Превращение в Любовь. Том 2. Пути небесные - Владимир Жикаренцев

А теперь пришла пора Индии. Индия и санскрит нас очень интересуют. 

Индия

Вы, наверное, уже заметили, что я часто начинаю главу со слов «авторы НХ…». Не вижу причин не поступить точно так же и в случае с Индией, ведь именно книги по Новой Хронологии подвигли меня пристально вглядеться в культуру соседних стран, чтобы найти корни, которые мы утеряли с приходом в мир ума-эго. Вообще, в книгах по НХ собран уникальный материал, который показывает, что у мира была другая история.

Так вот, в случае с Индией авторы НХ сообщают шокирующую информацию. Они цитируют известных учёных, наших и западных, утверждающих, что Индия, по существу, не имеет собственной истории. О ней почти ничего не известно, существует лишь «туманная народная традиция». Авторы НХ предполагают (и приводят доказательства), что Индия принадлежала империи Золотой Орды, которая, естественно, оказала огромное влияние на культуру этой страны. Достаточно указать на тот факт, что нас якобы завоевали татаро-монголы (монгол — могол), а в Индии правили Великие Моголы. Следовательно, вглядываясь пристально в санскритский язык и духовную культуру Индии, мы можем обнаружить то, чем жили наши предки в древности.

Повторим ещё раз, что означает это слово, потому что оно очень популярно среди тех, кто занимается самосовершенствованием.

Самадхи — «правильное сосредоточение, концентрация на объекте или идее, чтобы проникнуть в природу вещей»; самадхи — самади — сам-один — сам-един — состояние невозмутимости и озарённости, когда человек не смешивает своё внутреннее с внешними феноменами/явлениями, то есть они не возмущают его чистую внутреннюю природу. Когда человек сам-един, у него, естественно, появляется возможность проникнуть в природу вещей.

Слово сам-един/сам-один можно смело вернуть в русский язык и пользоваться им, когда идёшь по пути развития духа. Сам-един возникает, когда вы не смешиваете внутреннее с внешним, оставаясь невозмутимым внутри.

Самурай — сам-рай; самадхи — самади — сам-един .

В буддийском учении существуют такие понятия: 1) самскара — впечатление, понятие, привычная реакция; существует также выражение «мир самскары», то есть мир привычек; 2) самбхога-кая — одно из тел Будды — тело (кая) блаженства; через него происходит общение с миром (см. [1]). А через что мы общаемся с миром? Через чувства. Следовательно, самбхога-кая — это вычищенные от блоков и предубеждений чувства; вычищенные до полной пустоты: только тогда они могут приносить блаженство. Тело чувств — чувственное тело — самбхога-кая.

Здесь нам просто необходимо отвлечься.

Каяться, по В. Далю: сознавать свой проступок. Кая — это тело, которое возникает в результате каяния.

Сейчас я вам покажу, как действует каяние. Вспомните какой-нибудь свой проступок, которым вы вольно или невольно причинили вред человеку. Когда вы вспомнили, что произошло в вашем уме? Всплыли образы ваших действий и этого человека и потекли чувства. Если вы открылись по-настоящему, то чувства обязательно потекут. Не буду их определять — сами чувствуйте и видьте.

А теперь начинайте каяться, то есть сознавать свой проступок. Что происходит внутри, в уме? Связанные с данной ситуацией образы вычищаются и начинают растворяться. Вместе с образами уходят отрицательные чувства, а внутри появляется лёгкость. Через некоторое время образы уходят совсем, а внутри образуется пустота осознания и умиротворение. Видите? Чувствуете?

Каяние — это мощная сила, которая вычищает человека внутри от скопившегося за многие годы хлама — от образов, в которых замурованы соответствующие чувства гнева, сожаления, стыда, вины, злости и т. п. Каяние же действует как средство гигиены, чтобы никакой хлам не скапливался внутри.

Чем больше вы каетесь, тем чище становятся каналы чувств. Каяние вычищает тело чувств от застрявших в нём образов. Чем чище тело чувств, тем ближе вы к состоянию самбхога-кая.

Самбхога-кая — самбога-кая — чувственное тело сам-бог . Каяние помогает пройти в состояние самбог, которое переживается как состояние блаженства.

