Защита детей от жестокого обращения - Коллектив авторов

4. Проблемная область феномена насилия в этой книге представлена как область взаимообусловленного научного и практического знания о различных видах, истоках и проявлениях насилия. Эта область находится на перекрестке многих наук и практик, прежде всего, психологии, педагогики, социологии, этнографии, юриспруденции, криминологии.

Авторы четко понимают проблему защиты детей от насилия как проблему междисциплинарную и доказывают, что для эффективного обучения специалистов, работающих с детьми, необходимо не просто специальное обучение, важно, чтобы это обучение носило междисциплинарный характер. Они справедливо утверждают, что решение проблемы жестокого обращения с детьми возможно только при организации совместной, серьезной и целенаправленной работы профессионалов разных специальностей, знающих и понимающих суть и специфику этой проблемы и готовых к взаимодействию, к освоению новых междисциплинарных технологий работы, к принятию совместных решений.

5. На основе глубокого изучения современной социально-психологической литературы и социально-психологической практики в книге раскрывается научная сущность феномена «междисциплинарная команда специалистов», рассматриваются модели таких команд, принципы и этапы их создания, анализируется эффективность их деятельности как в нашей стране, так и за рубежом.

Авторами разработан алгоритм создания и управления междисциплинарной командой специалистов, работающих в области предотвращения насилия и жестокого обращения с детьми. Этот алгоритм здесь подробно описан, он представляет собой реальное руководство по подготовке специалистов к работе в парадигме междисциплинарного взаимодействия и осуществлению ими совместной деятельности в направлении решения обсуждаемых проблем.

6. И конечно, большую научную и практическую ценность имеют представленные в книге программы профилактики и реабилитации. Специалисты междисциплинарной команды по профилактике насилия получают апробированные программы для работы с детьми, подростками, юношами, родителями, воспитателями, студентами. Каждая программа подробно описана: сформулированы ее цели, определены условия реализации, даны подробные рекомендации по использованию.

7. Авторы обращают серьезное внимание на то обстоятельство, что создание системы защиты детей от насилия (особенно на региональном и федеральном уровнях) требует не только определения содержательной и методической работы системы, но и тщательной разработки механизмов управления этой системой.

Справедливо отмечается, что у реально существующей в настоящее время сети ведомств, занимающихся решением проблемы насилия, отсутствует межведомственное взаимодействие, нет спланированной стратегии в координации работы данных ведомств. Все это снижает эффективность работы многих сотрудников, учреждений и, главное, не решает вопроса помощи детям, попавшим в неблагоприятную ситуацию своего существования.

Размышление над содержанием книги приводит к еще одному важному выводу. Искать пути решения проблемы насилия следует не только на уровне междисциплинарных связей педагогики, психологии, социологии и других наук, но и на уровне современного взаимодействия различных наук и форм общественного сознания, таких, как культура, искусство, мораль, религия, право. Современный уровень практики требует работы в межпредметном поле. Необходимо повышать уровень психологической и правовой культуры у всех специалистов, работающих над проблемой, воспитателей, учителей, родителей, студентов.

Материал, представленный в этой книге, весьма актуален. Он акцентирует наше внимание на глобальной проблеме – ответственности общества за молодое поколение, и через свое содержание вносит весомый вклад в решение этой проблемы.

Чтение этой книги закономерно приводит к вопросу: не теряет ли наше общество способности обеспечить всем детям стартовые возможности стать человеком?

Авторы напоминают, что становление российского гражданского общества начинается с гражданского становления ребенка. Поэтому государству выгодно обеспечить защиту детей от несправедливости, оскорблений, унижающих человеческое достоинство, от всех форм эксплуатации и насилия над личностью. Хочется надеяться, что так оно и будет, причем в недалеком будущем.

И. В. Дубровина

доктор психологических наук, профессор

Часть 1

ФЕномен насилия и жестокого обращения с детьми

На весах времени взвешивает жизнь милосердие и жестокость, боль и бесстыдство. И человеком по праву зовется лишь тот, кто добр не только к своим, но ко всем, чья любовь бескорыстна, а поступок не мним.

