Последний Да Винчи - Василий Ласовский

«– История, которую вы сейчас увидите, и которая произошла на моих глазах… хммм… ещё не произошла… Но она произойдет… В 21 веке, в самом начале, 31 июня. В лунный день…»

Фильм «31 июня», серия 1, время 0:00:31.

В августе 1991 г., находясь в г. Сочи, гуляя по набережной в один теплый солнечный день, проходя по аллее вдоль моря, у меня возникла мысль, что в будущем я буду вспоминать этот момент, и я естественно запомнил ощущения и место, где у меня возникла данная мысль. Сейчас прошло уже три десятка лет, и я иногда вспоминаю это событие.

Возникает вопрос о первичности переживаний. Что являлось источником переживаний? Мои текущие воспоминания, или те далекие для меня события в моей памяти? Где происходит мое физическое существование, мои переживания, когда я думаю о том событии? В настоящем или в прошлом?

Возможный ответ – что переживания в той точке пространства-времени будут происходить исключительно в настоящем времени. Т.е. будет трудно отделить давние воспоминания от текущих переживаний, ибо в момент переживаний я заложил эту возможность, я предположил (позволил, разрешил), что буду вспоминать тот момент в будущем. Тем самым это переживание не принадлежит прошлому, а переносится со мной, находясь постоянно в настоящем, пока я передвигаюсь в будущее с естественным течением моего субъективного времени.

Как добиться, чтобы наши текущие изменения реальности привели к нужному нам результату в будущем? В чем состоят степень необходимых и минимальных изменений?

Краткое руководство для путешествующих во времени

Временное путешествие начинается «здесь и сейчас», а затем оно направляется в какую-то точку мыслепространства в прошлом.

Прошлое может быть реальным и выдуманным. Реальное прошлое ограничено физической жизнью человека, а все остальные временные путешествия будут являться выдуманными. Например, типичное выдуманное путешествие – в «Историю Средних веков». Когда мы читаем литературу по тому периоду, то мы неосознанно «путешествуем» в данный выдуманный исторический период. Скорее всего, мы никак не касаемся при этом реальных произошедших событий, все наше путешествие происходит полностью виртуально, в нашей вымышленной внутренней вселенной.

Осуществляя временное путешествие, человек обогащает свой внутренний мир, получает интересные новые знания и навыки, меняется духовно. Глубина погружения в новую временную точку для каждого человека может быть совершенно разной, от поверхностного скользящего взгляда, до глубокого погружения.

Когда мы осознаем события, происходившие в далеком прошлом, мы несомненно развиваемся, но при этом уменьшается наше воздействие на реальный мир, который всегда расположен перед нами, «здесь и сейчас».

Самое простое объяснение данного творческого процесса – это создание «временной параллельной вселенной». К примеру, в своих воспоминаниях вы переместились в точку на один день раньше. Неосознанно вы «создаете» некоторую якобы «параллельную реальность», где вы текущий испытываете заново все те моменты своей жизни, которые вспомните.

Через день, т.е. сейчас, в момент ее создания и в процессе вашего воспоминания – эта параллельная реальность сливается с вашим основным временным путем, и вы становитесь сильнее. Т.к. отпечаток вашей личности тоже сольется с вами, добавив новые переживания и новое восприятие.

О мессианстве

Я считаю мессианство – некоторой формой психического заболевания, вполне возможно проявляющуюся за счет грубого внешнего воздействия, когда напряжение было столь сильным, что человеческая природа не выдержала чрезмерного нажима и была повреждена, ибо она не была предназначена для противостояния данному пороку. Однако я конечно, могу в этом ошибаться, т.к. я далек и от религии, и от медицины. По своей природе я категорически дистанцируюсь от подобного воздействия на себя и не транслирую его на других. Я полагаю, что у человека всегда есть выбор и путь, который он выбирает, вероятно приведет к результату, если его пройти полностью.

Комплекс Мессии

https://hmong.ru/wiki/Savior_complex

«Комплекс Мессии (комплекс Христа или комплекс Спасителя) – это состояние ума, при котором человек верит, что ему суждено стать спасителем сегодня или в ближайшем будущем. Этот термин также может относиться к состоянию ума, в котором человек считает, что он несет ответственность за спасение или помощь другим.

«Термин «комплекс Мессии» не рассматривается в Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам (DSM), поскольку это не клинический термин и не диагностируемое расстройство. Однако симптомы как предполагаемого расстройства очень похожи на симптомы, обнаруживаемые у людей, страдающих манией величия или имеющих грандиозное представление о себе, которое склоняется к бреду. В одном из отчетов это определенно определено как категория религиозных заблуждений, которая относится к твердым фиксированным убеждениям, вызывающим страдания или инвалидность. Это тип религиозного заблуждения, который классифицируется как грандиозный, в то время как две другие категории – это преследование и умаление. Согласно философу Энтони Флю, примером такого заблуждения был случай с Павлом, который заявил, что Бог говорил с ним, сказав ему, что он будет служить проводником для людей, чтобы они изменились. В тезисе Кент-Флю утверждалось, что его переживания вызывали слуховые и зрительные галлюцинации.»

Наверное, это очень приятное заболевание. Этакий «комплекс Превосходства»:

https://ru.wikipedia.org/wiki/Комплекс_превосходства

Вот пример одного из наиболее выдающихся случаев:

https://aftershock.news/?q=node/1137479

«Шабтай (Саббатай) Цви родился 1 августа 1626 года в Измире. Он получил отличное религиозное образование и с 16-ти лет начал вести аскетический образ жизни и погрузился в изучение Каббалы.

В 1648 году Шабтай в кругу своих сторонников объявил себя мессией.

Он начал получать мистические озарения, впадать в депрессию, либо наоборот в экстаз, публично нарушать религиозные запреты. Чем вызвал закономерный гнев раввинов Измира.

В 1658 году еврейский проповедник Авраам Яхини передал Шабтаю древнюю рукопись, якобы им найденную. В ней было пророчество, прямо указывающая на Шабтая и объявляющее его мессией. Рукопись ошеломила и вдохновила Шабтая. Что же, то, что он и так знал – нашло подтверждение.

В 1665 году Шабтай приехал в город Газа и встретил Натана, молодого раввина, проповедующего тогда в этом городе. Натан уверовал в мессианство Шабтая и стал идеологом и проповедником саббатианства. Можно сказать – апостолом. Натан разослал всем еврейским общинам послание и предложил встать под знамёна мессии.

31 мая 1665 года Шабтай Цви публично объявил себя мессией.

Показной аскетизм Шабтая и восторг его последователей, схожий с атмосферой современного рок-концерта. Шабтай легко раздавал должности и звания. От лица царя Иудеев. Свои послания и назначения он скромно подписывал: «Я Господь ваш Бог Саббатай-Цеви.»

В сентябре 1666 года Цви был представлен султану и ему было предложено пройти смертельное испытание – расстрел из луков, чтобы доказать своё божественное происхождение. Либо принять ислам. Цви выбрал второе.

И это его решение было подобно сходу лавины – они привело еврейские общины к огромному разочарованию и крушению надежд.

Небольшая часть последователей Шабтая тоже приняла ислам и составила общину дёнме. И поныне существующую в Турции.

Умер он в 1676 году, в возрасте 50-ти лет.

Истинный бог, по идее саббатиан, может быть явлен только через полное разрушение