Творения. Том II - Ефрем Сирин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
На Тебя надежда наша, Сокровенный в сущности Своей, потому что кроме Тебя нет у нас иной надежды, и не к кому прибегнуть нам. Отжени от мыслей наших все вредное, чтобы лукавый не возобладал нашей волей.
Даруй нам, Господи наш, странническую жизнь нашу на земле сообразовать с Твоей волей. Распространи покров любви Твоей над родом нашим и осени его, Господи, крылами щедрот Твоих.
Облеки род наш в оружие Духа; им да побораем мы злокозненного.
Душа наша – пустыня, не плодоносящая добрых дел. От Тебя да приимет она силу плодоношения.
Блажен, кто немолчно славословит имя Твое за благодеяния Твои!
Дни страннической жизни нашей малы и кратки для того, чтобы достаточно восхвалить Тебя.
О Естество, неизреченное для самых красноречивых и неизследимое для пытливых, Тебе подобает глас хвалы, но мы оскорбляем Тебя и тем навлекаем на себя бесславие.
Естество Твое превыше всякого естества и непостижимо для земнородных. Прославляем Божество Твое, поклоняемся Ему, славословим Троичное имя Твое.
Поклоняемся Тебе Отцу, и Сыну, и Духу Святому, о Естество непостижимое!
Истреби в роде нашем греховные навыки; покрой нас, Господи, крылами щедрот Твоих.
Уготовь нам трапезу любви Твоей, – да принесем Тебе плоды хваления.
Напечатлей на нас образ сущности Твоей, и сим да очистимся от скверн наших.
Стань при дверях наших вожделений и утиши бурю похотей наших. Ты, Который выше всех страданий смертного естества нашего, укрепи немощь рода нашего!
Твой мир, прославляемый всеми и над всеми превознесенный, да царствует во всех краях земли! Тебе слава, сокровенный Отец, и Единородному Твоему, и Духу Святому!
72
Ты, Сын Божий, сотворил нас в начале; Ты помилуй нас. По щедротам сотворил Ты нас, по щедротам образовал Ты нас, по тем же щедротам будь к нам милостив, когда явишься паки.
Ты образовал в начале Адама, чтобы воспевал он хвалу имени Твоему. Но поелику Адам преступил заповедь Твою, то им и рожденными от него возобладала смерть.
Вот, Адам заключен во гробе и остается в нем, потому что вкусил от древа; лукавый без пощады осуждает его, потому что преступил он заповедь.
Великолепием и славой облечен был Адам в начале, пока не согрешил. Лукавый позавидовал ему, прельстил Еву и изгнал Адама из рая.
Адам вместо славы, какой был облечен, прикрыл себя листьями смоковницы.
Священником, первосвященником и царем поставил Господь Адама при сотворении его. «Не вкушай, – сказал, – от древа; иначе вкусишь смерть и утратишь славу твою».
«В плоде сокрыта смерть; не вожделевай и не вкушай его; иначе умрешь. Как скоро вкусишь, утратишь свет и славу, которыми облек Я тебя» (Быт. 2, 16-17).
Такую заповедь дал Господь Адаму и оставил его среди рая. Адам преступил заповедь, вкусил от древа и познал грех.
Пристыженный стоял он среди дерев и чувствовал наготу свою. Лукавый уловил его, опутал своими сетями и сделал изгнанником из рая.
Когда день стал склоняться к вечеру, Господь воззвал Адама: Адаме, где еси? – «Велико преступление мое, – сказал Адам, – но меня обманули змий и Ева».
«Утратил я славу, прикрылся листьями и стал позором для будущих родов. Да умилосердится надо мной благость Твоя, Господи; да войду я снова в Едем и воспою Тебе хвалу!» (Быт. 3, 9-19).