Глава 1

Исторические аспекты проблемы насилия и жестокого обращения

В последние десятилетия разрушался один из наиболее устойчивых мифов о том, что дети – это единственный привилегированный класс в нашем обществе, охраняемый и оберегаемый государством и обществом. Еще совсем недавно считалось, что случаи жестокого обращения с детьми в нашей стране встречаются редко и связаны с психическим заболеванием или алкоголизмом родителей, их нравственной неразвитостью или моральной дефектностью. В силу, прежде всего, идеологических и ряда других причин проблема насилия над детьми до недавнего времени была закрыта для обсуждения. Сейчас мы начинаем пожинать плоды такого подхода и осознавать масштабы и серьезность этой проблемы. Уже ни для кого не секрет, что ребенок может столкнуться с насильственными действиями в любое время и в любой ситуации: в школе, на отдыхе, в общественном месте. Даже семья не является здесь исключением, несмотря на то, что данный социальный институт призван обеспечивать безопасность, которая является необходимым фактором для нормального развития ребенка.

Сегодня мы можем утверждать, что насилие – определяющая характеристика общественной реальности в России. Речь идет не только о теперь уже постоянных «горячих точках», где гибнут люди, тема насилия становится центральной для средств массовой информации, для обыденного общения и обращения с детьми. Оно незаметно поселилось в наших семьях, проявляясь в самых разных формах (от угрожающих интонаций до бесконтрольных действий), оно прокралось в школы и детские сады, заполнило улицы.

Однако было бы несправедливо полагать, что насилие над детьми – современная проблема, характерная только для нашей страны. К сожалению, жестокое отношение к детям пронизывает всю историю развития человечества, тенденция роста насильственных действий в отношении детей отмечается сегодня во всем мире.

Американский историк Ллойд Демоз в своей работе «Психоистория» приводит примеры того, что «история детства – это кошмар, от которого мы только теперь стали пробуждаться. Чем глубже в историю – тем больше у ребенка вероятность быть убитым, брошенным, избитым, терроризированным и сексуально оскорбленным» [7]. Дети, если им удавалось вырасти, воспроизводили механизмы взаимоотношений взрослых и детей, повторяя ужасы собственного детства.

Вплоть до IV века н. э. детоубийство не считалось нарушением правовых и моральных норм. Первобытные родители приносили собственных детей в жертву, сами съедали их. Главнейшим «методом» воспитания была жестокость. За непослушание детей в античности швыряли в реку, в помойную яму, сажали в кувшин, чтобы уморить голодом, оставляли на обочине дороги. Ребенка, который не был безупречен по форме или размерам своего тела, который слишком много или слишком мало кричал или просто был не нужен, как правило, убивали. Детей приносили в жертву, замуровывали в стены домов и городов.

Считается, что христианство принесло в историю человечества новое мировоззрение и новое отношение к детям. Умерщвление детей стало рассматриваться европейским законом как убийство в 374 году н. э. Церковь противодействовала детоубийству, считая недопустимой встречу их души с душами родителей – их убийц. Однако в христианской Европе в течение длительного времени сохранялось жестокое и пренебрежительное отношение к детям. Ребенка рассматривали как нежелательный результат половых связей: бремя греха и вины лежало на младенце. Детей избивали за малейшую провинность, чтобы изгнать дьявола, называя их «одержимыми». Заброшенность, телесные наказания детей и продажа их в рабство или крепостную зависимость известны в истории.

В XVI веке сохранялась торговля детьми, использование их в качестве залога исполнения политических или долговых обязательств. В России жестокое обращение с ребенком считалось вполне допустимым. М. В. Ломоносов описал процедуру домашнего крещения, на которой он присутствовал: «…большой каменный зал дома, где должно было произойти крещение, не отапливался сутки, а воду взяли прямо из колодца. ребенок кричал как резаный, из всех сил, прерываясь только в короткие промежутки, когда переводил дух после полного погружения. Он впал в бессознательное состояние, развились судороги и лихорадка.». Во время крещения в проруби священники, бывало, роняли детей в воду. Матери при этом должны были ликовать, так как считалось, что при этом младенец попадал прямо на небеса [12].