Путь к финансовой независимости - Бодо Шефер

Анализ: каковы ваши финансовые обстоятельства?

Внимание! Не начинайте читать эту книгу, пока Вы не ответили письменно на все вопросы.

1. Как Вы оцениваете свои доходы?

2. Как Вы оцениваете свое имущество?

3. Как Вы оцениваете Ваши инвестиции?

4. Как Вы оцениваете свои знания о деньгах и капитале?

5. Есть ли у Вас определенные финансовые планы, знаете ли точно, чего Вы хотите, сколько это стоит и как получить эти деньги? Как Вы оцениваете эти планы?

6. Есть ли у Вас консультант по финансовым вопросам?

7. Большинство Ваших знакомых

8. Экономите ли Вы по меньшей мере от 10 до 20 процентов Вашего месячного дохода?

9. Жертвуете ли Вы регулярно деньги на благотворительные цели?

10. Верите ли Вы, что достойны владеть большим состоянием?

11. Как долго могли бы Вы прожить на имеющиеся у Вас деньги при отсутствии дальнейших заработков?

12. Предвидите ли Вы то время, когда сможете жить на проценты от Вашего капитала?

13. Удовлетворит ли Вас, если в следующие пять лет Ваши дела будут развиваться так же, как в последние пять лет?

14. Осознаете ли Вы точно, что Вы на самом деле думаете о деньгах?

15. Как бы Вы описали Вашу финансовую ситуацию?

16. Если бы Вы дали себе имя, исходя из Ваших финансовых способностей, то каким бы оно оказалось (например, Дагоберт Дак, Новичок, Неудачник, Несчастливец, Денежный магнит, Предприниматель и т.д.)?

17. Являются ли деньги в Вашей жизни скорее

18. Насколько хорошо Вы разбираетесь в фондах?

19. Насколько хорошо Вы разбираетесь в акциях?

20. Знаете ли Вы фундаментальные критерии вложения капитала и применяете ли их?

21. Считаете ли Вы, что деньги для Вас важны?

22. Какова Ваша точка зрения на деньги и финансы?

23. Как Вы оцениваете Вашу финансовую ситуацию в целом после того, как ответили на эти вопросы?

24. Как Вы себя чувствуете после того, как ответили на вопросы?

Основные положения

Глава 1

Чего вы хотите в действительности?

Ты слишком долго искал. Теперь откажись от поисков и учись находить.

Хайнц Кернер, «Иоанн»[1]

Классический конфликт заключается в различии между тем, что мы ощущаем в душе, и тем, как мы живем на самом деле. Наше представление о том, как мы должны жить, и реальность часто отличаются, как день и ночь.

У каждого из нас есть потребность в духовном росте для того, чтобы быть счастливым. В глубине души все мы желаем изменить этот мир к лучшему. И все мы хотим верить, что заслуживаем действительно хорошей жизни.

Каковы наши шансы стать состоятельными?

Что мешает нам жить так, как хочется? Что препятствует достижению желаемого? Естественно, большинство из нас живет в среде, которая не очень-то содействует росту благосостояния. Наше правительство подает своим гражданам дурной пример, с каждым годом все глубже залезая в долги. А чтобы выплачивать проценты по растущему государственному долгу, оно повышает налоги.

Школьное образование не дает нам ответов на важнейшие вопросы: «Как сделать свою жизнь счастливой?» и «Как стать состоятельным?» В школе мы учим, что Аттила в 451 г. сражался на Каталаунских полях[2], но мы не узнаем, как заработать — и как можно быстрее — свой первый миллион. Кто должен научить нас, как стать состоятельным? Наши родители? У большинства из нас родители не богаты. И потому их советы, касающиеся достижения истинного благосостояния, весьма скудны. Прибавьте еще и то, что наше общество побуждает к чрезмерному потреблению, а знакомые и друзья зачастую не могут поддержать нас. Так из жизни многих людей пропадает нечто, что я рассматриваю как врожденное право каждого быть счастливым и состоятельным.

