Теневой народ - Александр Прохожев

После ареста Г.С. Носаря (Хрусталева) члены этого «рабочего» (а правильнее — еврейского) Совета призвали к вооруженному восстанию в России. Однако сил у иудеев пока было маловато.

В ходе мятежей и бунтов евреи создавали боевые дружины, захватывали оружейные склады, убивали полицейских и русских патриотов, совершали надругательства над государственными и религиозными символами.

7 декабря 1905 года началось вооруженное восстание в Москве. В беседе с корреспондентом газеты «Новое время» Г.А. Гапон говорил, что оно организовано исключительно иудеями. За эти выступления евреи заманили священника на пустующую дачу под Петербургом и задушили его.

Численность боевиков-дружинников в Москве составляла около 2 тысяч человек. Из них на долю большевиков приходилось 600, меньшевиков — 250, эсеров — 300 человек. Остальные представляли анархистов, бундовцев, сионистов[93].

Руководили восстанием Мовша Струнский, В.Л. Шанцер (Марат), начальником военно-боевого штаба на Пресне был З.Я. Литвин (Седой).

Перебросив в Москву Семеновский полк, правительственные части 17 декабря овладели Красной Пресней. Восстание было подавлено. Уцелевшие иудеи бежали к своим руководителям и соплеменникам за границу. Им удалось спрятать оружие, которое они вновь будут использовать в 1917 году.

Большую роль в дестабилизации положения в России сыграл председатель Совета министров С.Ю. Витте. Он был женат на еврейке. Его другом был берлинский банкир жидо-масон Мендельсон, советником являлся директор международного банка масон «Великого Востока» еврей Ротштейн. С.Ю. Витте был резидентом мирового еврейства в правительстве и окружении царя. Это он подготовил и уговорил Николая II подписать Манифест 17 октября 1905 года. Это он подписал позорный и унизительный Портсмутский мирный договор с Японией, когда она уже была не в состоянии продолжать войну. Причем во время пребывания в США С.Ю. Витте неофициально неоднократно встречался с американскими евреями-банкирами Я. Шифом, Лобом и другими лидерами еврейства. А ведь и Шиф, и Лоб всю войну снабжали Японию деньгами, военными припасами, являлись злейшими врагами России. За подписание мирного Договора С.Ю. Витте был удостоен графского титула. Русские патриоты назвали его «графом Полусахалинским».

Грабежи, оскорбления, убийства русских людей, подрывная деятельность и шпионаж иудеев в пользу Японии вынудили патриотов России создавать свои национальные организации.

По всей стране начали формироваться черные сотни. Так в средневековой Руси называлось податное посадское население. Черная сотня — это простой черный рабочий народ.

К 1907 году черные сотни действовали в 66 губерниях общей численностью до 410 тысяч человек. Более половины из них находились в черте оседлости, там, где особенно бесчинствовало еврейство[94].

В ноябре 1905 года в Петербурге был создан «Союз русского народа». Его возглавлял Главный Совет из 12 членов и 18 кандидатов. Членом Союза русского народа стал и император Николай II. 27 ноября 1905 года вышел первый номер газеты Союза — «Русское Знамя».

Одновременно возникло еще одно объединение — Русское собрание.

Иудеи растерялись. Они не ожидали организованного отпора русского народа. Еврейские средства печати развернули бешеную травлю русских православно-патриотических организаций, называя их громилами, бандитами, реакционерами и т. д.

Еврейские же громилы из большевиков, меньшевиков, эсеров, анархистов, бундовцев, сионистов, безусловно, назывались «демократическими», «прогрессивными», «передовыми».

Как это похоже на настоящее время. Любая русская организация сразу же называется евреями «фашистской», «красно-коричневой», «черносотенной». А подпольные и легальные еврейские организации такие как «Демократический выбор России», «Демократическая Россия», «Союз правых сил» и т. п. именуются «демократическими», «прогрессивными», «свободными» и т. п.

Развертывается буквально вселенский вой вокруг русских организаций. Евреи боятся. Страх расплаты за преступления против народов России заставляет их бесноваться. Но русскому народу сегодня жизненно необходимы свои партии и организации, ибо русскую нацию иудеи уничтожат. Дерусификацию страны они ведут с небывалым размахом.

В программе «Союза русского народа» предлагалось внести в Государственную Думу вопрос «Об образовании еврейского государства, о содействии их выселению в это государство, каких бы материальных жертв такое выселение ни потребовало от русского народа».

Это программное положение совпадало с официальной целью сионистов, однако российское еврейство ехать «на историческую родину» не желало. Предложение «Союза русского народа» евреи встретили без восторга. Они стремились захватить власть в самой России, превратив русский народ в рабов.

Одесский съезд отделов «Союза русского народа» юга России в октябре 1908 года направил следующую петицию императору Николаю II:

1) изгнать евреев из армии, ибо они действуют на нее растлевающе и разлагающе, что показали бунты в войсках;

2) обуздать наглую еврейскую печать, порочащую все русское;

3) не принимать ни на какую государственную, общественную, городскую и административную службу евреев по вере и по происхождению, а ныне находящихся удалять с нее, иначе грозит недалекое будущее, когда начальствующими над русским народом окажутся евреи;

4) воспретить государственным банкам поддерживать еврейские кредитные учреждения, служащие причиной разорения русского торгово-промышленного сословия;

5) не позволять евреям содержать аптеки и аптечные магазины;

6) очистить русскую школу от еврейских элементов и от учителей и профессуры, изменивших присяге и продавшихся еврейским капиталам;

7) выслать евреев из сел и деревень, равно не позволяя жительства евреев в крепостных районах и портовых городах.

Такие требования были вызваны самими иудеями[95].

Читатель может сравнить содержание этой петиции с ситуацией в нынешней Российской Федерации (России).

Впоследствии из «Союза русского народа» выделился «Союз Михаила Архангела» во главе с бессарабским помещиком, Депутатом Государственной Думы 2–4 созывов Владимиром Митрофановичем Пуришкевичем.

Раскол произошел не без участия иудеев. Одного из них — прокурора Розена Распутин и его секретарь Симанович внедрили в Союз. Он отвечал за рассмотрение жалоб на евреев, поступавшими со всей страны.

«Я добился того, — пишет А. Симанович, — что эти жалобы Розеном передавались сначала мне. Могущие иметь для евреев нежелательные последствия жалобы мною сжигались и только самые безобидные передавались обратно в Союз.

Розен был разоблачен и смещен с поста секретаря „Союза Михаила Архангела“. Я платил ему 2 тысячи рублей в месяц, да еще имел он другие доходы, так что это увольнение мало для него значило»[96].

Пуришкевич В.М. был одним из организаторов убийства Распутина 16 декабря 1916 года. Он издал «Книгу русской скорби» в нескольких томах. Заглавные листы книги сделали русские художники Васнецов, Соломко и другие.

В «Книге русской скорби» напечатаны портреты, биографии и обстоятельства гибели русских людей от еврейского террора. По приведенным в Думе данным в 1905–1907 годах евреи убили 20 тысяч русских людей. Еврейские авторы называют цифру в 17 тысяч[97].

«Книгу русской скорби» необходимо продолжить и сегодня. Правда на помещение портретов и фамилий более 60 миллионов уничтоженных евреями русских людей потребуется несколько тысяч томов. Но этого требует христианский долг перед страдальцами и мучениками еврейских концлагерей.

Отступая с Добровольческой армией, В.М. Пуришкевич заболел тифом. По иронии судьбы в больнице, куда его поместили, все врачи оказались евреями. Выдержав тиф, он был отравлен. Правда А. Симанович пишет, что ему дали холодного шампанского и он от этого, якобы, скончался.

Кстати, евреи убили и Петербургского градоначальника Лауница, который в свое время утвердил устав «Союза русского народа». Так иудеи мстили патриотам русского народа за свое поражение в революционной смуте 1905–1907 годов.

Православно-патриотические организации России по всей стране начали давать отпор иудейским революционерам.

В рапорте временного генерал-губернатора Белостока и уезда военному министру, опубликованному в «Русском инвалиде», говорилось: «1 июня в 12 часов дня по Александровской улице шла православная процессия. Когда она поворачивала на Институтскую улицу, то из дома Янкеля Рахитиса, находящегося на углу, неизвестные евреи бросили бомбу и начали стрелять из револьверов. Бомбою убит 1 христианин, ранено двое. Пулями убито 3 и ранено 3.