Девять миров свободы 2 - Димитрий Сергеевич Евстафиадис

есть небольшой процент людей (небольшой на словах, возможно, 0,01 %, возможно, чуть меньше). Но если посмотреть на общее количество этих людей и те результаты, которых они достигли, то можно восхищаться этой цифрой, учитывая весь наш мир. Люди, живущие вне социальной сферы, занимаются тем, что создают новые алгоритмы большого мира для людей, а социум использует эти алгоритмы уже в своих целях.

То есть эти люди создают нечто новое вне социума, затем социум это новое все равно берет и адаптирует. В результате людям в социуме уже становится легче жить. И вы видите, что этот прогресс в нашем обществе продолжается. Возможно, если мы преодолеем этот социальный барьер, человеческое общество придет к некоему благоденствию. Тем не менее, на систему формирования благоденствия не все силы хотят оказывать позитивное влияние. Учитывая систему девяти миров, сорока сфер города, портальную систему вокруг города, которая иногда приводит к центральным улицам, и то, о чем мы говорили, когда существа излучают энергию и вовлекают спящих людей в некий энергооборот, мы в очередной раз поняли, что для того, чтобы даже это просто понять на уровне логики, нужно обладать чистым сознанием и высокой осознанностью.

Если девяносто девять процентов населения выбирает социальную жизнь, социальный отдых и все социальное, то никто не вправе вмешаться и сделать так, чтобы человек отошел от социума, попал в мир больших взаимодействий, увидел весь мир и жил в нем по-другому. Ведь это личное дело каждого. Но также не стоит заблуждаться в том, что если большинство выбирает что-то, то это не всегда является правильным, поскольку большинство людей также может ошибаться, особенно в вопросах выбора.

Изучив все эти системы, можно понять, что происходит некая борьба за формирование будущего. И возможно несколько исходов этой борьбы. Например, закабаление общества, так сказать, набивание на каждого человека своего номера. Тогда люди будут очень ограничены в своей свободе, но при этом счастливы, поскольку не будут видеть ничего дальше того, что у них есть на данный момент. Будет вестись некая пропаганда. Второй вариант – когда социальные структуры будут служить людям, а не люди – социальным структурам. Будет цениться творчество, жизнь, индивидуальность, здоровье, свобода, радость человека. Это вариант благоденствия, к которому общество может прийти. Однако нужно, чтобы все члены общества действительно об этом думали. Пока некая часть общества выбирает жесткие энергии, алгоритмы и темные силы, насилие и прочие подобные вещи, тем самым утверждая свободу своей воли по праву рождения, мир начинает изменяться под их выбор. По сути дела, эта борьба длится уже много лет, но мы все равно наблюдаем усиление частот мозга людей и видим, что люди становятся более осознанными и даже высмеивают какие-то неправильные жесткие пути, тем самым избавляясь от них.

Отмечу еще один важный момент: расширение границ сознания неминуемо. Это равно такой же прогресс, происходящий в разуме индивидуумов, как и технический прогресс в социуме. Готовы ли мы к этому, покажет время. Расширение этих границ в конечном итоге может привести к еще большей осознанности и пониманию посмертного пути человека, что наверняка для каждого является важным, ведь жить и думать о том, что биологическая смерть – это конец всему, довольно сложно и тревожно. Наиболее уязвимые личности могут терять стимул к развитию и скатиться до животного уровня.

Марвин, группа ученых-исследователей, Лайза 130-Z.

* * *

В дополнение к записям Марвина о расширении границ хочу заметить, что есть очень много Мастеров, которые живут, работают и практикуют, и для них со смертью ничего не меняется. Они уже не воспринимают смерть даже как сон. Это для них даже никакое не изменение. Они как шли, так и продолжают идти дальше. И, по сути дела, не покидая наш мир, помогают людям, которые ищут тот же путь, в конечном итоге освободить какое-то место от социума.

Но так как большее количество людей все-таки выбирает социальные взаимодействия и стремится быть в социуме, то ни Мастера, ни какие-то силы ни в коем случае не могут это изменить. Ведь свободная воля человека не должна изменяться никем, кроме самого человека. Если захочет, он изменится.

Эдвирг, из отчетов исследовательской группы.

Рис. 11. Дерево девятого мира

Глава 14. Искусственные тела

Мы медленно ехали по центральной улице города, когда обратили внимание на огромный рекламный баннер, буквально разрезающий все пространство своими колоссальными размерами. Даже если бы он был меньше, его все равно сложно было бы не заметить. На рекламном щите было изображено чье-то лицо. Его можно было назвать красивым, если бы не одно «но». Оно выглядело искусственным, как будто сделанным с помощью большого количества инструментов и рук хирурга. А так как природа не участвовала в этом странном процессе, то красивым его вряд ли можно назвать.

– Коллеги, что вы думаете по этому поводу. В такие заведения, а их сейчас в мирах больше, чем столовых и кафе, заходят люди, чтобы с поразительной легкостью расстаться со своей индивидуальностью? – хитро спросил Марвин. Было видно, что он жаждет горячей дискуссии.

– Думается мне, что это новый вид контроля социальной системы над людьми. Сначала были выработаны некие стандарты красоты. Затем навязаны через разные источники информации. Это даже звучит странно, не правда ли? Разве у красоты могут быть хоть какие-то стандарты. Вот попробуйте стандартизировать море, или звездное небо, или бабочку-махаона, что летает над стандартизированным цветком? У этого махаона даже разводы на крыльях абсолютно ассиметричны, и это не делает его некрасивым. Им все любуются, его рисуют и фотографируют. И каждая фотография лишь доказывает то, что настоящая красота не имеет стандартов. Это блеф, утопия. А посмотрите на лица людей в Интернете. Это же все одно и то же лицо, только под разными именами и прозвищами. Кошмар! – горячо высказался Эдвирг.

– Да, не хотел бы я увидеть нашу прекрасную Рестану с переделанным носом или еще чем-нибудь. Разве можно такой очаровательный еврейский носик сделать другим. Ведь он прекрасен, хотя и далек от совершенства, – пошутил Марвин.

Рестана, тем не менее, не только не обиделась, но и, гордо подняв подбородок, сказала:

– Горжусь своей внешностью, так как она указывает на сходство с великим народом.

– Наше наблюдение сегодня пройдет в одной из таких клиник, где делают из оригинальных людей копии друг друга. Очередной эксперимент социальной системы над людьми принес ей успех. Такому массовому зомбированию подверглась значительная часть населения.

На рекламном билборде мы успели прочитать и