Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела - Александр Михайлович Васютин

только он открывает дверь, на него бросается призрак собаки и проходит сквозь него. В комнате он видит несколько кошек и котят в центре круга из собак. Он бросает мясо в окно, собаки выпрыгивают за ним, но одна остается в комнате. Он и ей бросает мясо и она отходит с дороги. Затем он подходит к кошкам, забирает котят (они все представляют какую-то единую массу) и относит их в первую комнату. Кошки и коты идут за ним. Он закрывает дверь в эту комнату для того, чтобы собаки не попали туда.

Затем он входит в третью дверь и видит черную пустую комнату. На левой стене под черным налетом видит слово — заика. Он ставит над буквой «и» дефис и слово превращается в «Зайка». На потолке видит слово: «неуверенный», переделывает его на слово: «но, уверенный». На правой стене рисунок толстопузого человека и какое-то слово, которое не может разобрать. Слева и справа от двери слова: «Ура! Черт». Меняет слово «Черт» на «Блин».

На следующем сеансе он входит в четвертую дверь. И видит у входа в комнату вазу, которая мешает ему пройти внутрь. Он убирает ее в коридор, входит в комнату и видит, что она треугольная (как будто нет наружной стены). Все стены чем-то закопчены. Он берет воду, тряпку и моет стены.

И на левой стене под слоем копоти открывается знак: круг и две стрелки. На правой стене он видит шар и две стрелки. На потолке висит много летучих мышей, среди которых одна белого цвета. В полу видит люк. Он подошел, поднял его и увидел провал глубиной примерно 400 метров, на дне которого бурлит огнедышащая лава.

Он закрывает люк и пытается раздвинуть стены. Но у него ничего не получается. Затем он берет палку и бьет по белой летучей мыши. Она разбивается так, как будто сделана из фарфора. Под ней он обнаруживает кнопку. Палкой надавливает на нее и стены раздвигаются, появляется четвертая стена с окном, комната становится квадратной. Мыши всей стаей улетают в окно, а ветер сдувает люк.

На следующем сеансе он опять входит в эту комнату и обнаруживает над входной дверью треугольное окно на чердак. По лианам забирается туда. На чердаке видит детские кровати. Там же находит сложенную раскладушку, стол, стул. Ставит их в комнате. Откуда-то сам собой появляется платяной шкаф.

Затем выкинул с чердака детскую кровать, сломанный журнальный столик, старые книги и тому подобные вещи. Но оставил книги с русскими писателями. Затем навел порядок на чердаке, поставил компьютер. Затем увидел на этом чердаке чулан, в котором было много детской одежды и детские книжки с пластинками. Их оставил, а одежду выкинул.

На следующем сеансе он заходит в последнюю комнату. Там видит кухонную мебель, газовую плиту, стол. Все окрашено в черный цвет. Идет в другую комнату, находит там банки с краской. Берет их, приносит в кухню и бросает на пол. Краски разбрызгиваются во все стороны и окрашивают все в кухне в разные цвета. После этого жарит яичницу, ест ее и идет в спальню (в это время зевает) и ложится спать.

Видимо, ко времени работы с домом, у Максима начался бурный процесс внутренней перестройки, который и проявился в весьма причудливых образах. И который потом привел к его социальной и личностной адаптации.

Скелеты, которые после кормления обросли мясом, означают примерно то же, что и упитанный медведь. Кошки и собаки в нашем сознании являются вечными соперниками. И кормление Максимом собак означает нейтрализацию неких ауто-агрессивных психологических структур. Перенос котят в другую комнату и закрытие двери, чтобы собаки не могли их съесть, означает защиту того нового, что в нем растет, от собственной внутренней агрессии.

Когда он переделывает слово «заика» в «зайка», то через это действие внутренне отказывается быть заикой. Вполне понятно изменение слова «неуверенный» на «но, уверенный». А вот изменение слов «Ура! Черт» на «Ура! Блин» означает смещение внутренних акцентов на менее агрессивные или же менее маргинальные.

Очень показательна работа с треугольной комнатой. Ваза, мешавшая ему войти в нее, означает какие-то запреты Суперэго, не дававшие ему взаимодействовать с этой частью своей психики. Это символ личной тайны. Черные стены, видимо, означают, что это что-то грязное и невозможное к осознанию. И мытье стен символически означает изменение его отношения к этому материалу, возможно к фактам жизни.

Что означают круг, шар и стрелки, мне до конца непонятно, так как он с этими образами не работал. А вот люк означает путь к бурлящему и опасному бессознательному материалу.

Когда он разбивает белую мышку, нажимает кнопку и через это раздвигает комнату, то таким образом открывает к осознанию (и активному использования) этой части своей психики. Ведущая символика окна — разделение внешнего и внутреннего. Оно олицетворяет глаз, а глаз, как говорят, олицетворяет душу человека. Появившееся окно означает открытие его души для общения с миром. С помощью этого символического акта он отказывается от замкнутости и начинает больше доверять миру.

Летучие мыши в нашем коллективном сознании обычно связаны с темными силами. И их улет означает его освобождение от влияния мистических (или неадекватных) представлений. И то, что после этого ветер сдувает люк к бурлящему и опасному бессознательному материалу (ведь лава очень часто из-за внутренних процессов в Земле изливается на поверхность), говорит о том, что та работа, которую он провел в комнате, избавила его от вероятности катастрофического прорыва опасных тенденций из бессознательного в сознание.

Известно, что это иногда бывает, и очень опасно для жизни и здоровья. Если опасный психологический материал, скрытый до поры до времени под многими слоями психологических защит, под влиянием внезапных и сильных стрессов прорывается в сознание, он может дезорганизовать его деятельность. Что проявляется во внезапном сумасшествии. Или же в телесных катастрофах (инфаркт миокарда, нарушение мозгового кровообращения, смертельных приступах бронхиальной астмы и так далее).

Раскладушка, стол и стул, которые он нашел на чердаке и которые поставил в комнате, говорят о том, что не все, что есть на «чердаке» (то есть в голове) бесполезно, что многое из его жизненного опыта можно и нужно использовать. Показательно и то, что он сохранил детские книги и пластинки. Слава Богу, в советские времена детские книги сеяли Разумное, Доброе, Вечное (что не всегда происходит с современными «покемонами»). И он через этот символический акт признал ценность многого из того, что получил в детстве.

Но, конечно же, много на чердаке и бесполезного. И выбрасывая детскую кровать, игрушки, старые книги он символически