Газета День Литературы # 175 (2011 3) - Газета День Литературы

дождь лихолетья.

ДЕТИ НЫНЕШНЕЙ ПОМПЕИ

Про мятежную угрозу

и секретную Форосу

враз узнала вся страна:

и святой, и сатана,

и служивые мужи,

и нудисты, и моржи.

Величава и вольна

черноморская волна,

нежен дымчатый простор

серебристо-синих гор.

Год спустя средь бела дня

остаканились друзья,

вылезая из воды,

облегчившись от нужды.

Кто с какого бодуна

не поймёшь у болтуна.

Как на трон присев под зонт,

он вещает в горизонт:

"Мировые катаклизмы

в судьбах человеческих

мимолётны и капризны

вроде фурий греческих.

Камни этой балюстрады

современники Эллады.

Перед ними мы пигмеи,

дети нынешней Помпеи.

От того у нас напасти,

вулканические страсти,

что правители убоги,

с кругозором из берлоги

Беловежской пущи,

мнимо всемогущие.

Как сломался "меченый"?

Факты рассекречены:

туалет он не нашёл,

а процесс уже пошёл.

Осознав такой эксцесс,

мать его КПСС

шлёпнула по заднице.

Чин по чину в здравнице

поотмылись бы, так не...

В набегающей волне

не готовые к поносу

вместе вляпались в Форосу.

Восхитительный урок!

Лишь бы впрок".

А приятель и не слушал,

дал давно себе зарок:

изливающему душу

не соваться поперёк.

Он в шезлонге возлежал,

а "оракул" продолжал:

"Во спасение от срама

в тайниках любого храма

для блаженства испражнений

после плотских вожделений

есть всегда уборная,

вещь богоугодная.

Из теорий Тома Ома

вытекает аксиома,

сконцентрированный взгляд,

как в науке говорят,

где по формуле одной,

сопряжением с другой

исчисляется природа

благоденствия народа

по числу отхожих мест

в одноразовый присест.

Кстати, в выкладках Гринписа

здесь мы в лидерах от низа.

Так не так, но в курсе я,

знаю по экскурсиям:

всесоюзная земля

от кичмана до Кремля

по итогам славных лет

есть один большой клозет.

И не выветрится вдруг

из страны ядрёный дух,

всем народом созданный,

миром не осознанный.

Кто познает, просто ахнет,

что за дух и чем он пахнет".

Но не ради их прозренья

напрягал он организм.

Он творил для наслажденья

свой словесным онанизм.

"Кабы был я помоложе,

да не дюже занавожен,

стал бы литератором,

душ ассенизатором.

Скажем для примера,

вроде бы Гомера".

Заслонив ладонью очи,

сладив позу мудреца,

стал похож он, между прочим,

на античного слепца.

А приятель много ведал

про Коран и Библию,

подбирался даже к Ведам,

чтобы сдёрнуть в Индию.

Но увы, судьба-индейка

в лунном сари снившися,

оказалась иудейкой,

спидоноской смывшейся.

Распархались демократы.

Разобравшись, что к чему,

выбил тестю зуб фиксатый

и не спустит Ельцину.

Он давно измену чует.

Он зарвавшихся линчует

и в словесных ариях

и в делах-баталиях.

Депутатские сверчки

гавриило-собчаки

для него хористы,

шпана и популисты.

Нагляделись – все "совки",

всех загнал бы в Соловки.

Гонят нынче с перетруху

кто чернуху, кто порнуху,

кто христову бормотуху.

Жаль державу-развалюху.

Замки были, корабли –

всё пропили, проебли.

Погружаясь в мрачный сон,

смачно плюнул в горизонт.

Величава и вольна

черноморская волна,

нежен дымчатый простор

серебристо-синих гор.

Что надумает народ

через год?

Не взбунтуется ль душа,

а?

АГОНИЯ ФАНТАСМАГОРИИ

Струилась болдинская осень

в стоянии российских сосен,

а по Москве роптал народ:

переворот.

Нелепо логику крушения

кружением воображения

переколдовывать в иное,

с возвышенного на земное.

Повсюду радио и "телеки"

взрывались в сладостной истерике,

кремлёвское смакуя вето,

свергающее власть советов.

А белокаменный парламент

под баррикадный темперамент

взывал оглохшую Отчизну

не предаваться демфашизму.

Во мне спасеньем ли, на горе ли

агония фантасмагории

свершила свой переворот

наоборот,

с небес, под сень российских сосен,

хранящих болдинскую осень

и робко ропчущий народ:

ну, обормот.

ИСХОД

Мы повержены ночью мятежной

и в припадке паденья слепы:

в этой схватке крамольной, кромешной,

в канонаде прицельной стрельбы,

опалённый дыханьем пожарища,

обагрённый капканом узды,

наш российский исход продолжается

под иглой вифлеемской звезды.

В ПАУТИНЕ ЛЕТ

По закону живу и по совести,

и по здравому смыслу живу.

Не желаю с Кораном ссориться.

Не желаю беды жиду.

Но друзья, после стопки водки,

убеждённо внушают мне,

будто рвутся душманы к Волге

жировать, как жиды в Кремле.

Колдовские нужны способности

выживать в паутине лет,

ни законов когда, ни совести,

да и здравого смысла нет.

ПАПАХА МОНОМАХА

Какими тешиться прозреньями,

томясь покоем,

когда в тебя глядят с презрением,

считая гоем?

Зачем терзаться нараспашку

собрату в рожу,

готовому содрать рубашку,

а с ней и кожу?

Неужто просветляться думами

о долге, чести

и ждать, когда погонят дулами

в подвал мечети?

Не лучше ли послать всё разом

к чертям, к аллаху

и, зыркая кровавым глазом,

взойти на плаху,

швырнув папаху