Руководство по исправлению личности - Ричард Бендлер

По личному опыту могу сказать, что самая серьезная проблема, с которой сталкиваются люди, это необходимость сойти с привычного пути. Поняв, насколько простыми могут быть перемены, вы начнете контролировать собственную жизнь и сможете осуществить все изменения, какие только захотите. Но для этого необходимо начать действовать. Очень важно проделать предложенные упражнения и приемы. Если вы сделаете это, то добьетесь результата. Если нет, то и результата не будет. Это очень просто. Все это напоминает мне притчу о короле и валуне. Давным-давно жил король. Он приказал положить посреди дороги огромный валун, а потом спрятался и стал смотреть, попытается ли кто-нибудь отвалить громадный камень. Богатые купцы и придворные просто обходили камень. Многие громко ругали короля за то, что он не прикажет очистить дорогу. Но никто не попытался убрать камень с дороги.

А потом на дороге появился крестьянин, который нес на рынок овощи. Подойдя к валуну, он отложил в сторону свою ношу и попытался откатить валун на обочину дороги. Ему пришлось нелегко, но своей цели он добился.

Крестьянин поднял свою ношу и вдруг заметил, что на дороге, там, где был валун, лежит кошелек. В кошельке — множество золотых монет и записка от короля, в которой говорилось, что это золото предназначается тому, кто уберет валун с дороги…

Каждый из нас сам решает, что делать с валунами на собственном пути. Эта книга даст вам возможность научиться устранять проблемы и обрести сокровище, которое кроется в вашем счастливом и свободном будущем.

Оуэн Фицпатрик, Январь 2008 года

От автора

Я занимаюсь поведенческими технологиями вот уже сорок лет. Когда я начинал — на заре 1970-х годов, — психологи, теоретики и практики отчаянно спорили о том, чей подход более правильный. Подобные споры казались мне тщетными. Более пятидесяти школ, исповедующих разные теории, не могли выработать единственно правильного результата. Я родился в век информационных технологий. По образованию я математик и ученый. Поэтому я пошел иным путем, не тем, что шли психологи.

Я не искал ответов на вопросы «что было неверно» и «почему». Я не искал методов лечения. Я выбирал то, что работало вне зависимости от того, как это происходило. Если хорошим психоаналитикам удавалось помочь человеку, я изучал их действия. Когда люди справлялись с проблемами сами, я анализировал то, что с ними происходило. Результатом моей работы стало нейролингвистическое программирование — то есть ряд уроков, направленных на усвоение приемов, доказавших свою эффективность на чужом опыте. Начать свою книгу я хочу с благодарности в адрес психиатров, которые очень помогли мне на начальном этапе моей работы. Они позволили мне общаться с клиентами, чтобы я смог проверить свои результаты. Они снабдили меня информацией о тех редких клиницистах — например, о Вирджинии Сатир и Милтоне Г. Эриксоне, — которым удалось добиться выдающихся результатов.

Я хочу также поблагодарить тех отважных клиентов, которые позволили мне научить их тому, что я открыл. Например, я изучал, как более ста людей преодолевали свои страхи, а затем выявлял общие черты в их действиях. После этого я обучал своих клиентов выявленным приемам. На протяжении нескольких десятилетий я оттачивал и совершенствовал эти процедуры и сегодня уверен в том, что они могут помочь абсолютно любому человеку изменить свою жизнь.

Если вас преследует прошлое, мучает страх, если вы просто неспособны завести свой ментальный мотор, эта книга поможет вам привести свою жизнь в порядок. Если вы слишком много времени и денег потратили на терапию, но не добились результата, эта книга написана для вас.

Если вы хотите управлять собственной жизнью, моя книга поможет вам сделать это эффективно. Просто будьте настойчивы. Выполняйте все упражнения и внимательно изучайте полученную информацию. И тогда все станет по-другому.

Я разбил свою книгу на три части.

Первая часть называется «Преодоление».

Вторая часть называется «Умение справляться».

Третья часть называется «Умение добиваться результатов».

Доктор Ричард Бендлер

Введение

Эта книга создана как руководство по поведению. Она поможет вам изменить свою жизнь, не прибегая к услугам психотерапевтов. Вам не придется медленно и мучительно идти к изменению себя. Я научу вас меняться быстро.

