Деяния Иисуса: Парафраза Святого Евангелия от Иоанна - Нонн

Я пришёл от Отца, веду Я с миром беседу,

Мир, чреватый грехом и виною, вскоре оставлю,

Снова воссоединюсь с Отцом, Меня ниспославшим».

Ученики, услышав Его, тотча́с возгласили: 110

«Ныне молвишь открыто, реченьями тёмными ныне

Не говоришь, как на таинствах, иносказаньем без смысла.

Ныне мы уразумели: как смертный Ты изрекаешь… 113

……………………………………………………….

Ты не нуждаешься даже в расспросах кого-то другого. 114

Ведаем, посланный Им лишь пришёл Ты в мир сей греховный, 115

Знаем, что Ты — Христос, Рожденье от горнего Бога».

Им отвечал Иисус, конец возвещая деяний:

«Верите в слово Моё, вы снова ко Мне обратились,

Близится время, и вы рассеетесь, бегством спасаясь,

Каждый в свой собственный дом, не зная друг друга, расставшись, 120

Бросив Меня одного, но Я, когда явятся люди,

Смерть несущие Мне, не буду один, хоть бежали

Ученики, ведь Отец никогда Меня не оставляет!

Всё это вам изъяснял Я, чтобы в земле этой вечно

Мир во Мне вы стремились иметь, незыблем и крепок, 125

Не кончающийся со временем. В сём многошумном

Мире горестных много забот, но и в тяготе смертной

Будьте бодры, человека превозмогу Я деянья.

Я превозмог сей мир!» 129

ПЕСНЬ СЕМНАДЦАТАЯ

И снова, молвив об этом, 1

Очи горе́ возведя, к Отцу воззвал Он на небе:

«Отпрыску Своему воздай Ты славою, Отче! 3, 4

Смертных плотию дал Ты править Мне изначально, 5

Я лишь желаю всё то, что Сам Мне препоручи́л Ты

В вечной жизни прекрасной Боговдохновенной лелеять,

Дабы и Бога Единого знали, мира надежду,

И Тобою ниспосланного Христа Иисуса.

Сам же Я чтил Тебя, труды совершая земные, 10

Ты же волей Своей Меня не оставь во свершенье.

Мне же ныне воздай привычною почестью, Отче,

Коей Ты чтил Меня прежде, чем Божией речью Твоею

Ты связал основанья Тобой обретённой вселенной.

Имя Твоё возвестил Я народам, для коих Ты Сына 15

Собственного послал как зренье незрячему миру,

Стали они Твоими, Ты их направлять в этой жизни

Дал Мне, как и хранить в незыблемом уложенье,

В слове Твоём, и они сердцем, и разумом вняли,

Что от Тебя всё исходит, данное Мне, и что им же 20

Я предаю жизнедарные речи Твои, и прияли

Верное слово прямое умом они, уразумели

Сами, что от Тебя Я пришёл; тотча́с же узнали:

Слово Твоё не имеет общего с здешним стремленьем,

Именно Ты на землю послал Меня, и милосердья 25

Ради прошу Я за верных, не ради заблудшего мира;

Отче, молю, защищаю Я только лишь тех человеков,

Коих Ты Сыну доверил, — Твои́ они, ибо ведь ясно:

Всё, что Ты ни дару́ешь, — Моё, и всё, что свершаю

Я, — от Тебя лишь исходит. И в сотоварищах, в другах 30

Вечноживущую славу имею, земной их сопутник.

Там они остаются; Я же, землю оставив,

Отче, к Тебе возвращусь, восстав, но ученико́в Ты

Наших единомысленных от бичеванья соблазна

Охрани и прикрой, как щитом, от упорного беса. 35

Отче, о Чистый, единомысленных Наших храни́ Ты,

Дабы, как Мы с Тобой, и они пребывали в единстве!

И когда говорил Я средь них в сем мире скудельном,

Са́м Я все́х их хранил невредимых, никто из их круга 39

Не погиб от нечестья обманнолукавого жала, 41

Кроме погибели сына, мужегубного беса,

Дабы в грядущем исполнилось слово закона в писанье.

Ныне же, Отче, к Тебе от земли сей вновь Я прии́ду;

Всё это им Я открыл, чтоб свершенную радость в грядущем 45

Вечно они несли о Моих деяньях по миру;

Слово Твоё им дал Я божественное, но смущаюсь:

Возненавидел их мир, ведь они же Священного Предка

Дети, горних просторов, мнимые жители мира;

