Йога и Свобода. Власть - Вадим Запорожцев

Вадим Запорожцев: Сейчас можно? Вот Григорий, как представитель, как он сказал, закрытой… (смеется). Друзья, у меня меньше всего желания превращать йогу в политическое движение. Меньше всего. Почему? Это не рационально. Лучше пусть будут 5, 6, 10 политических партий, в конкурентной борьбе выясняющие кто из них прав, а кто не прав. И пусть они берут все те наработки, которые есть в йоге, если они им помогут как бы выстроить свою политическую программу или политически расправиться со своими контраргументами. Поэтому сводить йогу к каким-то политическим моментам, друзья, в йоге очень настороженно к этому относятся. Был прецедент, на самом деле. Прецедент был во времена Индии, когда она была колонией, и тоже величайший Вивекананда, тоже был очень серьезный искус превратить движение, он, в том числе, и йогу давал, в политическую партию, которая бы боролась с колониальными властями Великобритании. Им пришлось даже очень жестко пресекать эту деятельность. Почему? Друзья, это второстепенные моменты. Второстепенные моменты, какие у нас будут политические партии. Да какие бы они не были, если люди еще людоеды, любую идею извратят. Опять же пример и с демократией, примеры с коммунизмом лишнее тому подтверждение. Пока мы с вами в базовом неведение, все наши вот эти политические заявления – это попытка либо новый социализм построить, либо новую царскую Россию построить, либо еще что-нибудь. Поэтому я как-то очень скептически отношусь.

Соответственно вот перечисленные были аргументы, давайте ка сегодня у нас времени нет, мы их запомним. Итак, как свобода соотносится с нашим телом, мыслями, с понятием выбора, с вот таким очень серьезным заявлением, что нам подарили свободу. Друзья, я, честно говоря, не знаю ни одного примера из истории человечества, когда бы кто-нибудь кому-нибудь свободу дарил. Во-первых, по той простой причине, что вам не надо дарить то, что у вас уже итак есть. Во-вторых, все подарки свободы – это, знаете, примерно тоже самое, что я вам сажу: «ребята, я вам дарю солнце, берите или воздух этот дарю». Это не о чем. Друзья, свобода обретается в борьбе преодоления неведения. В очень суровой борьбе. Знаете, у коммунистов был прекрасный, интернационал: «никто не даст нам избавления…» Помните, да? Но, правда, продолжение было очень кровавое: «добьемся мы освобождения своею собственной рукой…» В плане того, что все насилие мы разрушим.

Но вот эта идея свободы – очень серьезная идея. Когда-то фильм был очень хороший, его снял Марк Захаров, назывался он «Убить дракона». Сюжет примерно в следующем, что герой приходит освобождать людей, которые не свободны и убивает главного тирана – дракона, но вдруг выясняет, что ничего не поменялось. Люди как были не свободны, так и остались не свободны. Почему? Потому, что свобода приобретается лично каждым, в личной борьбе за свою собственную свободу. И вот ответ там был очень хороший под конец этого фильма, что если хочешь победить дракона, победи его в себе, если хочешь быть свободным – дерись за свою свободу, сражайся, никому не позволяй лишать тебя свободы, потому, что свободой тебя наделили Абсолют, Господ Бог, для тех, кто верит в религии. Кто имеет право лишать меня свободы? Кто? Если сам Абсолют, Создатель меня сделал свободным!

Я могу мириться и до известной степени поджимать свою свободу в угоду стране, которая дает мне свободу в чем-то, она меня защищает, она дает мне высшее образование, одно из самых блестящих высших образований на планете Земля не заплатив ни копейки. Меня иногда спрашивают: «Почему у Вас Открытый Йога Университет бесплатный?» Долг отдаю Родине. И я могу поджать свою свободу, чтобы свобода всей страны была больше. Но если просто так мне говорят: «Мужик, а давай ка мы сейчас крепостное право введем. Давайте ка мы сейчас прописку введем, давайте мы сейчас регистрацию введем» Это последняя вещь, которая меня просто из себя вывела. А себя спрашиваю: «А кто вы такие, ребята? Я что-то не помню, чтобы Господ Бог придумывал прописку. А вы-то кто? Вы у меня забираете что-то и при этом ничего не даете. Так может мне от вас отказаться?» И любое демократическое устройство государства именно на этом и основано. Как только кто-то пытается забрать свободы больше чем дает, люди терпят, терпят, а потом либо не переизбирают, либо свергают, если это был диктатор. Или начальник у вас на работе. Какое он имеет право отбирать у вас свободу больше той, за которую платит. Или подчиненный, какое право он имеет от вас требовать больше, чем он наработал. Что мы имеем? Мы имеем весы свободы.

