренинга. Георгина и аудитория снова начали смеяться.

ОФ:

Я — мышь по имени Рэмбо. Дверцы буфета открываются, и я вижу перед собой человека, который в 20 раз выше меня и весит во много раз больше. Огромного человека, который может убить меня ударом руки. И что же я делаю? Я прыгаю на него? Я прыгаю? На него? Я кто? Мышь Рэмбо?