За землю Русскую - Лев Александрович Дмитриев

принесена из Корсуни чудотворная икона Николы… - В этой фразе имеется в виду история рязанской святыни - иконы Николы Кор-сунского, или Николы Заразского. Дело в том, что «Повесть о разорении Рязани Батыем», являясь сама по себе самостоятельной законченной повестью, вместе с тем входит в свод, который состоит из нескольких произведений, посвященных этой иконе. В первом из них, предшествующем «Повести о разорении Рязани Батыем», и рассказывается о перенесении иконы Николы из города Корсуни в город Рязанского княжества Заразск (совр. Зарайск). Корсунь - Херсонес - древний город, основанный греками в Крыму (входит в черту современного Севастополя).

Батый - хан, сын хана Джучи, внук Чингисхана. Возглавлял нашествие монголо-татар на Восточную Европу. После завоевания Руси в 1237 - 1240 гг., совершил поход на Польшу, Венгрию и Далмацию. По возвращении из этих походов обосновался на Нижней Волге, где возникло монголо-татарское государство Золотая Орда (в древнерусских источниках называется Синей или Большой Ордой). При Батые была основана и столица Золотой Орды - Сарай Бату (Старый Сарай) на восточном берегу Волги, близ Астрахани. Умер Батый в 1255 г.

Рязань - это не современная Рязань, а Старая Рязань. В настоящее время на месте Старой Рязани находится городище на высоком берегу реки Оки, в 50 километрах юго-восточнее современного города Рязани. После разгрома Рязани Батыем в 1237 г. эта столица Рязанского княжества (по тем временам город был очень большим и цветущим) постепенно пришла в упадок, и в середине XIV в. столица княжества была перенесена в город Пере-яславль-Рязанский, который в 1778 г. был переименован в Рязань.

Юрий Ингваревич (Игоревич) - сын рязанского князя Игоря Глебовича, рязанский великокняжеский стол занял в 1220 г.

Георгий Всеволодович. - См. примеч. к словам «до брата его Юрия».

Давыд Ингваревич. - Имя этого князя встречается только в «Повести». Муромское княжество было тесно связано с Рязанским.

Глеб Ингваревич. - Имя этого князя встречается только в «Повести». Коломна в 1237 г. входила в состав Рязанского княжества.

Олег Красный. - Олег Ингваревич упоминается и в летописных рассказах о нашествии Батыя. Но согласно летописным данным он не брат, а племянник Юрия Ингваревича. Согласно тем же летописным данным Олег Красный, захваченный в плен, не был убит, а находился в плену до 1252 г., был освобожден, умер в 1258 г.

Всеволод Пронский. - Из пронских князей по имени Всеволод известен только Всеволод Глебович, который умер в 1207 или 1208 г., то есть задолго до нашествия Батыя.

Федор Юрьевич. - Имя этого князя встречается только в «Повести» и в рассказе о перенесении иконы Николы Заразского. Также только по этим произведениям известны имена его жены и сына. Рассказ о перенесении иконы заканчивается повествованием об убиении по приказанию Батыя Федора Юрьевича и о самоубийстве его жены с сыном, которая, бросившись из «превысокого храма своего… заразишася до смерти… И от сея вины да зовется великий чюдотворець Николае Зараский».

Пестун - воспитатель.

Ингварь Святославич. - Имя этого князя встречается только в «Повести».

…сродникам своим Борису и Глебу. - Все русские князья вели свой род от великого князя киевского Владимира Святославича (умер в 1015 г.), при котором на Руси было принято христианство (около 988 - 989 г.). Борис и Глеб, сыновья Владимира, после смерти Владимира были убиты братом Святополком (получившим в Древней Руси прозвище Окаянного), который захватил великокняжеский стол в Киеве. Позже против Святополка выступил Ярослав, захватил киевский стол, а Святополк погиб. При Ярославе его братья Борис и Глеб, убитые Святополком, в 1071 г. были канонизированы - официально признаны святыми. Борис и Глеб считались покровителями Русской земли и русских князей.

Агриппина Ростиславна. - Имя этой княгини, матери великого князя рязанского Юрия Ингваревича, встречается только в «Повести».

Пронск - город на левом берегу реки Прони, на юг от Рязани.

Вел - город Белгород в Рязанской земле, около города Венева, на восток от Рязани.

Ижеславец. - Этот город известен только по «Повести». Видимо, после уничтожения его монголо-татарами в 1237 г. не возродился.

Страстотерпец Стефан - персонаж евангельских легендарных преданий. Был побит камнями в 34 г. противниками христианского вероучения.

Пороки - осадные камнеметательные орудия.

Узорочье - драгоценности.

…пошел на города Суздаль и Владимир… - К Владимиру силы Батыя подошли в начале февраля 1238 г., захватив перед этим Коломну и Москву. Осада Владимира продолжалась с 3 по 7 февраля. Во время осады Владимира основными силами монголо-татар специально высланный отряд захватил и разгромил Суздаль.

Евпатий Коловрат. - Имя это известно только по «Повести».

Ингварь Ингваревич. - По летописным данным, Ингварь Ингваревич, брат Юрия Ингваревича, умер в начале 20-х гг. XIII в.

…шурича своего Хостоврула… - Шурич - видимо, сын шурина (шурин - брат жены). Имя Хостоврул известно только по «Повести».

Мурза - знатный феодал, глава рода (от персидского «амир-заде» - сын начальника, князя).

Санчакбей - военачальник, знаменосец.

Михаил Всеволодович Черниговский - сын князя Всеволода Святославича Чермного, был великим князем черниговским с 1224 по 1234 г. Во время нашествия Батыя бежал в Венгрию.

В 1245 г. вернулся в Чернигов. В 1246 г. пошел в Орду и был там убит по приказу Батыя. Существует древнерусская повесть «Об убиении Михаила Черниговского и боярина его Фео-дора в Орде».

…с агарянами и потомками измаилътян. - Это наименования народностей библейского происхождения. По библейской легенде, дети ветхозаветного патриарха Авраама (от разных жен) стали родоначальниками многих племен. От рабыни Агари у Авраама был сын Измаил. По настоянию жены Авраама Сарры Агарь с сыном Измаилом были изгнаны в Аравийскую пустыню. От Измаила произошли различные арабские племена. Поэтому в древнерусских памятниках восточные народы называются агарянами (потомки Агари) или измаильтянами (потомки Измаила).

…ведут свой род от Владимира Святославича… внучата… Святослава Олъговича Черниговского. - О Владимире Святославиче см. примеч. к словам «сродникам своим Борису и Глебу». Святослав Ольгович Черниговский (ум. в 1164 г.) назван ошибочно (он родоначальником рязанских князей не был). По-видимому, спутано отчество и в виду имелся Святослав Яро-славич: его сын Ярослав Святославич (правнук Владимира Святославича) был родоначальником рязанских князей.

Михаил Всеволодович Пронский. - По летописям Михаил Всеволодович, сын Всеволода Глебовича Пронского, погиб в 1217 г., то есть за 10 лет до событий, описанных в «Повести».

СКАЗАНИЕ О МАМАЕВОМ ПОБОИЩЕ

Перевод «Сказания о Мамаевом побоище» сделан по одному из вариантов Основной редакции «Сказания», по изданию древнерусского текста этого варианта в книге: Русские повести XV - XVI веков. Л., 1958, с. 16 - 38.