История евреев в России и Польше: с древнейших времен до наших дней.Том I-III - Семен Маркович Дубнов

и сочувствовавшим Но особенно я чувствовал ужас перед главным виновником, нашим правительством с его духовенством, воспитывающим в народе звериные чувства и фанатизм, с его полчищем кровавых чиновников. Преступление, совершенное в Кишиневе, есть не что иное, как прямое следствие этой пропаганды лжи и насилия, которое с такой энергией проводит русское правительство. Позиция русского правительства по этому вопросу может служить только новым доказательством классового эгоизма этого правительства, которое не останавливается ни перед какой жестокостью, когда находит необходимо проверять движения, которые он считает опасными. Подобно турецкому правительству во время армянской резни, оно остается совершенно равнодушным к самым ужасным актам жестокости, пока эти акты не затрагивают его интересов».

95

Один из зачинщиков, нотариус Писаревский, перед началом суда вышиб себе мозги. Другие зачинщики из числа кишиневской интеллигенции выступали только как свидетели.

96

Речь Карабчевского, оправдывающая его уход, была особенно мощной. Он открыто заявил, что погром был лишь «исполнением преступного приказа свыше». «Весь Кишинев, — говорил он, — превратился во время бесчинств в огромный античный цирк, где на глазах любопытных зрителей из числа администрации и армии, перед празднично одетой толпой разыгрывалась страшная драма. в глубине арены. С одной стороны гнали на арену беззащитных жертв, а с другой натравливали на них обезумевших зверей, пока не был дан сигнал остановиться, и страшное зрелище тотчас же закончилось».

97

Примерно за два месяца до войны русский наместник Дальнего Востока запретил евреям проживать в Порт-Артуре и на Куантунском полуострове, откуда русские были изгнаны японцами год спустя.

98

Из тридцати врачей, мобилизованных в Киеве, двадцать шесть были евреями. В Одессе евреи предоставили двадцать одного врача из тридцати.

99

Начиная с 1905 года эмиграция в Америку вновь приняла огромные размеры. За 1905-1906 годы, годы революции и погромов, из России в США уехало около 230 тысяч евреев. В последующие годы цифра была несколько ниже, но все еще оставалась на достаточно высоком уровне, составляя 50-75 тысяч в год. В Палестине быстро шла колонизация, а вместе с ней и культурная деятельность. Возникло несколько школ с чисто национальной программой, например гимназии в Яффе и Иерусалиме и другие учреждения.

100

Когда тот же чиновник прибыл к царю с докладом о событиях в Одессе, он был поражен, увидев, что царь вышел к нему со знаком Союза русского народа на груди — тем самым знаком, который был носили участники беспорядков в Одессе. Ему впоследствии дали понять, что царь сделал это демонстративно, чтобы продемонстрировать свою солидарность с ордами черносотенцев.