Курс Йоги 115. Крия йога.Динамическая Йога - Виктория Бегунова

Метод должен заключать в себе не просто путь, а ещё и стимул этот путь пройти. Помните, в мультфильме или фильме был верблюд, который не хотел идти по пустыне. Тогда взяли удочку и финик. Верблюд видит финик и идёт за ним, куда направишь финик, туда и идёт. Ни иногда финик надо скармливать верблюду, не весь сразу, а постепенно, а то на весь путь не хватит. Друзья, наши тела – это теже верблюды, они нуждаются и в плётке и в побуждении. Надо заставлять что-то делать, а иногда и давать финик. Это называется в йоге теорией мотивации – один из самых волшебных разделов в йоге. Как выстроить ваш личный путь, чтобы было усилие и было вознаграждение. У вас три верблюда, первый верблюд – физическое тело, перетащил вас на новый уровень, потом другой верблюд – тонкое тело, снова перетащил на другой уровень, тончайший ещё дальше. Как говорил Королёв, чтобы в космос полететь, надо пройти три ступени, каждую ступень надо отработать, чтобы перейти на следующую, и только потом вы в Космосе, то есть, в самадхи. Также и в йоге, надо выработать такую последовательность действий, чтобы жизнь не превратилась в насилие над собой, в аскезу, хотя она тоже иногда нужна, и в то же время чтобы был этот финик на пути. Изначально в крия йоге было настолько хорошо, что человек не прилагая усилий проходил шаг за шагом и достигал вершин.

Сейчас йога исчезает. То, что я вам рассказал, это лишь крупицы уцелевших знаний. Поэтому, большую часть каждый практик вынужден переоткрывать сам. Не сохранились трактаты, учителя не дожили до наших времён. Есть «физическая» часть, «тонкая» немного сохранилась. Всё равно надо начинать с первой. Должно быть доверие, и, если всё идёт правильно, то вы время от времени будете получать финик. Если вы занимаетесь йогой долго, а жизнь становится всё хуже (я имею ввиду долгий период, так как бывают взлёты и падения на пути), то, вероятно, что-то вы не уловили. Это хороший сигнал. Надо что-то менять.

Что происходит, когда мы разотождествляемся? Мы отработали все три уровня. Физический уровень, тело хорошо работает, КПД большой, паровозу сзади нужен был вагон с углём, чтобы ехать, теперь есть бензиновый двигатель более экономичный. Итак, когда вы вытаскиваете сознание и энергию из паразитических структур, они в своём естественном виде выделяются в виде эйфорических проявлений, экстаза. Его трудно описать. В своём естественном состоянии высвобождается прана, которая в свободном виде воспринимается как эйфория. Представьте, у вас появилась лишняя денюжка, после периода строгой экономии, и вы можете и в музей сходить, себя порадовать. Это трансовые, экстатически моменты при практике крия йоги. Я не хочу делать на них акцент, но по силе наслаждения, которые получает человек с помощью чего-то извне, они намного выше. Важно то, что человек никогда не отказывается от наслаждений. Чтобы избавится от пагубных привычек, человеку надо дать что-то взамен. Сильное, но законное, в плане духовной эволюции.

На основе крия йоги строятся многочисленные техники, которые дают эйфорию. Сейчас, правда, есть тенденция не очень хорошая, люди, которые интересуются психологией, они берут древнюю методику, а затем выпускают под своим именем, кто сможет, тот воспользуется, кто не сможет – не воспользуется. Это называют открытием, а человек взял понемногу из каждой йоги и использовал. Это негативная сторона. А когда крия йога даётся в полном объёме, она даёт настоящий естественный финик, а не наркотик, когда мы воруем у одних структур, чтобы получить наслаждение.

Крия йога и есть та система, которая позволяет высвобождать энергию и сознание – прану, что мы воспринимаем как высшую эйфорию. Причём, процесс идёт от тонкого к грубому. Сперва мы выжимаем из физических структур их максимум, первая ступень отработана, выходим на другой уровень, а там эйфория на порядок выше. Тело не в состоянии пропустить через себя больше эйфории, мы для этого не приспособлены. Вторую ступень отработали, вышли в космос как Гагарин. Отработали мысли, эмоции, вышли на причинный уровень. О причинном уровне говорить бесполезно. Единственно что, это те люди, которые живут здесь и сейчас на уровне причинного тела, они безмятежны как океан, радостные, в хорошем смысле отмороженные как кит или слон, которого ничто не может заставить нервничать. Ещё большая степень эйфории. Наркотики опасны тем, что они незаслуженно «подбрасывают» человека до уровня наслаждения причинного тела, и потом человек не в состоянии отказаться от наркотиков.

