Дебилизация России и всего мира. Новое варварство - Максим Калашников

— Посмотрите, какие здоровые здесь собрались дети! Не надо допускать детские болезни. И потому их нельзя лечить лекарствами, иначе потом пойдут лейкозы. А как сейчас кормят в детских садах? Там еда абсолютно болезнетворная!

Я оглядываю женщин вокруг. Их руки и ступни от ходьбы босиком и жизни на природе в кошмарном состоянии, ногти и губы поражены грибком. Они спят на полу, некоторые живут в лесу…»

Это не Эфиопия, читатель. Не Нигерия и не Чад. Не Афганистан. Не картинка из раннего Средневековья — тех самых темных столетий. Нет, это — беловежская Россия, 2011 год. Картинка нравов сыроедов-анастасийцев и новых язычников, так называемых родноверов. Репортаж Алены Лонской из журнала «Репортер».

Вы понимаете, читатель, что опасность срыва в Темные века-2 — не плод воображения автора сей книги, а весьма зримая, реальная опасность.

Мой товарищ, евразиец Павел Зарифулин, как-то дружески подтрунивал надо мною:

— Неправильно ты в нынешнее время, Калашников, используешь свой потенциал! Вот сел бы ты в чуме, например, среди дыма магических воскурений. Естественно, с отпущенными бородищей и волосами. Надел бы на грудь священные символы-амулеты — серп, молот, одноименный автомат. Рядом бы поставил деревянный темный столб с грубо вырезанным ликом Гагарина. Закурил бы длинную трубку. И стал бы вещать голосом непреклонным и безапелляционным. Тогда у тебя были бы тысячи фанатичных последователей. Они бы тебе все отдали — и за тобою в огонь и воду последовали бы. И основал бы ты новую веру. Калашникианство… Или эссесеризм-два. Главное — напустить туману, надуть щеки и нести бред — но с уверенным и харизматичным видом…

Смешно? Да не очень. Ибо Зарифулин прав. Пришло время массовых помешательств. Психических пандемий. Как в позднем Средневековье, когда люди массами видели ведьм в небесах или внезапно начинали танцевать тарантеллу. Мания за манией, паранойя за паранойей.

Это — пускай косвенный, но очень яркий признак того, что наш мир может опрокинуться в новые Темные века. Просто масса параноиков и одержимых самыми идиотскими маниями двуногих может превысить критическую массу. Масса сумасшедших с полностью уничтоженным научным, рациональным мышлением. Причем маний и параноидальных «идей» сегодня — все больше и больше. Самых разнообразных. И у каждой растет армия последователей.

У меня, читатель, наблюдения касаются в основном русскоязычного мира. Запад я так плотно не наблюдаю. Но уверен в том, что РФ и вообще развалины Советского Союза открыты всем глобальным ветрам, и то, что мы видим здесь, — крепчает и на Западе. И в Китае. Конечно, параноидальные секты и сообщества вкупе с разнообразными маниями были всегда. Хорошо помню, как в 1970-е годы интеллигенция помешалась на йоге. Или крики полоумной бабки в 1990-м: «Вы говорите о том, что есть много сахара — вредно, потому что сахара нет в магазине». Это верно. Легковнушаемых болванов всегда хватало. Иначе рекламного бизнеса не существовало бы. Но в нынешние времена произошел гигантский качественный скачок. Интернет, форумы, чаты, «Твиттер», социальные сети — все это создало условия для гораздо более стремительного распространения маний и паранойи, для экспансии полоумных мемов. Это усиливает психические пандемии.

Да вы и сами, читатель, можете это видеть. Стоит нескольким идиотам на популярных радиостанциях говорить, например, «бюджетный» вместо нормальных русских слов «недорогой» или «дешевый» — и миллионы придурков, как попугаи, начинают употреблять это слово-урод. Стоит в газетах и на ТВ начать говорить «ритейл» вместо «розница», «эстимейт» — вместо нормального русского «оценка» — и так начинают говорить все. Это касается слов-уродов и ненужных заимствований. Но то же самое происходит и с параноидальными «простыми идеями». Надо заметить, что для нового варварства вообще характерно упрощение сложности мира — и поиск неких «простых решений», которые могут якобы все исправить. Хотя всякому умному ясно, что мир сложен, а так называемые «простые решения», как правило, страдают идиотизмом и обходятся неимоверно дорого. В этом смысле новый варвар, рождающийся в переполненных городах и в потребительском обществе, хуже «старого дикаря» — из древности или из нынешнх примитивных племен, живущих на лоне природы. Ибо такой дикарь все-таки живет (или жил) в природе, которая требует осознания своей сложности. А также — смекалки ради выживания.

