Дао мечты: технология «спинкастинг». Как обрести гармонию в близких отношениях - Лиза Питеркина

Много лет назад я вела очень популярный цикл семинаров для женщин, рассказывающий об искусстве фелляции, то есть орального секса. Мой довольно богатый опыт сексуально насыщенного супружества, полного любви, оказался неплохой теоретической базой для создания этой смелой и запредельно откровенной программы, рассчитанной в основном на зрелых, умудрённых жизненным опытом и предпочтительно замужних женщин. Поскольку секс никогда не интересовал меня исключительно с точки зрения физиологии и, будучи любящей женой, я старалась вкладывать в акт соединения с избранным мужчиной нечто даже большее, чем любовь как эмоцию, мои семинары постепенно приобрели эзотерический характер. Я рассказывала об энергетическом соединении мужчины и женщины и о способах гармонизации отношений в долгосрочном союзе посредством оральных ласк. Мне очень нравится выражение «философия фелляции», которое наиболее точно отражает смысл того, чем я занималась как секс-тренер. Поэтому неудивительно, что именно моя излюбленная тема была одной из первых, затронутых на уроках мастера Цзи. В самом начале нашего сотрудничества с мастером эта тема как-то не пошла. То ли степень духовной близости учителя и ученицы не была достаточной для разговоров на столь интимную тему, то ли просто время не пришло. Помню только, что мастер с удивлением отнёсся к моему интересу, и мне показалось, что этот интерес был не совсем приятен. А меня удивило, мягко говоря, безразличное отношение Сяогана к предмету познания, ведь так много авторов книг о даосском искусстве любви заверяли читателей в том, что фелляция – мощнейший из инструментов энергетического взаимодействия.

Пока мы с мастером Дао писали книгу «Даосские секреты любовного искусства», я несколько раз пыталась разобраться в запутанном оральном вопросе, но все мои попытки сводились к нулю. И только теперь, когда моя осознанность достигла уровня, при котором ответы приходят ко мне сами и требуют только подтверждения учителя, я вновь решила заговорить на эту щекотливую и неоднозначную эротическую тему. Я рассказала всё как на духу – про то, какую технику разработала много лет назад на основе собственного сексуального опыта, про то, как мои ученицы развивали и совершенствовали мою «оральную магию», даже пересказала самые убедительные и яркие отзывы своих последовательниц. Выслушав мой восторженный монолог, полный преподавательской гордости мастер произнёс: «Да, это очень мощная практика!» «Ну, слава Камасутре!» – подумала я, но оказалось, что радость была слишком поспешной. По сути, это не было моим изобретением, эту разновидность телесного и энергетического слияния с мужчиной практиковали возлюбленные всех великих древних цивилизаций, Древний Китай не был исключением. Я пошла чуть глубже тех своих коллег, которые, рассказывая об искусстве фелляции, сосредотачивались в основном на многообразии технических вариантов исполнения этих ласк. Лучшие из секс-тренеров задумывались о психологии сексуального общения, но никто из российских экспертов в этой области не рискнул украсить драгоценное соединение мужского достоинства и женского рта духовной оправой. Более того, даже популярные авторы книг о даосских практиках, размышляя на самые деликатные темы и подробно рассказывая об энергетической составляющей такого взаимопроникновения любящих мужчины и женщины, совершенно забывают о том, что любое даосское соитие прежде всего – духовно!

Особенно любопытно было узнать мнение учителя по поводу популярного «Учения Белой Тигрицы», которое буквально взорвало сознание сексуально раскрепощённых женщин и стало их манифестом. Учение проповедует оральный секс как наиболее эффективный способ энергетического взаимодействия, который позволяет женщине собирать и накапливать энергию в целях трансформации и достижения бессмертия. Высказывая свою точку зрения на эту тему, учитель прежде всего уточнил, что таких даосских школ, как школа Белой Тигрицы, в Китае великое множество. Сам он, будучи учеником великого мастера Пан Мина, имеющего авторитет эксперта по китайской философии для мирового сообщества, о такой школе в Китае ничего не слышал, зато в России имя этой школы имеет неоправданную с его точки зрения популярность.

По мнению мастера Цзи Сяогана, признаком подлинного даосского сознания является восприятие сексуальных отношений как одной из трёх составляющих отношений мужчины и женщины – тела, энергии и духа. Если речь идёт только о теле и об энергии, но не касается духовной стороны интимной близости, учение не соответствует одному из основных принципов философии Дао и не может считаться верным.

