Лечим словом - Серафима Кладникова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Например, можете читать молитву для супругов, не имеющих детей: «Услышь нас, Милосердный и Всемогущий Боже, да молением нашим ниспослана будет благодать Твоя. Будь милостив, Господи, к молитве нашей, воспомни закон Твой об умножении рода человеческого и будь милостивым покровителем, да Твоею же помощью сохранится Тобою установленное.
Ты властною силою Твоею из ничего сотворил и положил начало всего в мире существующего – сотворил и человека по образу своему и высокой тайною освятил союз супружества в предуказание тайны единения Христа с церковью.
Призри, Милосердный, на рабов Твоих сих, союзом супружеским соединенных и умоляющих о Твоей помощи, да будет на них милость твоя, да будут плодовиты и увидят они, сыны, сынов своих даже третьего и четвертого рода и до желаемой старости доживут и войдут в Царствие Небесное через Господа нашего Иисуса Христа, которому всякая слава, честь и поклонение подобает со Святым Духом во веки веков. Аминь».
Следующим заговором пользуются, придя в жаркую баню. Воду с наговором выливают по углам, а остатки растирают по всему телу со словами: «Посередь леса стоит дуб, на дубу том крепкий сук. Так крепок – не свалить, топором не изрубить, рукой голой не сломать, колдовством не перебить. Женского тела не испугается, не стушуется и не сломается , нм перед девицей, ни перед вдовицей , ни перед старицей. Все будет ладно, крепко и отрадно. Замок замыкаю. Немощь, сгинь! Аминь».
Но какими бы средствами лечения вы ни пользовались, будь то заговоры или лекарственные препараты, прописанные врачом, главное – вера в возможность зачатия и сильное желание иметь ребенка. Надеемся, что они помогут вам обрести истинное счастье. Пускай же ваша заветная мечта – стать родителями – обязательно исполнится.Глава 4 Заговоры от женских болезней
Любая женщина хочет быть здоровой и любимой. Эти два фактора напрямую связаны друг с другом. Но болезни часто приходят нежданно-негаданно и застают вас врасплох. Врачи пытаются найти причины в неправильном образе жизни, в том, что вы себя не бережете и халатно относитесь к своему здоровью. Вы соглашаетесь с ними, вспоминая про красивые капроновые колготки, в которых, казалось бы, быстро добежали до работы в 25-градусный мороз. Или, может, причина в проливном дожде, под который вы попали совсем случайно.
Да, причин может быть сколько угодно, некоторые из них случайные, а некоторые – нет. В любом случае болезнь, а тем более женская, требует особого внимания и быстрого лечения. Да вообще любую болезнь нельзя забрасывать и забывать о ней, как только боль утихнет.
Боли в животе появляются у женщин по разным причинам. Это могут быть периодически возникающие боли в определенные дни, а могут быть и боли, свидетельствующие о более серьезных заболеваниях.
Заговоры, наряду с различными магическими обрядами, с глубокой древности были одним из основных и широко употребляемых средств в лечении женских болезней, так как женщина всегда хотела быть молодой, красивой, здоровой, а значит – привлекательной для противоположного пола.
Во многих странах средневековой Европы прибегали к услугам колдунов и знахарей для того, чтобы избавиться от какой-либо женской хвори, сделаться моложе и привлекательней для своего мужа (или любовника). А уж колдуны и знахари использовали самые разнообразные способы и средства, среди которых в первом ряду находились магические заклинания, наговоренные напитки и отвары целебных трав, причудливые обряды.
И на Руси с древних времен заговоры от женских страданий были на первом месте, потому что женщина почиталась и считалась зачинательницей рода человеческого.Поэтому многие заговоры связаны с животом. И большинство из них обращены к Пресвятой Деве Марии, Богородице, так как в ней все женщины видели непосредственную заступницу во всех женских несчастьях. Они верили, что именно Богородица способна помочь в женских болезнях, так как она женщина, мать. А любая женщина – будущая мать, должна и обязана беречь свое тело, предназначенное для зарождения новой жизни.
Можно выпить заговоренной водицы: «Отсылаю я притку на море, где живот ноет от горя, где его крутит, из нутра мутит часовую и дневную, и повздошную. Пупок, не ной, кишок, не вой, не стони, не крути. Пресвятая Богородица, боль отвороти. Во веки веков. Аминь».
Если мучит боль в животе, возьмите кусок хлеба, наговорите его, водите им по часовой стрелке вокруг живота со следующими словами: «Пресвятая Мать Богородица, Дева Мария, человек непорочный, в новом соборе кушала, обедала с аппетитом, возрадовалась и разговаривала. Иисус Христос в Иордани крестился и тем от врагов избавлялся, белое тело обмывал и тонкою пеленою обтирал. И я, раба Божия (имя), обмываюсь, тонкою пеленою обтираюсь и все болезни живота от себя отгоняю. Во веки веков. Аминь. Аминь. Аминь».