Новые варвары — обитатели городов — лишены даже этого. А потому глупы в квадрате. То, что в нынешнее время паранойя нарастает, я считаю признаком возможной катастрофы нашей цивилизации. Ибо параноик-идиот несовместим с миром науки, техники, сложных знаний и высоких технологий. Одержимый бредом, он неминуемо уничтожит все это. В среде съехавших с катушек сектантов невозможно сохранение великих завоеваний Разума.

Считаю, что сей процесс пошел и у нас, и на Западе, и на Востоке.

Причем то, что происходит нынче в РФ, характерно и для некогда развитого Запада. Потому автор так легко использует наши примеры для иллюстрации общей деградации.

Первые ласточки

Помню, как меня поразило беснование небезызвестного бизнесмена Стерлигова. Ну, того самого, который раньше делал биржу «Алиса», потом — торговал гробами («Вы влезете в наши гробики без диеты и аэробики»), а ныне — оброс бородой, занялся овцеводством и заделался православным фундаменталистом.

На заседании политико-делового клуба «Рой» Стерлигов проповедовал: нам нужно уменьшить Россию! Давайте бросим земли за Уралом, продадим их китайцам и американцам. Русских слишком мало. Их не хватит даже на европейскую часть РФ. Давайте сойдемся на небольшой территории, всех посадим на землю — крестьянами. Да чтобы без всяких там минеральных удобрений и химии. И вообще, всю промышленность нужно закрыть — она экологию портит. И Китай — дурак, потому что экологию портит. Он погибнет. А нам нужно жить на земле, как предкам.

Особенно уморило: «Заинтересовать Кадырова следует следующими аргументами:

Во-первых, присоединением к Чечне дополнительных территорий юга России и тем самым возможностью создания Великой Чечни. Второй довод — это готовность выплаты открытой ежегодной дани за удаление своих нукеров с территории Центральной России с обязательством чеченской стороны защищать своих данников в случае внешней агрессии. Размер дани подлежит обсуждению».

«Нам, русским, нужна пусть маленькая, но Россия. А не огромный интернациональный безбожный наркоманский Вавилон, где удел русских — унижение, ассимиляция и конечное вымирание. Этого не видит уже сегодня только олигофрен или провокатор. За всю дурь, трусость и самоуничтожение предыдущих поколений бритых русских безбожников придется заплатить территориями и деньгами. Это очень дешевая плата. До сих пор за ту же имперскую дурь мы платили десятками миллионов жизней — вот эта плата недопустимо высока…»

В общем, полный бред нового архаика, зовущего в убожество и дикость. В косность и ограниченность. Во времена, когда половина детей не доживала до юности. Во времена периодических голодовок. В неофеодализм.

Но что меня особо поразило: вместо того, чтобы поднять этого полоумного на смех, участники «Роя» стали как-то очень интеллигентно ему возражать, что-то пытались доказать, принялись задавать вопросы, от чего бородатый мракобес только распалялся, вещая со все большим апломбом, со всевозрастающей безапелляционностью. А потом и вовсе принялся кликушествовать. Удивительно — но у Стерлигова нашлись тысячи почитателей в Интернете.

Потом я слышал выступление евразийца Александра Дугина. Осенью 2011 года Дугин призвал полностью отказаться от Модерна, обратив взоры на Премодерн — на идеи феодального, рабовладельческого и первобытно-общинного миров. Мол, нужно этим взволновать людей. Показать им новую танцующую звезду. Мой друг, доцент МГУ Андрей Кобяков, скривившись, заявил, что от водопровода и канализации он отказываться не намерен.

Внезапно я ощутил, что какой-то архаичной паранойи вокруг нас прибывает не по дням, а по часам. То появится книга «Тайна» Ронды Берн, где высказывается «оригинальная мысль»: если хочешь что-то получить — пожелай этого очень сильно. И желание исполнится. Вообще-то мы в СССР с детства знали: чтобы добиться чего-то, нужно этого сначала страстно возжаждать. Но мы знали и другое: мало хотеть — нужно трудиться ради достижения цели. А тут — надо просто хотеть. А мысль — материальна. И эту туфту стали с радостью воспринимать миллионы дур и дураков.

И так далее — и тому подобное.

Приведем картинку с натуры — репортаж Алены Лонской (http://www.rusrep.ru/article/2011/12/26/siroedenie/).

Это — наши дни?

«…— Мама, я есть хочу!