Италия. Калабрия - Л. Кунявский

По этому поводу уместно вспомнить древнегреческую легенду о том, как супруга Зевса произвела на свет богиню родов Илифию, которую подослала ускорить роды микенской царицы Никиппы и задержать их у своей соперницы Алкмены. Дело в том, что у последней должен был родиться ребенок от неверного супруга Геры. Младенцу было предначертано стать царем Микен, чего ревнивая Гера совсем не хотела и поэтому сделала все, чтобы первым родился человеческий, а не божественный наследник престола.

Пожилые женщины приходят в храм помолиться Черной Мадонне о ниспослании непутевым сыновьям хороших домовитых жен, чтобы те смогли надежно привязать молодых повес к домашнему очагу.

Кроме всего прочего, Черная Мадонна считается «покровительницей молока». Существует множество преданий, согласно которым изображение Пресвятой Девы помогло роженицам обрести достаточное количество молока, чтобы выкормить детей. Поверье также основано на античной мифологии: именно на мысе Колонна произошли события, оставившие немеркнущий след на звездном небосклоне. Несчастная Алкмена, родившая Геракла и его земного брата Ификла, не пережила родов. Мстительная Гера напустила в колыбель к младенцам страшных змей. Но малыш Геракл все же был сыном Зевса и смог задушить змей. Ребенок остался жив и настолько здоров, что никто не мог его прокормить. Узнав, что во всем виновата Гера, Зевс силой заставил жену кормить грудью своего незаконнорожденного сына. Божественный малыш с такой силой присосался к груди кормилицы, что богиня, не выдержав боли, резко отшвырнула от себя ребенка, а молоко брызнуло прямо на небо, застыв над Землей Млечным путем.

До сих пор молодые матери, желая выкормить ребенка, приходят в церквушку на мыс Колонна и, обнажив грудь, молят Черную Мадонну послать им молоко, распевая при этом песнь-молитву «Свет звезд».

Сегодня Кротоне – современный город с развитой инфрастpуктурой. Его порт обслуживает рыболовецкие, грузовые и пассажирские суда. Здесь построена единственная на Ионическом побережье гавань для швартовки крупнотоннажных морских судов. Гавань и недавно открывшийся аэропорт позволили резко увеличить приток туристов.

Из материальных свидетельств былого величия главного города Великой Греции мало что сохранилось. Дело в том, что в 1541 г. вице-король Неаполя Педро Толедский затеял в Кротоне масштабное строительство, во время которого погиб акрополь и многие другие античные памятники, зато город получил новые оборонительные укрепления и Большой замок. Исторические ценности, обнаруженные на месте античного Кротоне в ходе недавних археологических изысканий, переданы в Археологический музей.

Знакомство с центральной частью Кротоне лучше всего начать с p. Pifagor (пл. Пифагор), которая связывает историческое ядро с современными кварталами. От p. Pifagor идет шумная via Vittoria (ул. Виттория), но прежде чем выйти на p. Duomo (пл. Дуомо), лучше пройти по via Veneto – Vittorio Emmanuele II (ул. Венето – Витторио-Эмануэле-cекондо) до старой ратуши и однонефной церкви Иммаколата (Chiesa della Immacolata), украшенной причудливой росписью. Трехнефный собор Санта-Мария-Ассунта (Duomo di Santa Maria Assunta, p. Del Duomo, XVI в., восстановлен в XVII в.). Фасад XIX в. выполнен в неоклассицистическом стиле и возводился в три этапа. Рядом, в капелле Привиледжата (Capella Privilegiata), находится истинное сокровище – византийская икона «Мадонна-ди-Капо-Колонна», привезенная с Востока в XIX в.

Пройдя по via Milone (ул. Милоне), можно выйти на p. Castello (пл. Кастелло), на которой два примечательных здания, некогда принадлежавшие местным аристократам: Палаццо-Морелли (Palazzo Morelli, XIX) и Палаццо-Баррако (Palazzo Barrako, XVIII). Доминирует над всей площадью огромный замок Карла V (XVI), пример фортификационного сооружения, выполненного в неаполитанском стиле. Он расположен при входе в порт на месте старого акрополя и в плане представляет собой многоугольник, фланкированный круглыми бастионами.

