Категории
Самые читаемые
Лучшие книги » Научные и научно-популярные книги » История » Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток - Константин Владиславович Рыжов

Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток - Константин Владиславович Рыжов

Читать онлайн Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток - Константин Владиславович Рыжов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 219 220 221 222 223 224 225 226 227 ... 273
Перейти на страницу:
умер, сын Ю Дао-хоу (521–519 гг. до Р.Х.) напал на сына Пин-хоу, убил его и сам завладел престолом. При его брате Чжао-хоу (518–491 гг. до Р.Х.) у цайцев началась новая распря с княжеством Чу. В 506 г. до Р.Х. войска Цай приняли участие в походе У против Чу, во время которого была взята чуйская столица Ин. Когда год спустя чуйский Чжао-ван вернул себе власть, он решил отплатить цайцам. В 493 г. до Р.Х. его войска напали на Цай. Правитель У помог Чжао-хоу отбиться, но потребовал, чтобы столица Цай была перенесена поближе к его границам в Чжоулай. В дальнейшем это помогало цайцам и усцам совместно отражать врагов. Однако и заступничество У не могло спасти Цай от порабощения. В 447 г. до Р.Х. чуйский Хуэй-ван овладел княжеством Цай и присоединил его к своим владениям. Последний цайский хоу Ци (450–447 гг. до Р.Х.) бежал, после чего все жертвоприношения предкам дома Цай прекратились.