Думая сегодня о своей жизни, я испытываю глубокое удовлетворение. Я живу именно так, как мечтал, и я финансово независим. Но так было не всегда. Как у большинства людей, было и у меня время, когда сомнения в своих силах приводили меня в смятение и парализовали волю.

Сильные переживания формируют наш характер

Мы все бывали в ситуациях, оказавших на нас глубокое влияние. И эти основополагающие моменты изменили наше мировоззрение и наше мнение о людях, возможностях, деньгах и о мире. Они изменили нашу жизнь — к лучшему или к худшему.

Мне было шесть лет, когда я приобрел опыт, повлиявший на мое отношение к деньгам. Мой отец попал в больницу с циррозом печени. Он должен был пролежать там целый год, так как нуждался в абсолютном покое. Врачи рекомендовали ему даже отказаться от чтения.

Однажды я услышал, как врач заметил моей матери, что он никогда не видел пациента, у которого было бы так много посетителей. Моего отца навещали каждый день по меньшей мере шесть человек, хотя ему был предписан полный покой. Так мы узнали, что отец и в больнице продолжал работать. Он был адвокатом, и наряду с основной, оплачиваемой работой было в его жизни нечто, что он называл «практикой для бедных». Бедняков он консультировал бесплатно.

Моя мать тут же призвала отца к ответу. Он должен прекратить работу, иначе ему из больницы живым не выйти. Врачи тоже взывали к его благоразумию. Но отец был упрям и продолжал делать то, что считал нужным.

Я нередко часами сидел у его кровати и слушал, что ему рассказывали посетители. И знаете что? Всегда речь шла о деньгах, всегда люди жаловались на их нехватку. И всегда виноваты были обстоятельства или другие люди. Я не понимал юридических тонкостей дел, и потому мне казалось, что я слышу снова и снова одну и ту же историю: денежные проблемы, денежные проблемы, денежные проблемы... Сначала слушать было интересно. Но скоро это стало действовать мне на нервы. Во мне нарастало отвращение к бедности. Бедность делает людей несчастными. Она заставляет их разыскивать моего отца даже в больничной палате и, низко кланяясь, умолять его о помощи. Я захотел быть состоятельным. И я принял твердое решение к тридцати годам стать миллионером.

Одного только решения недостаточно

Однако это не является началом истории моего успеха. Хотя я и достиг к тридцати годам своей цели, но за пять лет до того я был в долгах, у меня было 18 килограммов лишнего веса, и я сомневался в своих силах. Напряженная финансовая ситуация сделала деньги центром моей жизни.

Ведь деньги всегда имеют именно то значение, которое мы им придаем. И в тот период, когда у Вас есть финансовые проблемы, деньгам придается слишком большое значение.

Конечно, я надеялся, что все изменится к лучшему. Как-нибудь все устроится. Но ничто не происходит, если мы только надеемся и ничего не делаем. Надежда — это успокоительное средство для интеллекта, гениальный самообман. На кого или на что мы надеемся? На Бога или судьбу? Но Бог определенно не космическая нянька, которая вознаграждает нас за бездействие. Старая поговорка права: «Все глупцы и дураки живут ожиданием и надеждой».

Наши моральные ценности должны соответствовать нашим целям

Я был в отчаянии. Как получалось, что я зарабатывал довольно большие деньги и несмотря на это был в долгах? И когда я нашел наконец ответ на этот вопрос, то был поражен. Оказывается, в глубине души я не верил, что деньги хороши. Я саботировал свои собственные усилия добиться успеха.

После восьми лет болезни мой отец умер, и люди говорили, что он замучил себя работой. Ни в коем случае не хотел я замучить себя работой. С другой стороны, я не хотел быть таким, как бедняки, приходившие к отцу в больницу вымаливать правовую защиту. Я хотел быть богатым и по возможности ничего для этого не делать.

К этому прибавилось и то, что моя мать после смерти отца ушла в религию. Она была твердо убеждена, что «скорее верблюд пройдет через игольное ушко, чем богатый попадет в рай». С одной стороны, я думал, что быть бедным похвально. С другой стороны, я хотел быть богатым, так как чувствовал отвращение к бедности.