Русское сопротивление. Война с антихристом - Олег Анатольевич Платонов

Люксембурге, Швейцарии, пока в 1948 году не переехали в Аргентину, где стали издавать национальную газету «Русская газета». Судя по некоторым недомолвкам Николая Михайловича, здесь тоже не обошлось без американских спецслужб. Позже братья открыли строительную фирму, купили дом в 400 кв. метров с 15-ю комнатами. Одна из комнат – своего рода музей русского скаутизма в Аргентине – портреты, дипломы, значки, альбомы и книги, архивные материалы Седляревича и даже древний томагавк из Перу. В этом музее-архиве я провел полтора дня, просматривая разные архивные материалы. Собрав четыре больших коробки книг и материалов, я на такси увез их к Беликовым, а потом вместе с другими моими аргентинскими «трофеями» их переправили мне в Москву.

Очень плодотворной была встреча с Ю. А. Лукиным, представителем Толстовского фонда (США). Лукин жил на широкую ногу в большом особняке. Мы много спорили о Солоневиче и Башилове. Лукин Башилова не любил, хотя рассказал о нем много интересных деталей. Его жена дружила с женой Башилова, и они передали мне некоторые сохранившиеся фотографии. Страстный поклонник И. С. Глазунова, Лукин в одной из комнат повесил множество репродукций художника.

Обедать поехали в ресторан «Стойло», размещенный в перестроенной конюшне. Биф по-аргентински (кусок говядины в 500 г) с красным вином придал мне бодрости, а хозяевам – откровенности. На обеде к нам присоединился И. А. Андрушкевич, один из бывших редакторов газеты «Наша страна». Старички, поклевав немного, с вежливым изумлением смотрели, как я с аппетитом доедаю свой 500-грамовый биф, обильно запивая его вином. Кстати, следует отметить, что «с точки зрения мяса» Аргентина уникальная страна. Там коровы и прочий скот в течение всего года пасется на лугах, а ночью там же спят. Мясо качественное и очень дешевое – около 1 доллара за килограмм. После обеда доверия друг к другу у нас прибавилось, и мы отправились в Скаутскую школу, в которой хранились остатки библиотеки Башилова. Там мне разрешили отобрать все нужные для работы книги и материалы.

Посещение газеты «Наша страна» в Буэнос-Айресе меня разочаровало. И дело не в том, что находилось она в маленькой неубранной комнатке, а в том грустном чувстве, которое меня охватило при знакомстве с сотрудниками газеты Н. Л. Казанцевым и Киреевым. Сами по себе они вызвали у меня симпатию. В современных условиях выпускать газету, основателем которой был сам Солоневич, уже подвиг. Однако, поговорив с сотрудниками газеты, я с горечью понял, что жизнь из нее уже ушла. Идеология газеты сузилась до пересказа замшелых истин времен холодной войны и бесконечно далека от национальных проблем современной России. Казанцев, как главный редактор газеты, России современной, впрочем, как и России исторической, почти не знает, на родине предков почти не бывает. В мой приезд в Аргентину он делил свое время между основной работой на каком-то американском телеканале и редактированием «Нашей страны». Впрочем, все это неудивительно. Задачи, которые ставил перед собой Солоневич, в настоящее время исчерпаны. Возрождение монархии же будет решаться не за рубежом, а в самой России. А подсказывать и учить русских, как им это сделать, не в компетенции редакции.

Несколько интересных встреч у меня было с бывшим редактором «Нашей страны» Игорем Николаевичем Андрушкевичем. Его родители эмигрировали из России после Гражданской войны. Он родился и учился в Югославии, а с 1948 года обосновался в Аргентине. Истинный русский патриот, мыслитель, он в 1970 году опубликовал в газете «Наша страна» статью «Монархия будущего», в которой творчески развивал идеи Солоневича. Именно ему следовало продолжать издание газеты, но в результате интриг он был из газеты «выдавлен». Андрушкевич хорошо знал Башилова, с 1948 года некоторое время был при нем переводчиком, пока тот не овладел испанским языком.

От Алексея Никаноровича Макотченко я узнал, что с 50-х годов (а может быть, и раньше) в Аргентине существовала русская монархическая организация «Российский Имперский Союз-Орден». В этой организации принимали участие многие видные деятели русской культуры в эмиграции, в том числе Башилов, Сахновский, Мержеевский. Деятельность этой организации велась тайно. У Макотченко сохранялась часть архивов монархического ордена. Я старался убедить его передать их на хранение в Государственный архив Российской Федерации.

Одним из центров русской эмиграции в Аргентине с конца 40-х годов был Корпусной дом в Буэнос-Айресе. Первоначально в нем жили те, кто воевал в Русском корпусе. В нем устраивались вечера и концерты. Первоначально в нем жило 60 человек, а с середины 90-х годов всего несколько стариков. Однажды меня пригласили туда на обед. В большой комнате, где раньше собирались до 100 человек, мы все уместились за одним столом. Я рассказывал о своих книгах, старики – о своей жизни. На обеде была Тамара Антоновна Семилетова, которую любил Башилов и просил ее руки. Она ему отказала, а сейчас явно гордится своим близким знакомством с ним. С ней я проговорил часа два. Она помнит много деталей жизни, много рассказывает о 50-х – начале 60-х годов, которые считает лучшим временем своей жизни. В Корпусном доме меня повели в маленькую комнату, где в свое время хранилась основная часть библиотеки Башилова.

Чуть ли не каждый день приходилось встречаться с потомками известных дворянских и княжеских родов.

Службу в Кафедральном соборе вел священник отец Владимир Скалон (внук петербургского градоначальника), князь Горчаков стоял за свечным ящиком, после службы на трапезе с вином познакомился с князем Волконским.

При посещении субботней русской школы при церкви Сергия Радонежского познакомился с внуками генерала М. В. Алексеева, главнокомандующего русской армией в 1917 году. Они пригласили меня в гости. Это дети (брат и сестра) дочери генерала Веры. Живут в маленькой тесной квартирке. Внук, Михаил Михайлович Борель, лет 70-ти, с усами, как у старых русских генералов. Его сестра Мария Михайловна благообразная, доброжелательная дама с седыми волосами. Угостили по-русски – водочка на рябине под селедочку и холодец, настоящий борщ и котлеты, напекли пирогов. После того, как хорошо угостили и о многом поговорили, они высказали мне недовольство в связи с тем, что я в свою книгу «Тайная история масонства» включил сведения об их деде как о масоне. Они против масонства и согласны с моими оценками роли масонства в России, но считают, что их дед не был масоном, а стал жертвой обмана. Они утверждали, что их дед до конца жизни не мог себе простить свое участие в отстранении от власти Николая II.

В одной из комнаток своей тесной