10) Княжество Вэй

Родоначальником династии Вэй был Кан-шу (1112–1078 гг. до Р.Х.), младший брат первого чжоуского императора У-вана. Из-за малолетства он не получил надела при жизни У-вана. Только позже, в годы правления Чэн-вана, Кан-шу было выделено княжество Вэй в междуречье Хуанхэ и Цишуй, неподалеку от развалин древней столицы Шан (на стыке современных провинций Хэнань, Шаньдун и Чжили). Основное население здесь были шанцы (иньцы). Столицей княжества стал город Чжаогэ. Вэй было государством слабым и незначительным. Только в IX в. до Р.Х. при Цин-бо (865–855 гг. до Р.Х.) его правитель сменил титул бо на более высокий – хоу. Его внук Хэ (812–758 гг. до Р.Х.)за заслуги перед императором Пин-ваном был возведен в 771 г. до Р.Х. в ранг гуна. Впрочем и после этого Вэй не играло большой роли и более известно в китайской истории из-за кровавых раздоров своих правителей. Сын У-гуна (Хэ), Чжуан-гун (757–735 гг. до Р.Х.), имел законного сына Ваня и нескольких сыновей от наложниц. Когда он умер, власть перешла к законному наследнику Хуань-гуну (Ваню) (734–719 гг. до Р.Х.). В 719 г. до Р.Х. его единокровный брат Чжоу-юй (719 г. до Р.Х.), рожденный от наложницы, внезапно напал на князя и убил его. Он занял престол, но вскоре был убит вэйцами, которые передали власть другому сыну Чжуан-гуна – Сюань-гуну (718–700 гг. до Р.Х.). При нем распри в Вэй не прекращались. Князь, предполагая женьть своего старшего сына Цзи, сосватал ему невесту из Ци. Ее собирались уже ввести в дом жениха, но Сюань-гун, восхищенный красотой девушки, сам женился на ней. Эта вторая жена родила князю сына Шо. После этого Сюань-гун всем сердцем возненавидел наследника Цзи и решил погубить его. Он отправил сына якобы по делам в княжество Ци, но по дороге наследник попал в приготовленную для него засаду и был убит. Наследником объявили Шо. Это был Хуэй-гун (699–696, 688–669 гг. до Р.Х.). Он правил три года, но в 696 г. до Р.Х. вэйцы восстали и возвели на престол его младшего брата Цянь-моу (696–689 гг. до Р.Х.). Он правил семь лет. В 689 г. до Р.Х. циский Сяо-гун сверг его и вернул власть Хуэй-гуну. Вэйцы отнеслись к этой перемене враждебно, и Хуэй-гун, опасаясь покушения, подолгу жил за пределами своего княжества. Его сын И-гун (668–660 гг. до Р.Х.) был человек беспутный: любил играть с журавлями, распутствовал, веселился и предавался всяким излишествам. Народ его презирал, а сановники ему не подчинялись. В 660 г. до Р.Х. на Вэй совершили нападение варварские племена ди. Они перебили и увели в полон большую часть населения. В том числе погиб сам И-гун. Восставшие вэйцы уничтожили всех потомков Хуэй-гуна и отдали престол представителю боковой линии Вэй – Дай-гуну (660 г. до Р.Х.). Он умер в первом году своего правления. Тогда цийский Хуань-гун возвел на престол его младшего брата Хуэя. Это был Вэнь-гун (659–635 гг. до Р.Х.). Он облегчил подати, сделал справедливыми наказания, сам лично много трудился с народом и этим привлек к себе его любовь. Его сын Чэн-гун (634–600 гг. до Р.Х.) был не в ладах с цзиньским князем. Тот изгнал его из страны, и Чэн-гун некоторое время жил в Чжоу при дворе императора. При поддержки последнего он опять водворился в своем княжестве. Его правнуку Сянь-гуну (576–559,546–544 гг. до Р.Х.)также пришлось изведать судьбу изгнанника. В 559 г. до Р.Х. его изгнали собственные вельможи, поставившие у власти его дядю Шан-гуна (558–547 гг. до Р.Х.). Сянь-гун пробыл на чужбине 12 лет и вернулся к власти только в 546 г. до Р.Х. при поддержке цийского Цзин-гуна. У его внука Лин-гуна (534–493 гг. до Р.Х.) в 496 г. до Р.Х. произошла ссора с сыном-наследником Куай-ваем. Куай-вай возненавидел свою мать княгиню Нань-цзы и хотел убить ее. Но заговор раскрылся, и Куай-ваю пришлось бежать. Когда Лин-гун в 493 г. до Р.Х. умер, у власти поставили сына Куай-вая Чжэ. Это был Чугун (493–480,476–456 гг. до Р.Х.). Он правил 12 лет. В 480 г. до Р.Х. Куай-ваю при помощи нескольких друзей удалось изгнать сына и самому занять престол. Это был Чжуан-гун (480–478 гг. до Р.Х.). Вэйцы очень не любили его за жестокость и в 478 г. до Р.Х. подняли восстание. Чжуан-гун бежал. Восставшие возвели на престол Бань-ши – представителя боковой ветви князей Вэй. Но он пробыл у власти всего год. В 477 г. до Р.Х. цийцы взяли его в плен и передали престол младшему брату Чжуан-гуна Вэй-цзюню (477 г. до Р.Х.). Его вскоре свергли сторонники Чугуна, который смог после этого вернуться в Вэй. Когда в 456 г. до Р.Х. он умер, власть захватил его дядя Дао-гун (455–451 гг. до Р.Х.). Но после его смерти престол перешел к сыну Чугуна Цзин-гуну (450–432 гг. до Р.Х.). Сын последнего, Чжао-гун (431–426 гг. до Р.Х.), был убит в 426 г. до Р.Х. княжичем Вэем. Это был Хуай-гун (424–415 гг. до Р.Х.). В 415 г. до Р.Х. его убил племянник Чжао-гуна княжич Туй. Это был Шэнь-гун (414–373 гг. до Р.Х.). Воспользовавшись многолетними смутами в Вэй, соседние князья понемногу отрезали земли от его владений, так что дом Вэй вскоре впал в совершенное ничтожество. Внук Шэнь-гуна Чэн (361–333 гг. до Р.Х.)утратил в 346 г. до Р.Х. титул гуна и стал именоваться хоу. В 320 г. до Р.Х. его внук Сы (324–283 гг. до Р.Х.)утратил и этот титул: его стали титуловать цзюном. К этому времени во владении вэйских князей оставался только Пуян. В 252 г. до Р.Х. вэйский князь (имеется в виду большое княжество Вэй, выделившееся к этому времени из княжества Цзинь) казнил сына Сы-цзюня, Хуай-цзюня (282–252 гг. до Р.Х.), и отдал престол своему зятю Юань-цзюню (251–228 гг. до Р.Х.). В 241 г. до Р.Х. правитель Цинь захватил земли большого Вэй и, завладев Пуяном, переселил Юань-цзюня

1 ... 219 220 221 222 223 224 225 226 227 ... 273
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток - Константин Владиславович Рыжов торрент бесплатно.
Комментарии