Общие основы педагогики. Шпаргалка. - Войтина Юлия Михайловна

– иллюстративно-объясняющий стиль изложения учебного материала, разъясняющий, доказывающий, убеждающий, подтверждаемый примерами, фактами;

– поиск в ходе изложения содержания ответов на сложные и актуальные вопросы жизни и деятельности обучающихся;

– глубина, логичность, реалистичность, новизна, нестандартность, творчество в отборе содержания и самостоятельность в способах их изложения, придание ему, где необходимо, личностного характера.

49. ГУМАНИТАРНОЕ РАЗВИТИЕ

Разум человека социален по своему происхождению и сущности. Он возникает только в человеческом обществе, при помощи и под влиянием людей и развивается для того, чтобы человек мог жить в обществе по-человечески, для этого необходимо его социальное развитие.

Современный человек для успеха в жизни обязан обладать всеми составляющими социального мышления, в частности гуманитарно развитым мышлением. Необходимость этого вытекает из того, что гуманитаризм выступает ныне:

– как идеология, заставляющая понимать, что все, что делается людьми на земле, должно подчиняться интересам людей, улучшению их жизни и только этому, а не превращать их в средство развития экономики, производства, техники и удовлетворения амбиций власти;

– как общечеловеческое мировоззрение, основа морали, организации и жизни цивилизованного общества, в фокусе которого всегда находится человек и его жизнь;

– как предпосылка обустройства демократического и правового общества, призванного стоять на страже законных интересов, справедливости, прав, свобод, достоинства человека;

– как особая группа нравственных и деонтологиче-ских профессиональных норм, основ мышления и привычек деятельности и поведения всех профессионалов, менеджеров, государственных служащих, предпринимателей;

– как сверхзадача деятельности любого профессионала.

Гуманитарное развитие сознания и мышления начинается с изучения и глубокого осмысления теории гуманизма, понимания человечества, общества, людей, должной жизни среди них, ответственности за сохранность жизни, ценности и смысла своей жизни, необходимости ценить ее, жить по-человечески разумно, достойно, достигать максимальной цивилизованности, самоосуществления, овладевать привычкой мыслить всегда гуманно и соответственно поступать в быту и на работе.

Гуманизация сознания, мышления, повышение их регулирующей роли в поведении эффективно осуществляются при усилении педагогической работы и развитии новых направлений ее, обеспечивающих глубокое понимание всеми категориями людей, профессионалов:

– глобального единства современного мира;

– важности взаимопонимания между народами, равенства людей вне зависимости от расы, нации, пола, религии;

– безусловной необходимости мира в мире, недопустимости возникновения войн, обеспечения всех видов безопасности жизнедеятельности человека;

– необходимости бережного отношения к сохранению, защите, бережливого использования ресурсов природной сферы, накапливающихся медленно несколько миллиардов лет и столь быстро, порой хищнически расходуемых ныне.

Гуманизм не может проникнуть глубоко в сознание и стать действенным путеводителем человека в жизни, если он реально не сопутствует его бытию в образовательных учреждениях, трудовых организациях, в быту.

Он несовместим с распространением в них жестокости, насилия, бесправия, эгоизма, обмана, несправедливости и многого другого.

50. ДЕМОКРАТИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ

Развитому человеку для жизни в современном обществе надо обладать и демократически развитым мышлением, способностью жить в условиях демократии. По мировому опыту целевое развитие его происходит при обучении, постоянном разъяснении, напоминании людям следующих постулатов:

– подлинная демократия – это власть народа, обязанность государства и всех его институтов служить интересам всего народа, считаться с его мнением, интересами и ожиданием при принятии решения, его ответственности перед народом, подконтрольности ему деятельности органов власти, права избирать и смещать власть установленным законом;

– свобода – не вседозволенность, ее границы обозначены законом, чтобы люди, пользуясь правом на свободу, не ущемляли такие же права других;

– пользуясь правом на свободу и учитывая требования гуманизма, люди должны самоограничивать свои права и руководствоваться нравственными нормами справедливости, добра, совести, долга и т. д.;

– разнообразие идей, взглядов, желаний, подходов, отношений разных людей это не недостаток общества, а их достоинства, позволяющие принимать взвешенные на разных мнениях и оценках решения как условия успехов;

– должно быть уважение и терпимость к индивидуальности, своеобразию других людей, терпимость к тому, что они имеют право быть несогласными, иметь свою точку зрения и интересы, и это не всегда плохо;

– отношение к другому человеку (группе), отличающемуся своим мнением, интересами, занятиями, индивидуальностью, не должно быть, как к врагу;

– при столкновении с иными мнениями, решениями и поступками людей надо прежде всего понять их, разобраться в причинах, увидеть их достоинства, а не сводить все к недостаткам;

– надо искать точки соприкосновения и сближения с людьми с другими взглядами, интересами, стремлениями, а не пытаться сразу критиковать или переделывать человека, «обращать его в свою веру»;

– необходимо признавать право другого человека на удовлетворение своих интересов, проявление индивидуальных сильных сторон, индивидуальное развитие;

– пользуясь свободой, надо помнить, что право свободно выбирать решения и поступки сопряжено с ответственностью за них.

Для демократического развития студентов рекомендуется:

– строить управление в образовательном учреждении демократично;

– предоставлять образовательным учреждениям самостоятельность в определении содержания педагогического процесса в соответствии с государственными образовательными стандартами, выбирать формы, порядок и периодичность промежуточной аттестации обучающихся, обеспечивать свободу посещения мероприятий, не предусмотренных учебным планом;

– вести преподавание с предоставлением свободы педагогическим работникам определять содержание учебных курсов в соответствии с государственными образовательными стандартами;

– при организации и проведении различных форм занятий развивать демократические качества, установки, привычки и умения у обучающихся;

– предоставлять право обучающимся на свободное выражение собственных мнений и убеждений и требовать уважения своего человеческого достоинства;

– развивать молодежный парламентаризм.

51. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ

Экономическая основа жизни общества, специфика рыночной экономики, на которой базируется современная жизнь россиян, ставят каждого человека в особые условия, требуя от него специального развития мышления и других качеств. По опыту мировой педагогики развитие качеств для жизни и труда в условиях рыночной экономики считается обязательным для всех учащихся старших классов и взрослых – практических работников. В их комплексе называются:

– важность осознания своей жизненной карьеры с самообеспечением ее;

– умение дорожить рабочим местом, понимание, что оно не гарантировано пожизненно, трудолюбие, добросовестное отношение к труду как средству обеспечения достойной жизни и самовыражения;

– проявление инициативности и предприимчивости во всех делах, а также целеустремленности, организованности, аккуратности и т. д.;

– умение и привычка рассчитывать на себя;

– экономическое мышление;

– способность анализировать, обобщать, идентифицировать;

– экономность, бережливость;

– навыки делового общения;

– честность, совестливость, порядочность;

– способность работать в группе;

– знание домашней экономики;

– любознательность, умение добывать знания. Считается, что в современной экономической жизни необходимо владеть определенными деловыми умениями: