Моя жизнь. От зависимости к свободе - Нурсултан Абишевич Назарбаев

также признанием стойкости, решительности и мудрости, которые Вы проявили в критические часы, когда на кону была независимость нашего государства. Желаю Вам всегда пользоваться всеобщей поддержкой и уважением народа».

Для главы государства не менее важны человеческие качества: верность слову и выбранному курсу – характерные черты К. К. Токаева. Я это высоко ценю.

Современники

Считаю подбор кадров одним из сложных моментов работы президента. Человек, которого назначил, должен приносить успех на этом месте, но не всегда так бывает. Желательно, чтобы человек прошел по служебной лестнице и приобрел опыт.

За все эти годы я приближал к себе немало деятельных граждан, назначал на разные должности и способствовал их продвижению. Создавал условия, чтобы они становились известными и популярными в стране. За эти годы многих освобождали и назначали. Конечно, не все были довольны этим решением. У казахов говорят: «На руке пять пальцев – и все они разные». К сожалению, некоторые из таких людей не справляются с порученным делом, а когда я снимаю их с работы ввиду их функциональной несостоятельности, затаивают обиду и мстительность, начинают вредить общему делу, а то и всей стране. Есть у нас и такие, которые проявляют себя как «знающие и дельные» лишь после того, как уходят со службы. Известно мне и то, что среди тех, с кем приходилось сотрудничать, есть немало недовольных мной. Да, многих из них приходилось снимать с должностей. Потому что других вариантов не оставалось. Когда назначаешь кого-то на должность, делаешь это с надеждой, что эту работу он успешно потянет. Многие справляются. Некоторые спотыкаются, а некоторые и вовсе попадают в неприглядные истории и ввергают тебя в стыд. Как такого оставишь в его кресле? С этого и начинаются огорчения. За твоей спиной высказываются обиды на тебя. Даже, казалось бы, близкие друзья становятся предателями. Это тяжело. Но я никогда не мстил за это. В свое время древнеримский философ Сенека в наставлении своему родственнику писал: «Уйди со своей должности хотя бы для того, чтобы знать, кто твой друг, а кто нет», «Те, кто приблизился к тебе из корысти твоей власти, уйдут. Некоторые предадут». Ну что сказать? Говорят: «Кто предал, того предадут». Я в это верю. Ведь совесть остается с человеком и мучает его. Жизнь – бумеранг, все возвращается к нему. Поэтому именно в этом месте книги я хочу заявить: отныне у меня нет никаких обид ни на кого, с кем мне приходилось сотрудничать. Самое ценное для меня в том, что основная часть кадров оправдала оказанное мной доверие. Отсюда и успехи страны.

Среди тех, вместе с кем довелось писать яркую летопись нашей Независимости, я всегда с чувством благодарности и неподдельной искренности называю имя Абиша Кекилбаева.

Бывают слова, особо западающие в память. Таковой была речь Абиша Кекилбаева, произнесенная на церемонии инаугурации Первого Президента Республики Казахстан, состоявшейся в декабре 1991 года во Дворце Республики в Алматы. В своей взволнованной речи Абеке сказал: «Сбылись наши помыслы. Полон стал народ. Воплотилась высокая мечта. Нет и причин для споров. Лишь бы эта радость оставалась с нами надолго. Впереди – светлый путь. Нас переполняют и ведут великие устремления». Присутствовавшие взорвались бурными овациями с возгласами «Бәрекелді!» – «Да будет так!» и восприняли эти слова как светлое благословление.

На тернистых путях-дорогах к независимости Абеке проявил себя достойно: на какие бы кручи и в какие бы низины я его ни направлял, он всегда побеждал и словом, и авторитетом. Он понимал мои замыслы и в любом деле демонстрировал деловитость и волю идти до конца. Находясь в самой гуще полной суеты общественно-политической работы, он не забывал оттачивать свое перо. Он писал глубокомысленные статьи и злободневные эссе-размышления не только о казахской литературе, но и на темы новой проблематики казахского политического мышления, о состоянии и перспективах родной земли и страны. Оставил после себя концептуальные взгляды и крылатые изречения. К сердцам людей нашли дорогу его поучительные мысли и мнения о судьбе языка, судьбе религии, судьбе национального самосознания.

Абиш всегда был со мной. Был государственным советником, глашатаем национальной политики. В качестве председателя профессионального парламента внес вклад в становление парламентаризма в стране. Работал государственным секретарем. На какой бы должности он ни находился, он не терял чувства высокой ответственности и верности сыновнему долгу перед народом. Он сохранил достоинство даже тогда, когда возглавляемый им парламент был признан нелегитимным. «Слезть с коня – еще не смерть, сойти с трона – еще не нищенство. Если от тебя и отвернется счастье, пусть оно не отвернется от твоего народа», – так сказал он тогда. В таких случаях думаешь: побольше было бы таких казахов. Умный, начитанный был человек.

Олжас Сулейменов – личность, также прославившаяся не только своим творческим талантом, но и общественной активностью. Мы с ним – представители одного поколения. Дружили с наших комсомольских лет – с 1960-х годов, когда он только начинал обретать известность. Я поддерживал его в трудные годы развала большой страны. В год, когда Олжасу исполнилось 80 лет, я своим Указом присвоил ему звание «Қазақстанның Еңбек Ері» – «Герой Труда Казахстана». Свою гражданскую отвагу он проявил и во времена, когда, сломав закоснелые догматы и стереотипы в науке, выступил со своей книгой «Аз и Я» и когда, поддержав мой почин, организовал движение «Невада – Семей», тем самым оказав большую помощь в деле закрытия ядерного полигона.

Поэтому, может быть, только безграничностью поэтического темперамента объясняется то, что Олжас Омарович временами выражается то так, то этак. На сайте Arbat.media был опубликован материал «Олжас Сулейменов за семь лет дважды поменял представление о Независимости Казахстана». Оказывается, на собрании по поводу возрождения партии «Народный конгресс Казахстана» ее лидер заявил: «Мы знаем, независимость всем нам досталась автоматически». Однако в 2015 году, когда я еще был Президентом, его позиция была совсем иной. Сейчас это стали называть «эволюцией взглядов». Ну да ладно, кто-то меняет свои взгляды как перчатки. Но глумиться под маской плюрализма над нашими высшими святынями – это постыдное дело, не красящее никого.

Из истории хорошо известно, что элита всегда поворачивается лицом к новому руководителю, когда бывший уходит с должности. Часть интеллигенции тоже такова. Эта человеческая слабость есть всегда. А как насчет «помнить добро, которое тебе сделали»? Человек ошибочно верит и держится за того, кому он сделал добро. Но не помнит и не чтит того, кто ему сделал то же самое. Таков человек.

В плеяде соратников в деле строительства нашей независимости должен отметить Каратая