2008_1-2 (551) - Газета Дуэль

Действительно, власть у нас любит евреев, и это убедительно продемонстрировал Путин на одной из встреч с Главным раввином России Берл Лазаром в Кремле. Узнав, что евреи хотят построить новую синагогу, Путин в искреннем порыве воскликнул, что готов перечислить свою месячную зарплату в фонд этого строительства. Однако, как оказалось, любовь эта не взаимная.

Американский “Исследовательский центр Пью” (Pew Research Center) провел в летом 2007 года масштабное международное социологическое исследование в 47 странах мира. Исследование проводили местные социологи, где был поставлен вопрос об отношении народа этого государства к народам различных стран. Оказалось, что нас больше всех не любят израильтяне, то есть евреи, а более четверти из них буквально ненавидят жителей России. Об этом сообщили нам радио “Милицейская волна” и, более подробно, еженедельник АРГУМЕНТЫ НЕДЕЛИ. То, что нас не любят также японцы и поляки, вполне объяснимо. Но чем объяснить, нелюбовь и ненависть к нам израильтян, где основная масса евреев является выходцами из России, где власть просто носит их на руках и ни в чем им не отказывает, а на самом высоком уровне мгновенно исполняется любое их пожелание, зачастую в ущерб коренным жителям России. Вот один из примеров беспрецедентного альтруизма наших властей по одному лишь Татарстану. В конце девяностых прошлого века еврейская община республики обратилась с просьбой к правительству, чтобы в их собственность передали “Дом учителя” по улице Профсоюзной, только потому, что до революции в нем размещалась синагога. Это здание принадлежало министерству образования и в нем для учителей устраивались семинары, здесь же проходили встречи молодежи со знатными и интересными людьми города, вечера и чаепития. Именно здесь мой друг познакомился со своей будущей супругой, и они до сих пор живут счастливо. Учителей в Казани значительно больше, чем евреев во всем Татарстане, к тому же, закон о реституции принят не был. Казалось, ответ властей будет категоричным — ведь нельзя же тысячи учителей просто так выкинуть из своего Дома! Но для здравомыслящих. Кстати, Израиль, после оккупации Иерусалима, до сих пор отказывается вернуть России земли с монастырями, принадлежавшими еще царской России. Переговоры об этом безуспешно идут много лет, а в России любые желания еврейской общины решаются мгновенно. И в Татарии, власть, услужливо шаркая ножкой, преподнесла “Дом учителя” еврейской общине, будто спрашивая: «Чего изволите еще-с?» А у общины-то губа не дура, грех упускать такой момент, когда власть, переступая через свой народ, согласна исполнить любое твое желание. В Израиле подобное и в жутком сне не приснится евреям. И община, как в сказке про Иванушку дурачка, пожелала для еврейской школы пятиэтажное здание, которое огромным параллелепипедом возвышается на берегу озера Кабан. В этой школе № 12 училось около тысячи детей из близлежащих кварталов и домов. Власть и на этот раз безропотно исполнила амбициозное, граничащее с наглостью, желание еврейской общины. Таким образом десятки тысяч учителей одной чьей-то росписью, лишились своего пристанища, а тысяча наших детей теперь вынуждены на перекладных, с пересадкой на транспорте, добираться до других школ.

Недавно мне в руки попали несколько прошлогодних номеров еврейского журнала ЛЕХАИМ. Заглянув в один из них безо всякого интереса, я уже не мог оторваться от его содержания. На волне глубокого интереса я прочитал все номера. Статьи в них, написанные различными авторами, порой именами очень известными, напоминали этакий семейный междусобойчик, когда можно говорить о чем угодно, совершенно не опасаясь, что что-то может дойти до посторонних ушей. Что меня поразил, так это махровый национализм, который порой перекликался с некоторыми абзацами книги “Майн Кампф”. Русские национальные организации, ПАМЯТЬ или РНЕ по сравнению с агрессивным еврейским национализмом, кричащими в этих журналах, просто жалкий лепет. В России органами Минюста зарегистрировано около шестисот еврейских организаций, а русских — по пальцам можно перечесть. Да и то, олигархические СМИ и ЭХО их называют националистическими или даже фашистскими. Для их закрытия они используют политических деятелей, на которых имеют влияние. Так, для закрытия русской ПАМЯТИ, еврейская общественность Москвы использовала, словно таран, Лужкова, который является их кумиром. Оклеветанный и обвиненный олигархическими СМИ во всех смертных грехах, Конгресс Русских Общин, некогда игравший заметную роль в жизни русского народа, влачит жалкое существование.