Основатели Тропеи, кто бы они ни были, отдавали себе отчет о прекрасном стратегическом положении города, заложенного на труднодоступной скале. Несмотря на то, что море подступает к Тропее только с западной стороны, город как будто стоит на острове среди зеленых холмов. Лысая кварцевая гора, отгороженная от остальной суши крутыми склонами и глубокими ущельями, стала для местных жителей естественной цитаделью. И прежде, и сейчас в Тропею можно въехать только по одной дороге. На подступах к городу стояла сторожевая башня, которая была самым высоким сооружением в средневековой Калабрии. В случае необходимости транспортную артерию можно было легко перекрыть, преградив тем самым путь врагу. Обитатели Тропеи легко выдерживали любую блокаду, ибо особых проблем со снабжением практически не возникало. Все жилые дома, обращенные в сторону моря, были оснащены специальными лебедками, при помощи которых рыболовные снасти и лодки спускались непосредственно в воду. Так что свежая рыба и морепродукты оставались в рационе горожан даже во время самых продолжительных осад.

Справа от замка начинается одна из самых красивых в городе улиц – via Risorgimento (ул. Рисорджименто), на которой расположены дворцы городской знати, включая Палаццо-Дзурло-Сода (Palazzo Zurlo-Soda) с прекрасным внутренним двором и Палаццо-Галлуччо (Palazzo Galluccio, XIX). Они наряду с дворцом Альбани (Palazzo Albani), Палаццо-Джунти (Palazzo Giunti), фасад которого выполнен из сиракузского известняка, и дворцом Оливерио-Пристера (Palazzo Oliverio-Pristera) с входной дверью XVI в. – наиболее интересные примеры гражданской архитектуры в Кротоне.

На этой же улице находится Археологический музей, созданный в 1968 г. Здесь собраны предметы, найденные при раскопках в самом Кротоне и в его окрестностях. Особый интерес представляет корона Геры, украшенная драгоценными камнями, вазы, статуэтки, глиняные изделия и прочие предметы из храма Геры Лацинии.

(Capo Colonna, 11 км к югу от Кротоне)

Утес получил свое название по единственной колонне, сохранившейся от знаменитого храма Геры Лацинии, некогда представлявшего собой величественный периптер с двойным рядом колонн. Согласно последним историческим данным, античное святилище было построено между VI и V вв. до н. э. Во времена Великой Греции этот дорический храм считался наиболее важным культовым сооружением не только в греческих землях, но и на территории государства Бруццо. Его неоднократно грабили завоеватели, начиная от воинов Ганнибала до римских легионеров.

Неподалеку от развалин храма находятся четырехгранная башня XVI в., маяк и церковь Мадонна-ди-Капо-Колонна.

Тропеа

(Tropea, 8 тыс. чел.)

Настоящей жемчужиной Тирренского побережья Калабрии, ее символом, считается город Тропеа. В свое время эллины облюбовали для себя нижнюю, приморскую часть Тропеи, в районе действующего порта, здесь еще с той поры сохранились уникальные резервуары для отстоя воды.

Официально честь основания самой Тропеи принадлежит римлянам. Но есть небольшой спорный момент: кому из славных полководцев первому пришла в голову мысль о создании нового города в центральной части Тирренского побережья Калабрии – Сципиону Африканскому, Помпею или самому Октавиану Августу? Принято считать, что один из них, по пути домой после славного морского похода, обратил внимание на обустроенную еще греками удобную гавань. Тогда римскому военачальнику и пришла в голову мысль оставить на здешних благословенных берегах часть ветеранов, заслуживших ратными подвигами право на отдых и на собственный земельный надел. В награду за верную службу пенсионерам оставили часть захваченных трофеев. Тропеа в переводе как раз и означает добычу или трофей. Эта версия не достоверна, так как основывается на народных преданиях. Некоторые исследователи утверждают, что Тропеа появилась в эпоху Пунических войн как опорный стратегический пункт римлян в противовес соседнему греческому Вибо. Впрочем, существуют и другие теории о происхождении города.

Со времен Великой Греции Тропеа испытывала сильное влияние эллинской культуры. После падения Западной Римской империи город вновь стал объектом особого внимания потомков выходцев с Балканского полуострова, осевших в Византии. Вплоть до IX в. Тропеа, в составе прочих калабрийских земель, находилась под юрисдикцией Константинопольского патриарха. Греко-византийская культура быстро распространилась на юге Апеннинского полуострова. Покровителем Тропеи стал св. Доменик из Анатолии.

С нач. X в., когда Сицилия была захвачена арабами, Византия использовала Тропею как надежный стратегический пункт в оборонительной системе Калабрии против набегов сарацин. Сицилийские арабы трижды захватывали город-крепость – в 857, 946 и 985 гг., но всякий раз византийцы освобождали Тропею.

Приход на калабрийские земли братьев-завоевателей Робера и Руджеро Альтавилла положил конец военным спорам между арабами и византийцами. Эти норманнские короли стремились освободить Южную Италию от влияния Востока и заложили основу будущего Неаполитанского королевства, которое продержалось до 1860 г.