Я ведь тоже лишь гость, Я Сам не от смертного мужа, 50

Не от брака земного происхожу; и не словом,

Отче, молю, чтобы Ты соратников верных станицу

Не забирал с Собою из беспредельного мира,

Но охранял ея неусыпною вечно зеницей

От гнуснейших оков праначального злобного беса! 55

Другов Моих освяти Своею божественной речью,

Чистыми всех соделай разумными правды лучами,

Истина — слово Твоё! Своих же сопутников также,

Раньше другов ещё и Себя Самого освяти́л Я,

Дабы возвеселились Твоим жизнедарным реченьем 60

И очищенье соделали истиною освященной,

Плоть оросив от духовных пламе́н. Не за них же единых

Восприял Я Твою благодать, но за всех, кто отбросил

Заблужденья безверные, ветрам предав поднебесным,

Истинной веры исполнясь чрез преданных другов реченья. 65

Дабы они заодно пребывали, как Мы с Тобою, превечно, 66

Будучи друг во друге, в единое связаны были! 74

Отче, как Ты во Мне, так и Я в Тебе существую, 67

Слиты Мы нераздельно, чтобы и те, кто за Нами

Явятся, пусть бы они все единомысленны были!

Многолукавый да у́зрит мир, что Я в эту землю 70

Послан Тобою, чтоб быть Защитником всех человеков.

Славу Я им даровал, Тобою Мне данную, дабы

В Нас они все, свершенны, как один да пребудут, 73

Те, кто и после родился, с Тобою и Мною едины, 75

Сколько Ты, Отче, содеял во Мне, но пусть же и Са́м Я

Приносил столько другам, единомысленный с ними;

Мир тяжкосердный да знает, опытным сердцем изведав:

Только Ты и послал Меня миру-свидетелю в помощь,

Очищение жизни человеческой, Ты же 80

Учеников Моих возлюбил, как Сына Родного!

Дай же и тем, кто за Мною, Отче, идёт — так молю Я! —

Быть им в том месте, где Я пребываю, чтобы и смертным

Взором увидели все вы Мою надпрестольную славу. 84

Отче Мой правосудный, о, человеков Спаситель, 87

Мир Тебя не познал, а Мне Ты Един соприсущий.

Мудрая другов Моих станица Тебя распознала

Разумом благонравным, им же таинства слова 90

Я Твоего приоткрыл; но снова — и больше — явлю Я,

Дабы и глубже ещё Тебя познали: в них узы

Если пребудут любви Моей чистой — и Сам Я пребуду!» 93

ПЕСНЬ ВОСЕМНАДЦАТАЯ

Как только молвил Он это, направился тут же стопою 1

Разумеющей к брегу противному, там, где Кедрона

Зыби неистово хлещут, как ливня сопутного струи,

Стройную глубь возмутив низвергающегося потока.

Был же поблизости сад, благозе́лен, там и явился 5

Господин, привычно ступая, как будто бы шёл Он

Средь благовонных растений вечноцветущего Рая.

Дерзкий же ведал о сей густолиственной роще Иуда,

Где под сенью пустынной Христос проходил, направляясь

Часто в то место в саду, где другов Его собирался 10

Сонм сопутный и близкий, расположившись с ночлегом.

Воинов щитоносных получив от старейшин,

В сопровожденьи толпы злоумышленных фарисеев

Угрожающей, вместе с людом, несущим дубины,

В сад знакомый явился со всеми неверный Иуда 15

Средь бряцанья оружья при светочах. Кто-то из люда

Вверх приподнял вослед указующим сонмища дланям

Светоч, горящий внутри сосуда, от ветра защиты

(Сей же сосуд изготовлен из плотно сплетённых тростинок —

Опытный в ремесле искусник его изготовил, 20

Словно звезды подобье, сей диск в огневидном сиянье!

Там, где свет сердцевины плотно сплетённого лона

Многоочитый луч сверкающий ниспосылает

Из-под прикрытия, зыблется хрупко неровное пламя).

Не говорили Ему, но грядущую ныне судьбину 25

Зрел Иисус и без страха по Собственной воле оставил

Сад и щитами трясущим рек Он словом изострым:

«Ищете вы кого, желая бросить в оковы?»

Звонкодоспешное войско тут Иисусу глаголет:

«Жителя Назарета, Иисуса мы ищем!» 30

………………………………………….

………………………………………….

Дерзкий, среди врагов находился потатчик Иуда, 31

Ради денег ничтожных, призрачного достоянья

Сына Бога предавший, просторов земных упованье,

Сына Бога предавший. И так измолвил народу

Нежнохитонный, безлатный Владыка разящим реченьем: 35

«Иисус галилеянин Я, насельник Я Назарета». 44

Все, один за другим, воинственные щитоносцы, 36

Вдруг распростёрлись во прахе, движимы собственной волей,

Пали ниц, уязвленные гласа бурей внезапной.

И во второй раз словом разумным Христос вопрошает:

«Ваша толпа какого схватить собирается мужа?» 40

Возглашали Ему обуянные злобою толпы:

«Ищем Христа Иисуса, жителя Назарета».

Иисус взговорил им снова гласом бесстрашным: 43

«Я — Иисус галилеянин, если только Меня лишь 45

Вы пришли тут искать, то пусть возвращаются други,

Все, что тут пребывают, к жилищам своим невредимо,

Дабы незыблемым было свершение древлего слова,