Следующий заговор делают на лечебную траву во время ее приготовления, а затем настаивают и употребляют в качестве питья и обмывания. Заварите в равных частях клевер, зверобой, календулу, ромашку, подорожник, крапиву, мать-и-мачеху, девясил (по 0,5 ст. л. каждой травы на 1 л воды), после того как она настоялась около часа, можете читать заговор: «Миколин отец так белел, чтобы ты, зелье-трава, была нам в немощь на помощь и от всякой хвори женской и девичьей. Наделись, трава, волшебным свойством, обернись, трава, полезным действом. Стань мне на благо, на пользу, на здоровье. Аминь».
На отвар из целебных трав можно читать и следующий заговор: «На море, на океане, на острове Буяне стоит Матерь Божия с ризой, с пеленою, с Господней красотою. Пресвятая Матерь Божия! Стань на помощь, ты зелье растила, ты и копала на сохранение и помилование от всякой скорби и всякой болезни. Встань мне на помощь, а болезни лютой на немощь. Аа святится имя Твое. Аминь».
На траву наговаривали и такие слова: «Золот Симон орет, а Спаситель сеет, пускай принимается! А я зелья нарву, на благо отварю – пусть помогается !»
Или заговорите траву так: «Зелье по мощное! Сам Господь тебя саживал, а светлый Спас роживал. Матерь Божия, Пресвятая Богородица, поливала, на помощь и утеху людям давала.
Помоги ты, зелье зеленое, зелено-лазоревое, лазоревое и красное от всякой болезни, от тошноты и ломоты, от недуга злого, выгони хворости из утробы, из жил, из полужил, из ребер и костей, из крови и руды. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».
Можно заговорить лечебное зелье следующим образом: «Копаю зелье, цвет ясный, желтый да лазоревый, копаю зелье – траву да корень – рабе Божьей (имя) на помощь. Господь со мной, помогает мне. Аминь».
Либо прочитайте следующий заговор перед освещенной иконой ночью на новолуние: «Встану я, раба Божья (имя), благословясь, умоюсь, перекрестясь, пойду из дверей в двери, из ворот в ворота, пойду под синее небо, под красное солнце, под светлый месяц, под утреннюю зарю, под вечернюю зарю. Пойду на океан-море. На океане-море стоит злат престол. На златом престоле сидит Матушка Богородица со ангелами, со архангелами: Михаил Архангел, Гавриил Архангел, Илья Божий человек, херувимы и серафимы и вся сила небесная! Я им помолюся, я им поклонюся. Где люди доброе здоровьичко потеряли, отчего им досталося. Не от Матушки ли сырой земли, не от водицы ли царицы, не от урочища ли, не от вихорю ли, не от ветру ли, не от злого переполоха ли? Вздор, спор и место найдите людям здоровье! Пойдите и разыщите, уймите и утешьте все хвори и боли. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь !»
Если здоровая молодая женщина вдруг почувствовала внезапное ухудшение состояния, то, скорее всего, сказывается чья-то зависть, сглаз, злой наговор. Известен случай, когда красивая, сильная и здоровая девушка, удачно выйдя замуж, начала на глазах у всех худеть, хандрить, и именно по-женски.
Попробуйте сделать так: умойтесь святой водой, оставленной также на новолуние перед окном (или на дворе), таким образом, чтобы в ней отражалось луна. А наутро умойтесь ею, приговаривая: «Водичка-царичка, бежишь ты из Царства Небесного, из Рая Господнего, смываешь все пески и коренья, смой с рабы Божьей (имя), сглаз-порчу, злой наговор разлучницы, тоску-сухоту, все хвори и боли».
А можно открыть дверь в дом, взять три березовых уголька, опустить в воду и на воду наговорить три раза, сплевывая через левое плечо: «Вбери, черный уголек, с рабы Божьей (имя) все плохое да злое, порчу напускную с дыму, с жару, с ветру, все сними, что в трубу да в щель налетело, в открытую избную дверь отправляйся. Гоню я, раба Божья (имя), без хитрости, без мудрости, добрыми делами, да Божьими, огнем горючим да огнем палючим из моего тела, из моего дома. Ни ветры-ветродуи не повредят, ни дожди проливные не омочат. Силой громовой, небесною снимаю, отправляю все хвори хворющие, все боли болющие со всех органов, тела белого, сердца горячего, алой крови бегучей. Нет на рабе Божьей (имя) ни гнева людского, ни звериного рыка, ни злого крика. Откуда ты, чернота, пришла, к тому и ступай! Аминь!»