Болезни больших людей, или Что такое слизь? - Светлана Чойжинимаева

Будда говорил, что человек рожден для счастья. А счастье – это душевное и физическое здоровье, духовное и материальное богатство и любовь в широком смысле этого слова, включая признание, почет и уважение. Воспитывая свой интеллект и работая над своим духом, человек делает себя независимым от давления государства, произвола власть имущих, влияния окружающих, деспотии мужа или жены. Человеческий дух должен всегда оставаться стойким, не ломаться от превратностей судьбы. В детстве его не должны смущать обидные выходки сверстников, в юности он не должен сломиться из-за несчастной любви. В пору зрелости, когда человек активно работает, реализуя свои амбиции, его не должны сломить неудачи на этом пути и препятствия не должны заставить его опустить руки и впасть в уныние.

Чтобы быть по-настоящему стойким человеком, нужно уметь прислушаться к самому себе и найти опору в себе самом, не делая себе кумиров ни из людей, ни из идей и никогда никого не идеализируя, пусть даже самых близких родственников или самых лучших друзей. В конечном итоге лишь тот, кто сумеет выстоять в жизненных испытаниях, будучи человеком морально устойчивым и духовно сильным, оказывается достоин подлинного счастья. Этому учит история жизни таких людей, как Даши Дондокович, Андрей Федорович и Ирина Ивановна. Имея разные конституции, они сумели прожить свою жизнь достойно и честно и в преклонные годы заслуживают искреннего уважения, вызывают желание учиться на их примере.

Лечение болезней Слизи

Когда откроешь облик болезни и обретешь уверенность, лечи смело, как водружающий флаг на вершине.

«Чжуд-Ши», тантра Объяснений

Согласно врачебной науке Тибета все болезни делятся на два основных типа: болезни холода и болезни жара. Как мы говорили, конституция Слизь холодной, иньской, природы, поэтому болезни, возникающие вследствие нарушения этой конституции, – это болезни холода.

В отличие от жара, который «легко развивается и быстро убивает», болезни холода развиваются и накапливаются в течение длительного времени. Долгие годы человек может даже не замечать этого или не обращать внимания. В результате болезнь принимает хроническую форму, что сильно усложняет лечение. Кроме того, существует взаимосвязь между болезнями холода, так что одно заболевание провоцирует развитие другого, и постепенно в порочный круг вовлекаются все новые органы и ткани. Так что человек, особенно в пожилом возрасте, приходит к врачу уже не с одной, а с целым букетом болезней.

Лечатся болезни конституции Слизь, как правило, долго и медленно – так же долго, как и накапливаются. Это требует большого терпения и настойчивости как от врача, так и от пациента. В «Чжуд-Ши» сказано: «Слизь тяжела, как земля, она не поддается быстро, поэтому приходится лечить ее очень долго».

Когда лечение предстоит долгое, особенно важно доверие между врачом и пациентом: чтобы врач доверял пациенту, а пациент доверял врачу. Огромную роль в этом играет их самая первая встреча на приеме.

Уже по внешнему виду пациента врач тибетской медицины может определить очень многие заболевания: по тому, как пациент вошел в кабинет, как он выглядит, как поздоровался, по тому, как он разговаривает, жестикулирует, какой у него голос – тихий и спокойный или громкий и резкий. Но главное, это выражение глаз, которые являются не только «окнами» печени, но и «зеркалом» души. У одних людей взгляд излучает тепло, доброту, у других взгляд холодный, надменный. Кто-то смотрит исподлобья и с недоверием. Нередко человек уже близок к отчаянию и едва верит в возможность исцеления. В этом случае нужно заручиться поддержкой пациента, поскольку излечение начинается только тогда, когда врач и больной объединятся против болезни и станут действовать заодно.

С первых же минут общения не только врач изучает больного, но и больной критически изучает и оценивает врача по тому, как и что тот говорит, и по тому, о чем он спрашивает. В медицинском трактате «Чжуд-Ши» говорится об искусстве лекаря, которое раскрывается в трех аспектах: в деяниях тела, языка и души. При первом разговоре с пациентом деяния души и языка имеют особую важность. Недостаточно только обладать обширными врачебными знаниями, нужно уметь донести эти знания до человека, объяснить и показать ему, что с ним произошло, как это произошло, почему возникло заболевание. Врач должен уметь раскрыть перед больным всю картину происходящего с ним сейчас, рассказать о том, о чем тот сам не догадывался и не знал, и объяснить, почему он не догадывался и не знал.

Следующая, не менее важная задача врача – выяснить, как и чем человек питается и насколько характер питания соответствует его типу конституции. В «Чжуд-Ши» сказано: «По тому, что больной ест и как он живет, можно сразу угадать ту или иную болезнь». Иногда больному можно помочь одним только корректированием питания и образа жизни. Это относится к тем случаям, когда болезнь еще не запущена и человек вовремя спохватился. В тибетской медицине такие болезни называют слабыми. В отличие от слабых, сильные болезни требуют более серьезного лечения, включающего применение фитопрепаратов и целебных процедур, то есть внутреннего и внешнего воздействия.

В клинику обратились две женщины – мать 46 лет и дочь 23 лет. Обе – с ярко выраженной конституцией Слизь, рыхлые и отечные. При невысоком росте мать весила 105 кг, дочь – ненамного меньше. Особых жалоб на здоровье не было, беспокоил только избыточный вес. Поскольку «огненная теплота» желудка была сохранена, любая еда мгновенно переваривалась и превращалась в жировые отложения. «Стоит только взглянуть на еду, и уже толстеем», – жаловались они. Назначенная диета предполагала сокращение рациона, уменьшение в нем доли мяса, колбас, а также исключение иньских продуктов – сырых овощей, фруктов, сластей, молока и молочных продуктов. Было рекомендовано много ходить пешком: чем больше, тем лучше. Кроме того были назначены тибетские препараты. Благодаря комплексному подходу, удалось достичь очень хорошего и быстрого результата. Во многом этому способствовало то, что обе женщины успели вовремя спохватиться и время не было упущено.

Причиной всех болезней является неведение, которое порождает три яда, отравляющих душу, – невежество, страсть и гнев. Именно невежество вызывает возмущение конституции Слизь и лежит в корне всех болезней холода. Но болезнь развивается только при наличии соответствующих условий: неправильного образа жизни и питания.

Немалое значение имеет также климат. Если сравнивать страны Европы, то в Скандинавии, Германии и России больше людей с конституцией Слизь, чем в остальных. Чем южнее, тем таких людей меньше. При этом ментальность определяется не только климатом, но и укладом жизни, национальными традициями и культурой. Так, в Скандинавии, где условия жизни иные, нежели в России, более ровные и спокойные, конституция Слизь выражена меньше, меньше происходит заболеваний, связанных с ее возмущением.

На юге Китая люди подвижнее, миниатюрнее, эмоциональнее, чем на севере страны, где люди более рослые и дородные. Этому способствуют как климатические условия, так и особенности питания. Север Китая граничит с Россией, и в характере питания населения приграничных областей наблюдается много схожего, хотя есть и отличия, обусловленные различием культур.

Несмотря на то что климат в США в целом теплый и солнечный, проблема излишнего веса здесь стоит остро. Нигде в мире нет такого количества людей, страдающих ожирением. Единственная причина этого – неведение. В этом случае мы видим уже не климатическое влияние, а влияние неправильного питания и образа жизни. Это яркий пример того, как люди, живя в благоприятном климате, сами делают себя больными.

Существенным фактором является сезон года. Долгие и влажные зимы, характерные для северо-западной части России, в большей степени способствуют накоплению слизи, которая затем активизируется с наступлением тепла. Если человек при этом легко одет и, пытаясь согреться едой, неправильно питается – употребляет много хлеба и мало приправ, перекусывает в заведениях фаст-фуд или на ходу бутербродами, да еще и всухомятку, – то, конечно, это создает условия для развития болезней холода. Жирная, пресная и тяжелая еда, избыток горького и сладкого вкуса, а также остывшая или холодная пища, овощи и зелень в сыром виде, употребление в большом количестве молочных продуктов, козьего и коровьего молока, холодной воды или чая, недоваренной, недожаренной или пережаренной еды – все это способствует возмущению конституции Слизь, равно как и купание в холодной воде, пребывание в сырости, сон после еды, умственная и физическая лень и малоподвижный образ жизни. В «Чжуд-Ши» сказано: «Причины и условия болезней кроются в питании и образе жизни».