Файербол I-IV: (цикл лекций) - Борис Моносов

Анахата. Здесь мы выходим на уровень поведения, как вы помните. Кроме того, что эта энергия, проведенная через Анахата-чакру, обладает определенным воздействием на сердце. Это способность начать сначала. Т. е. это эмоциональный импульс. Помните, мы с вами говорили, что маги считают, что для бешеной собаки пробежать 100 километров — не проблема? Вот это — волевой начальный импульс. Эта энергия, проведенная на уровне Анахаты, используется в реанимации. Когда оживляют покойников, то Анахатой генерируют импульс и отдают его наружу. Сейчас попробуйте в обратном круге на Анахате прокрутить эту энергию.

Вишудха-чакра. Здесь мы сталкиваемся с тем, что эта энергия дает новый взгляд на мир. Начиная с Вишудхи, начинается мистическое христианство. На этом уровне мы способны мыслить категориями мира духов. Попробуйте эту энергию прокрутить в обратном круге на Вишудхе. Вы почувствуете, что у вас изменится мышление.

Видение связано с Аджна-чакрой. Вот здесь эта энергия переключает диапазон. В принципе, это включение Третьего глаза. Это включение видения мира духов. Попробуйте в обратном круге покрутите эту энергию на Аджне.

Сахасрара-чакра. На уровне Сахасрара-чакры энергия 20-го аркана открывает канал. Вы как бы находитесь в трубе. Это то, что называется мотивом поведения и представляет собой трубу, канал. На противоположной стороне канала есть некое сознание. Это определенная часть Сознания Планеты. Расширение сознания должно быть импульсом. Просто эта энергия как бы пробивает канал. Ощущение такое, что из бутылки шампанского вылетела пробка. Ну, и даосский круг, соответственно, это качество распространяет наружу.

Вам нужно дома поработать с этими арканами. Попробуйте поработать с ними в даосском и обратном круге. Просмотрите воздействие на людей. И еще попробуйте поэкспериментировать с воздействием на себя. Попробуйте целебные действия того и другого арканов. Один аркан связан с усилением кровообращения, микро циркуляции и т. д. Другой аркан связан с усилением иннервации и регенерации. В частности, попробуйте поработать с воздействием на различные раны энергиями 20-го аркана.

3-е занятие

Есть такие люди, которые создают вокруг себя пространство, которое действует разрушающе на окружающих. Такой человек может все время менять работу. Работа его устраивает, но проходит какое-то время — и все разваливается. Он переходит на новое место работы — и там опять все хорошо, через некоторое время снова все разваливается. Он начинает задумываться: "Нет ли тут какой-то моей вины?” Так вот, человек несет ситуацию в себе. Эта ситуация как раз и есть тот аркан, который он проводит. На этом стоит магия. Изменив какие-то параметры этого человека, мы меняем ситуацию, в которой он оказывается. Дело в том, что невозможно менять пространство во всех точках, это просто немыслимо. Мы настраиваем человека. И в дальнейшем во всех тех точках, в которых он оказывается, ситуация складывается такая, которую заказывали, при условии, что нам удается этого человека изменить. Просто существуют привычки. Раджнеш, мудрый человек, говорил, что нищим бесполезно давать деньги, это ничего не изменит в их жизни. Эти люди уже настроены на то, что они нищие. Сколько б вы им ни давали, это будет нищий человек с деньгами. Само бедствие находится внутри человека, ощущение бедности или благополучия. Когда вы с кем-то работаете, то вы этого человека настраиваете на себя, и он какое-то время хранит этот настрой. Потом он начинает бегать по своим делам, вспоминает все свои привычки, вспоминает о том, что он несчастный, бедный, что у него все плохо. Это и происходит. Т. е. он снова входит в свою роль. Ваша задача — его от этого театра отлучить, и тогда вы ему реально сможете помочь.

Кастанеда говорил: “Попробуйте походить с развязанными шнурками”. Возникает отвлекающий фактор, который вам не дает стать самим собой. Вам дали какой-то толчок, а вы готовы вернуться в прежнее состояние. Но развязанный шнурок на ботинке мешает, он все время вас отвлекает. Вы находитесь как бы не в своей тарелке. И поэтому тот сдвиг, который вам дали, хранится. А иначе вы моментально вспомните, что вы бедный и несчастный, и что вам плохо, и снова вернетесь в свою наезженную колею. Когда мы заряжаем человеку талисман, то мы туда закладываем качества арканов. Это и есть развязанный шнурок на ботинке. Этот талисман все время человека отвлекает. Он все время находится не в своей тарелке. Через некоторое время он привыкает к этому состоянию. Для того чтобы изменить что-то в жизни человека, надо разрушить его наезженную дорогу. Мир дискретен, всегда можно отыскать какие-то возможности, и они будут самые необычные. Мир состоит из отдельных точек, которые между собой слабо связаны. И человек может попасть в какое-то соседнее королевство, в тридевятое царство. Некоторые, кстати, туда попадают и кричат: “Караул”. Например, есть дома, где устойчиво действуют полтергейсты. Везде, кругом все законы физики соблюдаются, а в этой отдельно взятой квартире — нет. Т. е. человек живет в тридевятом царстве, с Кощеем Бессмертным в холодильнике и со Змеем Горынычем в телевизоре. И это его не радует. Там возникает не изотропное пространство, неоднородная точка. Ему никто не скажет, что таких точек не может быть. А они бывают.