Мой опыт показывает, что проблемы появляются у людей очень легко. Достаточно один раз попасть в сложную ситуацию на самолете, чтобы у кого-то из пассажиров появилась фобия. После дорожно-транспортного происшествия появляется страх вождения. Если вас хоть раз укусит пчела, у вас может развиться страх перед пчелами. Если страх может возникнуть так быстро, то почему же усвоение противоположного навыка должно занимать много времени? Я считаю, что всегда нужно искать такой подход, который позволяет сразу добиться желаемого результата. В чем же заключается отличие моего подхода? Когда психологи изучают какую-то проблему, например фобию, они собирают людей, у которых эти проблемы есть, и пытаются понять, почему они стали такими, каковы есть. То есть они изучают то, что является источником проблемы. Психологи проводят эксперименты — заставляют людей лицом к лицу встречаться со своими проблемами, а потом помогают постепенно избавляться от них. Психоаналитики предпочитают погрузиться в прошлое, оживить былые травмы и понять глубинное, тайное, внутреннее их значение. Такой подход основывается на концепции о том, что понимание порождает перемены.

Подобная идея кажется идеальной! Если вы сможете тем или иным образом понять свои проблемы, они просто исчезнут. Основоположником данной концепции был Зигмунд Фрейд. Для своего времени это была новаторская идея. Более ста лет ее применяли в различных модификациях. Суть концепции заключалась в том, что понимание психики ведет к переменам. Мысль о том, что помочь человеку измениться можно вербально, а не физически, сулила многое. Однако оказалось, что идея понимания собственных проблем попросту не работает.

На протяжении многих лет люди использовали и психологические, и физические подходы. Они пытались применять оперантное обусловливание — то есть пытались изменить поведение человека, вознаграждая его за правильные поступки и негативно подкрепляя поведение нежелательное. Психологи собирали курильщиков, раздавали им сигареты и пытались при помощи шока избавить их от дурной привычки. Проблема заключается в том, что большинство курильщиков отлично понимают, что курение вредно для здоровья. Порой они даже понимают, почему начали курить — чтобы круто выглядеть в глазах друзей, избавиться от тревоги или даже есть поменьше. Итог: хотя люди знают, почему курят, это не заставляет их бросить курение.

Многие знают, почему испытывают страхи. У меня была клиентка, которая отлично понимала природу своего страха. В юности на нее напала целая группа мужчин. Ее жестоко избили и изнасиловали. Неудивительно, что у нее возник страх перед людьми. Она боялась даже выходить из дома. По сути, она боялась почти всего. Эта женщина обращалась к психиатру, который лечил ее и психологическими методами, и лекарствами. Должен признать, что «валиум» помогал ей расслабиться. Но ведь и наркотики помогают наркоманам расслабиться, а проблему не решают.

Проблема заключается в том, что страх становится привычкой, хотя так быть не должно. Люди усваивают определенное поведение, которое по сути своей является деструктивным. Такое поведение разрушает качество жизни. Оно лишает свободы. Оно лишает возможности жить в свободном обществе.

Моя клиентка не жила в ужасном мире, где каждый день с неба сыплются бомбы и солдаты насилуют женщин. На нее никто не нападал более двадцати пяти лет. И все же она каждый день просыпалась в страхе. Каждую ночь она засыпала в страхе. Она боялась встречаться с людьми, назначать свидания, любить, работать. Она боялась всего.

Ко мне она обратилась совершенно случайно, после долгих лет психиатрического лечения. Она пришла на курс, в котором принимали участие более пятисот человек. Во время выступления я предложил слушателям присылать мне вопросы в виде записок. Эта женщина подробно описала, что с ней случилось. Она писала, что понимает природу своей проблемы, но, как ей кажется, неспособна избавиться от нее.

После личной беседы я пригласил ее на сцену и объяснил ей, что мне не нужно понимать, почему она стала такой, какова она есть. Мне нужно понять, как она задержалась в таком состоянии. Причина появления проблемы была совершенно ясна — с ней случилось что-то плохое, она не может об этом забыть, и все в окружающем мире пробуждает в ней страшное воспоминание.

Причина проблемы заключалась не в произошедшем. Причина крылась в том, что эта женщина сделала с произошедшим. Причина заключалась в том, что, просыпаясь, она спрашивала себя: «Что плохого может произойти?» И каждый раз она отвечала на этот вопрос одинаково. Она сформировала сильнейшее воспоминание, в котором плохое происходило с ней снова и снова.