Вопрос: Общий вопрос. Возможен ли синтез йог? Если возможен, то под чьим руководством?

Вадим Запорожцев: Один метод никогда не бывает. Это всегда синтез других йог. Одна йога переходит в другую. Одну йогу можно дополнять другой. У нас много людей с разной историей. Всем подходит разное. Поэтому, каждый выбирает для себя лично. В дальнейшем им и пользоваться. Изучать желательно под чьим-то руководством лучше. Не стоит рассчитывать, что вы найдёте себе гуру с Гималаев. Карма недостаточно хорошая. Все гуру работают с подготовленными людьми. Сделай шаг, и Вселенная сделает тебе тысячу шагов навстречу. Начинать надо стой школы, с тех преподавателей, которые доступны. Если нет школы и учителей, то начинайте с тех методов, которые доступны. Главное, это не ждать. Люди часто ждут гуру. Не дождётесь. Лучше выбрать шкоу и преподавателя, который кажется вменяемым. Начните изучать. В процессе поймёте, ваш учитель или не ваш. А дальше, как рояль в кустах появится и ваш гуру. Готов ученик, готов и учитель. Поэтому, используйте то, что под рукой. Если попали в школу, где не нравится, то найдите другую. Йога это не тюрьма, где надо кровью расписываться. Наща карма даёт то, что мы заслуживаем. Есть люди, у которых карма очень сомнительная, но они сидят и ждут, когда придёт учитель. Я не знаю всего, но мне кажется, что и учитель сидит и ждёт. Начинаем изучать. Учение йоги едино, но подходов существует колоссальное количество.

Вопрос: Вы сказали, что человек, делая, крию, вытаскивает из своих тел энергию и сознание. Я не совсем понимаю, что происходит с другими аспектами ума, куда дальше перенаправить энергию и сознание. Человек не испытывает эмоций. Если физическое тело поставить в ворота и физическим мячом забить ему гол, эмоция, это тот же гол, который пропускает тонкое тело. И дальше следующий шаг, перенаправить энергию в причинное тело, и тогда какое правильное поведение при выполнении крия йоги помогает этому. Я тогда не совсем понимаю, как осознать причинное тело.

Вадим Запорожцев: Я понял вопрос. Есть куда перенаправить энергию и сознание. Когда вы их вытаскиваете из тонкого тела, вы можете перенаправить их во Вселенную, или, на другого человека, зайти и его глазами посмотреть на мир. Это, так называемые, сверхспособности. Я сознательно избегаю сверхспособностей, так как это привлекает людей не совсем адекватных. Есть куда перенаправить энергию и сознание. Пока нет условий, структуры нашего причинного тела ведут себя так, как будто бы они спали. Мы даже не можем их почувствовать. Но как только освобождается дополнительная энергия и дополнительное сознание, а они получаются, когда мы вытаскиваем их из соответствующих структур тонкого и грубого тела, то они моментально направляются в причинное тело.

Наш разум это очень сложный механизм, который проходит три составляющие: грубое, тонкое и причинное тело. Как только появляется излишек энергии, это как компьютер, который был выключен, а потом его включили, и потом он уже сам как-то начинает реагировать, проявляться, картинки показывать. Подняться до уровня причинного тела, а это очень высокий уровень, - это ещё не гарантия магии и волшебства. Сделать последний рывок также тяжело, как и разотждествиться со своим физическим телом. Но не было бы физического тела, разотожествиться с причинным телом было бы в миллиард раз тяжелее. Тело человека самое предпочтительное для перерождения. Почему? Есть же разные формы существ, о которых мы даже и не знаем. Но сделать последний рывок и выйти из причинного тела, можно только имея тело человека. Говорят, что даже боги завидуют людям, так как для того, чтобы достигнуть освобождения, им нужно переродиться в теле человека.

Мы, воздействуя на грубое, сможем разотождествиться с тонким. У Патанждали написано: «разотождествление самости и саттвы». «Самость» - это наше высшее Я, «саттва» - это уровень причинного тела. Очень долго в науке люди не знали, что есть воздух, это настолько тонкая субстанция, что мы её не видим, мы почувствуем, что нет воздуха, когда начнём задыхаться. То же самое можно сказать про причинное тело. Причинное тело кажется нам светлым и прозрачным, то есть, имеет качества, так как интуиция уже включилась. Но и это является условным существованием. Это надо превзойти. А превзойти его можно только начиная с уровня физического тела.