Наши предки очень хорошо чувствовали настоящий смысл слова кая, которое не имеет никакого отношения к вине — к той вине, в которую помещает человека Церковь, к вине перед жизнью на Земле. Если вы хотите тоже почувствовать и снова ввести в употребление это ценное слово и глагол, вам придётся прожить внушённое вам чувство вины перед Богом, чтобы избавиться от неё.

А что делают верующие христиане, особенно женщины, приходя, скажем, в церковь? Они каются перед Богом. С некоторых пор мы все стали грешны перед Богом, и в первую очередь женщина, из-за которой нас всех прогнали из рая. Женщина виновата перед Богом особенно, поэтому христианки каются больше всего.

Мы ведь с вами прояснили в первом томе, что такое образ Бога и как он появляется внутри, — не так ли? А теперь попробуйте вычистить с помощью каяния этот образ. Сможете хоть когда-нибудь очиститься от вины перед христианским Богом? Вот то-то и оно. Это вина неизбывная, и от неё никуда не деться — для этого и был создан именно такой образ Бога, а не другой.

Вместо того чтобы направлять силу каяния на осознание своих проступков, вместо того чтобы вычищать себя от содержащихся в уме образов, сила каяния людей была перенаправлена на образ Бога, который никогда не вычистить. Так вхолостую растрачивается сила покаяния. Мало того что вхолостую, она ещё и подпитывает этот образ и вину, которая от такого холостого покаяния только укрепляется в людях.

Конечно, если внимательно приглядеться, здесь замешаны деньги и власть — очень большие деньги и безграничная власть над человеческой душой. Было ради чего создавать такой образ.

Продолжим наши изыскания.

Самскара — сам-с-кара — «впечатления (то, что впечаталось в вас), понятия, привычки». Кара, как мы выяснили, это «отделение от целого». А когда возникают впечатления, понятия и привычные реакции? Тоже когда вы отделены от Целого. Когда человек позволил взять себя впечатлениям, понятиям, привычкам, он уже проживает их (на самом деле это они проживают его, несчастного) и не течёт вместе с Целым, вместе с миром, с данной ситуацией — такой человек сам себя карает . Следовательно, слово самскара действительно означает самого себя, который с карой, то есть отделился от целого.

Самбхога-кая — самбога-кая — чувственное тело самбог . Чем больше человек очищает своё сознание и чувства от блоков, тем больше общение с внешним миром превращается в блаженство. Когда сознание и чувства чистые, он переходит в состояние сам-бог и переживает постоянное блаженство. Бог — это состояние блаженства, получаемое от чистого сознания и вычищенных чувств.

Сам-рай, сам-бог, сам-един, сам-кара. Как видите, очень прочный логический ряд, от которого не так просто отмахнуться. Это означает, что наши предки владели знанием об уме и очень хорошо разбирались в различных состояниях ума — настолько хорошо, что присвоили им свои собственные названия.

Существует ещё одно слово из этого ряда: шаматха — внимательность. Шаматха — саматха — самата — самота. Самота — простота — маета — быстрота. Самота — это такая внимательность, которая проистекает из единства с миром. Естественная внимательность — как, например, у руки по отношению к телу.

Сама — сам . На санскрите слово сама означает равновесие, уравновешенное состояние ума . В русском языке слово сам имеет приблизительно такое же значение: «Сам пришёл!» или «Сам Иван Иваныч пожаловал!» Титул сам может быть присвоен только человеку, который уверен в себе, а для этого обязательно необходимо иметь внутреннее равновесие. И только действительно уравновешенный человек может обладать настоящей внимательностью.

Обратите также внимание на то, что в японском языке существует очень почтительное обращение сама, особенно к лицам, достигшим очень многого в духовном развитии, например Осё-сама (Осё — это имя). Также в японском языке к глаголам в конце прибавляют окончание мас, чтобы подчеркнуть уважение к собеседнику. А в США среди негров-рабов существовало почтительное обращение к хозяину масса .

Кроме того, в греческом языке есть слово acme (произносится как акме) — вершина, остриё. Этим словом также обозначали возраст человека, мужчины, когда тот созревал для государственных дел. Когда мужчина САМ, он действительно находится на вершине своих сил, творческих и физических.