Перед тем, как заниматься магией, необходимо некоторое время тратить на то, чтобы войти в рабочее состояние. Основная формула входа в рабочее состояние, следующая: сегодня в течение дня все возможно. Сейчас здесь, где я нахожусь, возможно абсолютно все, все может произойти. Я не знаю, что может произойти. Точка Сборки держится привычкой, тем, что мы знаем. Вы говорите: “Ну, не знаю”. Когда к вам приходит кто-то и просит ему помочь, он спрашивает: “А можно?”. Вы говорите: “Можно”. Он говорит: “А вот…”, - “Да, и это тоже”. Говорите: “Возможно все, но зависит от вас, от того, насколько вы сами поверите в то, что это возможно”. Что такое чувство веры? Это готовность передвинуть свою Точку Сборки в какую-то позицию и там ее держать. Он говорит: “Я не верю”, т. е. он фиксирует свою Точку Сборки. А мы ему говорим: “А мне все равно”. У него Точка Сборки начинает вибрировать. Он говорит: “А вот это возможно?” — “Возможно”. Он говорит: “А я не верю” Мы говорим: “А мне все равно” Т. е. мы начинаем молотить по его Точке Сборки, ее раскрепощать. Говорим: “Вот вам, вот оно. Это изменит вашу жизнь”. И даем ему талисман, который проводит другие энергии. Он не верит в то, что это изменит его жизнь, но сомневается, окончательной уверенности у него быть не может. Точка Сборки вибрирует. Талисман начинает работать. Он приходит и говорит: “Ой, мама, дорогая, что было…”

Для того чтобы заниматься магией, надо уйти от той модели мира, которую нам навязывает наука. Наука базируется на том, что все пространство изотропно. А на самом деле мы живем внутри программы. А в программе, где не там слово поставил — такое получил! Мы живем в информационном мире, в котором правит информация, и главное, что каждый из нас является источником информации. Мы редактируем программу там, где находимся. Отсюда говорят: “Проклятое место”. Какой-то человек так отредактировал, что там просто возникла дырка.

Человек изменяет пространство вокруг себя. Представьте себе, что у этого человека еще и личная сила большая, а у него все время получается не то, что он хотел. Такой человек будет моделировать вокруг себя пространство своей глупостью. В результате тот, кто окажется рядом с ним, будет при этом страдать. Поэтому люди стараются избегать неудачников. Такой человек звонит друзьям, знакомым по телефону: “Как у тебя?” — “Ну, нормально”. — "Давай встретимся”. — “А у меня, знаешь, все вообще плохо”. — “Так, ну ладно, я перезвоню через три дня”. Т. е. совершенно нормальные люди инстинктивно отталкиваются от неудач, от невезения, от всего плохого. Есть, правда, другие ребята. Им все время надо знать, что кому-то хуже, чем им. Вы ему говорите: “Мне плохо”. — “Хорошо, сейчас приеду”. “Надо же, как тебе плохо, а мне вроде ничего по сравнению с тобой”. Такие люди будут вас все время чуть-чуть придавливать для того, чтобы убедиться, что им самим не так уж плохо.

Существуют агрессивные люди, им надо обязательно доказать, что вы живете не так. В данном случае проблема заключается в том, что им нужно отстоять свою систему ценностей. И это значит, что они в ней не уверены. В принципе, человек, который живет своей жизнью, который уверен в том, что у него все хорошо, никогда ни к кому цепляться не будет, и не будет говорить, что ты не прав. А человек, который не уверен в том, что он сам прав, обязательно будет доказывать себе и всем другим, что он прав. Поэтому если вы живете как-то не так, как он, он с ума сойдет. Ему надо обязательно доказать, что вы не правы, тогда прав он. Может быть, именно то, что делаете вы — самое ценное, а он об этом не знает. Поэтому, когда кто-то начинает заниматься чем-то необычным, например, магией, возникает много людей, которые приходят и говорят: “Не делайте этого”. Ну, какое им дело, делаешь ты это или нет? Это твоя жизнь, а у них своя жизнь. Но им надо доказать, что их ценности — самые большие. Но в этом они совсем не уверены. И тогда они начинают на вас кидаться. Например, прозелитизм церкви. Церковь изо всех сил борется со всеми конкурентами. Причем, как борется? Вместо того чтобы рассказывать, что у них все хорошо, они рассказывают, что у других все плохо. Вместо того чтобы рекламировать свое, они начинают порочить чужое: “Вот это плохо, и это плохо, и это плохо, поэтому идите к нам".