Где бы вы, куда бы вы ни ткнули, везде свобода, свобода и еще раз свобода. И свободу никто не дает. Ее скорей у вас будут отбирать. Почему? Потому, что вы выстроили этот мир своей предыдущей кармой таким образом, что сами когда-то отбирали. Вы сами были склонны к насилию. Вы придумали механизм насилия. Теперь кто-то другой пользуется этой вашей придумкой. Это вы когда-то придумали крепостное право, прописку, регистрацию, а теперь от нее страдаете. Я об этом говорю, потому что нам пишут студенты: «Мы боимся приезжать к вам. Опять у вас начинается, Бог знает что. Ментовский беспредел, когда по обезьянникам всех сажали». Люди бояться, можете себе представить, бояться приехать в столицу своей Родины. Регистрации у них нет. У всех еще это на слуху. И, вот что мне им отвечать? Что какой-то там референт на верху подсунул нашим начальникам ненужную бумажку, а те, просто не подумав, ее озвучили? Друзья, это такие предпосылки революции. Вы помните, что если очень долго свободу держать, наступает бунт, как писал Пушкин. Кровавый, бессмысленный, беспощадный. Система приходит в равновесие. По любому система приходит в равновесие.

Знаете, если вы строите здание и нарушаете закон гравитации, т.е. считаете, что у вас балкон не упадет, а он упадет вниз. Или вот как я в одной книжке прочитал мрачную историю про двух дядечек, которые на каком-то этаже пилили круглое отверстие, а сами сидели внутри этого круга. Ужасная история. Пилили на каком-то этаже очень большое отверстие, по кругу, находясь внутри. Понятно, что как только они допилили, вместе с этим отверстием полетели вниз. Вот точно так же если вы строите любую систему, политическую партию, государство, вашу фирму, что угодно, с нарушением базовых принципов, то это вопрос времени, когда это все рухнет. Вам надо строить систему, которая рухнет? Не надо. Поэтому все сложно. Но вопросы очень хорошие, мы их запомним.

студент: С Вашего позволения хотела бы процитировать одно стихотворение, оно всего из одной строчки состоит и написано поэтом концептуалистом, если мне не изменяет память Генрих Сапгир, написано в 70-х годах, понятно, какая ситуация была в нашей стране и мне кажется, что это стихотворение даже мантрой является: «Свобода есть, свобода есть свобода».

Вадим Запорожцев: Надо осмыслить друзья. Но все равно браво! Браво! Нужно разбавлять немножко. А то я на прошлой лекции упомянул про Эрнста Неизвестного, все сделали квадратные глаза. Друзья, надо свой культурный уровень расширять. Я понимаю, что сейчас дибилизация идет, как телевизор включишь, так все, тебя накачают там по полной программе. Но какие-то моменты из изящных искусств, из моментов поэзии, архитектуры, в общем все, что называется культурой, надо знать. Надо свой культурный уровень поднимать.

Во всяком случае, что такое есть культура, в этом смысле? Ведь ее тоже можно свести к понятию свободы. Если что-то вас наталкивает на ощущение вашей истинной природы и тем самым делает вас лучше, чище и могущественней – это и есть культура.

студент: Анастасия. Группа четыре. У меня вопрос, а как связана свобода и запредельная влюбленность?

Вадим Запорожцев: Друзья, вопрос. Как связана свобода и запредельная влюбленность? Адреналин-кнопка ответит нам сейчас.

адреналин-кнопка: Абрамова Светлана Владимировна.

студент: Влюбленность – это сверхлогичное состояние и состояние, которое выводит нас за пределы кармы, поэтому в этот момент, именно в момент самой влюбленности, на мой взгляд, мы получаем истинную свободу.

Вадим Запорожцев: Браво! Друзья, не бойтесь мыслить самостоятельно. Ну не бойтесь, делайте связи причинно-следственные. Вы уже очень много знаете. Вы уже можете самостоятельно размышлять над теми или иными вопросами, делать те или иные выводы. Как мозаика у вас будет складываться картина мира.

Но сейчас, под занавес, давайте мы еще одно сделаем упражнение, в рамках нашей сейчас темы, свободы. Сейчас мы нажмем кнопку и освободим того человека, имя которого прозвучит, хотя бы гипотетически. Назначим его, скажем, президентом. И попросим  придумать первые три указа.

адреналин-кнопка: Юля

Вадим Запорожцев: Итак, Юля. Степень вашей свободы вдруг внезапно, сейчас прямо таки резко расширилась. Вы – президент. Давайте-ка нам на вскидочку три указа. Первые попавшиеся, может быть глупые. Не важно.