Историческая трансформация стран Магриба (алжирский вариант) - Владимир Аникин

Площадь у театра окружен прекрасными новыми постройками. Вообще, весь этот квартал недавнего происхождения и самый красивый в городе. От театра расходятся на север улицы – Баб-эль-Уэд, в конце которой к саду Маренго примыкает национальный лицей, и Морская улица, а на юг – улица Баб-Азун, все украшенные изящными аркадами. На Морской улице находится самая красивая мечеть Алжира, Джамаа-эль-Кебир. Эта Великая мечеть была построена в 1097 г. во времена правления султана Али ибн Юсуфа из династии Альморавидов. В честь него назван один из минаретов, созданный позднее, – в 1324 г. В 1840 г. во время реконструкции улицы французы соорудили с внешней стороны здания галерею. Мечеть расположена в северо-восточной части города, в историческом районе Касба недалеко от гавани. Ранее мечеть была расположена на Де ла Мар. После реконструкции улицы мечеть стала располагаться между улицей Ангкор и бульваром Эрнесто Че Гевара.

Площадь у Национального театра (фото 1899 года)

В путеводителе 1911 г. издания говорится, что вход в мечеть представлял собой «портик, который вел во внутренний двор, украшенный турецким фонтаном, и к простому священному зданию с одиннадцатью проходами, или аркадами, и подковообразными арками, опиравшимися на низкие колонны».

В своих размерах мечеть уступает только Масджид аль-Харам в Мекке и Масджид аль-Набави в Медине. Ее площадь составляет примерно 400 000 м2, а башни-минареты достигают высоты более 300 м. Джамаа эль-Кебир является чем-то вроде огромного дома культуры, расположенного на побережье. Здесь находится огромный сад, зал для молитв, музей искусств ислама, библиотека и школа с аудиториями на 300 и 500 слушателей, а также смотровая площадка с прекрасным видом на Средиземное море. Ежегодно сюда прибывают тысячи паломников и туристов, которые хотят насладиться этим уникальным памятником истории.

Последней мечетью по линии «порт – Касба» является Кетшава. Трудно пройти мимо такого религиозного сооружения, как мечеть Кетшава. Она была построен турками в 1660 г. Первоначально это был собор Святого Филиппа. Но уже в 1962 г. собор был преобразован в мечеть, чем и остается по настоящее время. Одна из особенностей, бросающихся в глаза посетителей, – это 23-ступенчатая лестница. Достаточно преодолеть все эти ступени, как захватывающей красоты дверь возникнет на пути. Главный вход в мечеть Кетшава является уникальной архитектурной ценностью, он состоит из портика, поддерживаемого колоннами черного цвета, выполненными из мрамора. Красота многочисленных аркад мечети поражает. Крыша поддерживается с помощью белых колонн, большая часть которых сохранилась в первозданном виде еще со времен строительства храма.

Великая мечеть Джамаа-эль-Кебир

Одна из палат мечети хранит останки св. Иеронима, который был сподвижником христианства. В этом помещении восхищение вызывает каждый уголок. Потрясающей красоты потолки, колонны сохранилось с давних времен. Куда бы ни упал взгляд, все зачаровывает, заставляя забыть обо всем остальном. Мечеть Кештава является интересной смесью различных стилей, в основном византийского и мавританского. Эта мечеть является наилучшим архитектурным сооружением в целом городе. Из года в год мечеть заполняет огромное количество паломников со всего мира, и в том числе – люди, интересующиеся архитектурой и искусством.

Гавань столицы Алжира огромна и занимает почти 100 гектаров. Она защищена от моря тремя каменными молами. Население города начинало селиться в районе гавани. Общее количество населения увеличивалось с каждым годом. По данным Энциклопедии число жителей столицы в 1838 г. составляло 30 395 тысяч человек, через 43 года возросло до 70 747 тысяч.

Вид мечети Кетшава (фото 1899 г.)

Этому способствовали железные дороги, что связали столицу с Ораном и Константиной. Как видно из открытки 1899 г., основными перевозимыми грузами порта являлись хлеб, вино, оливковое масло, другие потребительские товары, а также строительные материалы.

Сейчас население столицы – 1,6 млн человек, а с городскими поселениями – более 2,2 млн. Современная часть города простирается вдоль побережья, древняя – взбирается на крутой холм высотою в 140 метров. В ноябре 2011 г. в столице пущена первая очередь метрополитена (9,5 км и 20 станций), в 2020 г. будет 64 км путей и 62 станции. Это второе метро на африканском континенте после Каира.

Гавань и Адмиралтейство столицы (фото 1899 года)

Вид на район Сент-Эжен, который открывается с набережной. Слева на высоком бугре расположен собор Нотр-Дам д’Африк

От Касбы спускается к морю квартал Баб эль-Уэд, далее слева расположен район Сент-Эжен. Над ним на высокой горе стоит массивный, похожий на средневековую крепость крестоносцев католический собор Нотр-Дам д’Африк. Он возвышается над морем на 124 м. Перед собором стоит памятник кардиналу Шарлю Ляфижери, первому архиепископу Алжира, безуспешно пытавшемуся крестить чуть ли не всех мусульман Северной Африки. Собор был открыт в 1872 г. после 14 лет строительства и действует по сей день. Нотр-Дам д’Африк смотрит не на город Алжир, а в сторону Средиземного моря, он является зеркальным отражением собора Нотр-Дам де ля Гард в Марселе, так как оба посвящены спасению рыбаков. Людей в храме почти нет. Население страны на 99 % состоит из мусульман, из которых арабы 83 %, берберы 16 %. Почему-то не идут мусульмане в алтарь к черной Пресвятой Богородице. Обычному человеку мир вокруг кажется вечным. Обыватель не замечает, как он меняется. Интересно, что будет с нашим миром через 100 лет? Ведь уже Восток наступает на Запад.

Собор Нотр-Дам д’Африк

Собор Нотр-Дам д’Африк выполнен в неовизантийском стиле. Надпись на французском языке, выполненная на алтарном аспиде, гласит: «Африканская Богоматерь, молись за нас и за мусульман». Этот собор является единственным местом в мире, где в католическом соборе упоминается другая религия. Мусульмане называют Деву Марию «лала Мариам» и тоже приходят к ней молиться. Ведь известны слова Христовы, что для Бога нет ни эллина, ни иудея: все – дети Божьи. В соборе под звуки органа благословляют всех, кто находится в Средиземном море, и отпускают грехи потерпевшим кораблекрушение. На органе играют композицию «Камиль» Сен-Санса, который умер в Алжире 16 декабря 1921 г.

Алжирцы получили независимость. Они выгнали европейцев и победоносно развесили собственное белье по всему городу. Сейчас они доедают чужой духовный потенциал, а что делать дальше, они не знают. На улицах города полно вызывающе бородатых мужчин. Женщины почти все в хиджабах, многие закрывают лицо, оставляя только глаза. Отношения у Алжира с Францией весьма напряженные. Безработная молодежь мечтает уехать, но визу французы не дают. Обходным путем алжирские мигранты оседают по окраинам французских городов. Забегая чуть-чуть вперед, иногда хочется сказать, что почти все большие города Алжира производят впечатление какой-то заброшенности. Чувствуется, что жизнь здесь кипела, но сейчас как-то и куда-то ушла.

Внутреннее убранство храма

В центре Алжира можно заметить еще сохранившийся христианский собор необычайной формы. Уникальная пространственная конфигурация воплощена в конструкции собора, построенного в 1956 г. архитекторами П. Эбре, Ж. Ле Кутером и инженером Рене Саржером. В композиции храма главенствует центральная башня высотой 35 м с поверхностью гиперболоида вращения, окруженная более низкими стенами из железобетонных складок. В проекте собора авторам удалось поэтизировать и придать новое звучание знакомым строениям, ставшим уже привычными глазу, а также найти чисто технологическое воплощение конструкции в виде гиперболоида вращения.

Среди достопримечательностей столицы нельзя не отметить прекрасный Ботанический сад – Жардан д’Эссе. Jardin d’Essai, в переводе с французского, – «Сад испытаний». Впервые сад был заложен в 1832 г. тогдашним генерал-губернатором Алжира в пригороде Хамма (hamma по-арабски – «лихорадка»). Это было заброшенное болотистое место. Потребовалось несколько лет, чтобы его осушить. Сначала сад занимал всего лишь 5 га и служил агрономической базой для акклиматизации растений, привозившихся французами в свою колонию. Постепенно все новые земли осушались и разрабатывались. В 1867 г. сад принял почти окончательную свою форму и занимал уже площадь в 58 га. Шли годы, сменялись правительства, а парк развивался и хорошел. Многие знаменитые архитекторы и скульпторы принимали участие в его строительстве и организации. Уже в конце XIX в. сад был знаменит во всем мире. Он стал не только испытательной базой для растениеводства, но и любимым местом прогулок горожан. Сад спускался к самому морю, и на пляжах, как и в тенистых аллеях, всегда было многолюдно.