Во всех европейских странах политики открыто говорят об этом по телевидению и призывают к выселению мигрантов, которые часто нарушают правовые нормы и составляют значительный процент криминальных сообществ. Но это в Европе, а в криминальной Москве все олигархические СМИ и «Эхо» словно по команде обвинили Рогозина в фашизме. Московское правительство, где еврейская диаспора имеет подавляющее влияние, тут же отстранило его от выборов, а Кремль срочно стал подыскивать ему замену. Теперь этой фракцией в Думе руководит еврей Бабаков, и у многих русских невольно эта фракция ассоциируется с Израилем(В новой Думе Бабакова предусмотрительно заменили). Однозначно, на выборах россияне не отдали свои голоса за эту партию, ибо это не их РОДИНА. На примере с Рогозиным наглядно видно, что в России трудно быть патриотом своей страны, если ты не патриот Израиля.

Продолжали анализировать журнальную тематику, нетрудно ней в них оскорбительные для русских выражения. Так, Игорь Губерман в поэме ”Я лиру посвятил народу своему” лихоимствует: “Любой большой писатель русский / жалел сирот, больных и вдов, / слегка стыдясь, что это чувство / не исключает и жидов”. 2006 г. февраль, ст.78. Не секрет, что сионисты всех великих русских писателей причисляют к антисемитам только потому, что в своих произведениях они употребляли слова — жид, жидовочка, жидовская закуска. Марк Азов не отстает от них: “ Советская эстрада всегда была еврейской…Русский юмор — либо площадной, либо несмешной”. 2006 г., январь, ст.21. Насчет советской эстрады Марк нагло переборщил, но современная эстрада в Москве находится в руках евреев — Пугачева, Крутой и т. д. Еврейская интеллигенция, не знающая еврейского языка, культуры и никогда не бывавшая в Израиле, демонстрирует неколебимый патриотизм к своей исторической родине — Михаил Левитин: “Я хотел погибнуть за Израиль…. Выжечь все, если они будут трогать страну”. Угрозы относятся к палестинцам. Ноябрь, 2006 г. ст.13. Анатолий Рыбаков, автор романа ДЕТИ АРБАТА: “Я еврей, я не знаю своего языка, но я еврей по крови, которую выпускали из жил моего народа”. Ни один еврей не предстал перед судом за массовые расстрелы и убийства мирных жителей при серьезных конфликтах Израиля с арабами. Одного из таких патриотов, Михаила Генделя, в израильской униформе и с автоматом журнал показывает на своей странице /февраль, 2006 г./. После кровавой разминки и выпустив часть адреналина, он возвращается в Москву и продолжает читать курс в Высшей школе имени Дубова в Москве. В интервью ЛЕХАИМУ он откровенно заявляет: “Россия проявила себя как политический, идеологический и цивилизационный враг Израиля.” Еврей, который ненавидит Россию, читает курс лекций в Высшей школе! Чему он учит своих студентов и сколько таких “преподавателей” в наших ВУЗах?

“Если ты еврей, то обязан быть патриотом Израиля и своего народа” — таков лейтмотив каждого еврейского журнала, каждой его страницы. Но диссонансом всему этому звучит восклицание: “Патриотизм — последнее прибежище негодяя!”. Совсем недавно это выражение выкрикивали в эфир ведущие «Эхо» Бычкова, Бунтман, Гонопольский. Это касалось русских, которые перед празднованием Великой Победы в своих выступлениях выражали патриотизм по отношению к Советскому государству. Итак, если русский восторгается своей Родиной — это негодяй, а еврей, выражающий любовь к своей исторической родине, — патриот. В это же время Алла Гербер, выступая на «Эхо» о музее Освенцима, выразила глубокую озабоченность, в том что музеи России идеализируют русское прошлое и призвала пересмотреть отношение музеев истории к Великой Отечественной войне. Как все-таки евреи ненавидят наше недавнее прошлое! Журналист Архангельский, выступая в «Особом мнении», безапелляционно и с особой наглостью изрекает: “XX век полностью вычеркнут из истории России!”. А куда же деть сотни городов, ГОЭЛРО, которое сейчас разрушает Чубайс, освоение Севера, атомные ледоколы, первый спутник, Гагарина, луноход и Великую победу советского народа под руководством Сталина над фашистской Германией, которая спасла миллионы евреев от газовых камер.

Решив пополнить свое образование, я направился в Центральную библиотеку, но там лишь недоуменно пожали плечами — журнал ЛЕХАИМ? Нет, такого журнала у нас никогда не было. Но ведь никто не отменял постановления, по которому все периодические издания России должны по одному экземпляру направляться в Центральные библиотеки. Никогда не продавался он и в киосках. Осмотрев журнал, я нашел лишь ссылку, что по всем вопросам обращаться в синагогу, и номер телефона. Я воспользовался им. На том конце мне откликнулся приятный доброжелательный женский голос. На мой вопрос, где я могу прочитать интересующие меня номера журнала ЛЕХАИМ, мне любезно предложили: