Век Людовика XIV. История европейской цивилизации во времена Паскаля, Мольера, Кромвеля, Мильтона, Петра Великого, Ньютона и Спинозы: 1648—1715 гг. - Уильям Джеймс Дюрант

Гоббс, Спиноза, Лейбниц, - он так и не женился. Ему советовали стать священником, но он отказался: "Меня возносят на место, которое я, возможно, не смогу занять, и с которого нельзя спуститься, не упав". 106

В 1661 году его отец умер от туберкулеза, оставив его с небольшим состоянием и слабыми легкими. Он изучал медицину, но получил диплом врача только в 1674 году. Тем временем он читал Декарта и почувствовал очарование философии, когда она заговорила разумно. Он помогал Роберту Бойлю в лабораторных экспериментах и проникся восхищением к научному методу. В 1667 году он получил приглашение поселиться в Эксетер-Хаусе в качестве личного врача Энтони Эшли Купера, вскоре ставшего первым графом Шафтсбери, членом кабильского министерства при Карле II. С этого времени, хотя Оксфорд оставался его законным домом до 1683 года, Локк оказался в потоке английской политики, события и деятели которой формировали его мысль.

Как врач он спас жизнь Шафтсбери искусной операцией по удалению опухоли (1668). Он помогал вести переговоры о женитьбе сына графа, ухаживал за невесткой в ее заточении и руководил воспитанием внука , его преемника в философии. "Мистер Локк", - вспоминал об этом третий граф Шафтсбери,

Мой дед настолько проникся к нему уважением, что, как бы ни был велик его опыт в области медицины, он считал это лишь своей наименьшей ролью. Он побуждал его направить свои мысли в другое русло; он не позволял ему заниматься врачеванием, кроме как в своей собственной семье и по доброте душевной для какого-нибудь друга. Он поручил ему изучение религиозных и гражданских дел нации, а также всего, что относится к делам государственного министра; в этом он преуспел настолько, что мой дед стал использовать его как друга и советоваться с ним во всех случаях такого рода. 107

В течение двух лет (1673-75) Локк служил секретарем Совета по торговле и плантациям (колониям), президентом которого был Шафтсбери. Он помог Шафтсбери разработать конституцию для Каролины, основателем и главным владельцем которой был граф; эти "Основополагающие институты" не были в целом реализованы в колонии, но свобода совести, предусмотренная в них, была в значительной степени принята новым поселением. 108

Когда Шафтсбери покинул свой пост в 1675 году, Локк путешествовал и учился во Франции. Там он встретил Франсуа Бернье, который познакомил его с философией Гассенди; в ней он нашел аргументированный отказ от "врожденных идей", сравнение разума еще не родившегося ребенка с tabula rasa, или чистым листом, и ключевое предложение, которое впоследствии было растиражировано по всему Ла-Маншу: Nihil est in intellectu nisi quod prius fuerit in sensu - "В разуме нет ничего, кроме того, что было сначала в органах чувств".

Локк вернулся в Лондон и к Шафтсбери в 1679 году, но поскольку граф все ближе и ближе подходил к революции, Локк удалился в Оксфорд (1680) и вернулся к жизни ученого. Арест, побег и бегство Шафтсбери в Голландию вызвали подозрение королевской власти к его друзьям. В Оксфорд были посланы шпионы, чтобы уличить Локка в высказываниях, которые могли бы послужить основанием для судебного преследования. 109 Чувствуя себя неуверенно и предвидя приход к власти своего врага Якова II, Локк тоже нашел убежище в Голландии (1683). Неудачная революция герцога Монмута (1685) спровоцировала Якова потребовать от голландского правительства выдачи восьмидесяти пяти англичан по обвинению в участии в заговоре с целью свержения нового короля; Локк был назван в их числе. Он спрятался и взял себе вымышленное имя. Через год Яков прислал ему предложение о помиловании, но Локк предпочел остаться в Голландии. Он жил в Утрехте. Амстердаме и Роттердаме, он пользовался дружбой не только английских беженцев, но и таких голландских ученых, как Жан Ле Клерк и Филипп ван Лимборх, оба они были лидерами либерального арминианского богословия. В этой среде Локк нашел поддержку своим идеям народного суверенитета и религиозной свободы. Там он написал "Очерк о человеческом разумении" ( ), а также первые наброски трактатов об образовании и веротерпимости.

В 1687 году он присоединился к заговору с целью замены Якова II Вильгельмом III на троне Англии. 110 Когда экспедиция Штадхолдера добилась успеха в этом предприятии, Локк отплыл в Англию (1689) на том же судне, на котором находилась будущая королева Мария. 111 Перед отъездом из Голландии он написал Лимборху на латыни письмо, теплота чувств которого может исправить предположение, что его привычная сдержанность проистекала из холодности характера:

Уезжая, я почти чувствую, что покидаю свою страну и своих родных; ведь все, что относится к родству, доброй воле, любви, доброте - все, что связывает людей узами более крепкими, чем кровные, - я нашел среди вас в изобилии. Я оставляю после себя друзей, которых никогда не смогу забыть, и никогда не перестану желать возможности вернуться, чтобы вновь насладиться подлинным общением с людьми, которые были мне такими друзьями, что, находясь вдали от родных мест, страдая во всех других отношениях, я никогда не чувствовал боли в сердце. Что касается вас, лучший, дорогой и достойнейший из людей, то, когда я думаю о вашей образованности, вашей мудрости, вашей доброте, откровенности и мягкости, мне кажется, что только в вашей дружбе я нашел достаточно, чтобы всегда радоваться тому, что мне пришлось провести среди вас столько лет". 112

В Англии, где правили его друзья, Локк прошел через череду официальных должностей. В 1690 году он был комиссаром по апелляциям, в 1696-1700 годах - комиссаром по торговле и плантациям. Он был близок с генеральным прокурором Джоном Сомерсом, с Чарльзом Монтагу, первым графом Галифаксом, и с Исааком Ньютоном, которому он помогал в реформировании монетного дела. После 1691 года он большую часть времени жил в поместье Оутс в Эссексе с сэром Фрэнсисом Мэшемом и его женой, леди Дамарис Мэшем, дочерью Ральфа Кадворта. Он оставался в этом тихом убежище, писал и переписывал до самой смерти.

2. Правительство и собственность

Когда он вернулся из изгнания, ему было уже пятьдесят шесть лет. До сих пор он опубликовал лишь несколько небольших статей и французское переложение своего "Эссе" в "Универсальной библиотеке" Ле Клерка (1688). Он еще не был известен как философ, за исключением нескольких друзей. Затем, в один прекрасный день, он отправил в печать три работы, которые сделали его главной фигурой в европейской мысли. В марте 1689 года в Голландии вышла его "Эпистола о веротерпимости" , осенью она была переведена на английский язык, а в 1690 году за ней последовало "Второе письмо о веротерпимости". В феврале 1690 года