Так что же нам делать с этим волшебным «средством приворота» мужчин? Неужели оральный секс такой бессмысленный и бесполезный? К моему счастью, автора знаменитого курса «Фелляция как искусство выражения любви к мужчине», я, ещё не став ученицей даосского мастера, мыслила вполне по-даосски. Если не упоминать о духовном союзе на брачном ложе, секс можно считать занятием не только бесполезным, но даже вредным. Поэтому с чувством несексуального удовлетворения должна отметить, что я благодарна своей интуиции, шепнувшей мне много лет назад, что оральный секс – это искусство любви для супругов или по крайней мере для любовников, находящихся в долгосрочном союзе, например в гражданском браке.

И неслучайно моя давнишняя программа обучения женщин сексуальным хитростям называлась «Школа жён».

Что касается самой практики орального секса, по версии мастера Дао Цзи Сяогана, эта практика действительно королевская. В чём же секрет её высокого статуса? В том, что женщина, ласкающая мужчину, при развитом навыке может собрать большое количество энергии. Удивительное дело, фелляция как искусство ублажения супруга – прекрасный источник витальных сил для партнёрши. А что же партнёр? Перепадает ему хоть что-то, кроме оргазма? Оказывается, и мужчины не остаются внакладе. У ценителей изысканной эротики в результате женских стараний открываются каналы и энергия нисходит на них из источников космоса.

«В чём же тогда вред?» – справедливо могут поинтересоваться пытливые читатели. А вот в чём. Как объяснил мой учитель, во время непереносимого удовольствия, причиняемого беззащитному перед силой женской страсти пенису, мужчине очень сложно контролировать баланс энергий. Роковая эякуляция, вырвавшаяся из-под контроля, легко может нарушить священное даосское правило «бесконечного секса», в смысле полового акта без традиционного конца под названием «эякуляция», постыдного для уважающего себя даоса. Учитывая эту пикантную подробность, можно было бы предположить, что фелляция – отличная разновидность цигуна для женщин. К тому же такой половой контакт не только обогащает мастерицу орального искусства энергией, но и безопасен с точки зрения контрацепции. Однако и тут есть коварные подводные камни! Оказывается, опытная и умелая партнёрша, знающая толк в этих постельных изысках и умеющая с наслаждением получать энергию от мужчины, переходя на новый уровень осознанности, может начать возбуждаться от орального секса настолько сильно, что её выделения будут соизмеримы с пресловутой мужской эякуляцией. А это, если верить даосскому учению, энергетическое падение в бесконечные глубины небытия. «Всё стекло вниз» – звучит как признание полной женской несостоятельности.

Получается, что фелляция – это резвый мустанг, оседлать которого и получить удовольствие и пользу от езды под силу только совершенным индивидам. А все безуспешные попытки чреваты падением и травмами. А главный недостаток этого вида половой связи – отсутствие возможности совершать круговорот энергии по двум телам одновременно, рождающий самые яркие переживания и переводящий двух любящих людей в иные плоскости познания Вселенной. Трансформация духа во время акта любви возможна только при условии соединения «верха» с «верхом» и «низа» с «низом».

Чтобы как-то подсластить эту горькую пилюлю, позволю себе всё-таки высказать своё мнение на эту щекотливую тему. Мой женский опыт, связанный именно с этой темой, необычайно богат. Мне нравится предмет обсуждения, я знаю толк в этом ремесле и владею всеми нюансами этого величайшего искусства. И вот что я вам скажу как практик и теоретик философии фелляции. Я абсолютно убеждена, что оральный секс – это одна из самых непостижимых загадок искусства Любви. То, что виртуозное владение техникой соединения телом, энергией и духом именно во время фелляции приносит ни с чем несравнимый результат, – я знаю точно. Будучи зрелой женщиной и не ханжой, могу без ложной скромности признаться, что с наслаждением совершала это таинство не один десяток лет и связь, установленная с мужчиной таким образом, нерушима. Ей не страшны ни замыслы соперниц, ни время, ни естественные физиологические трансформации. Что-то необъяснимое, загадочное, метафизическое и бесконечно могущественное кроется в этом знаке преклонения Женщины перед мудростью и силой Мужчины.