Контрольный выстрел - Эдуард Лимонов

Вслед за воинами дружественных племён американские юноши врываются в пещеры, однако старец успешно ускользнул вместе со своими ближайшим приспешником одноглазым (Одноглазым! Что тут сказать: perfect, adorable, великолепно, неподражаемо!) муллой Омаром. Сколько отличных поучительных комиксов можно выпустить об этой паре: Старец и Одноглазый Мулла. Я уверен, что дети 21-го века будут балдеть от этих убойных комиксов. Плюс пещеры Торы-боры…

Шутки в сторону, но идеология этой в высшей степени невероятно, тотально иррациональной истории — это сказка, миф. И та и другая сторона не размениваются на скучные арифметические различия, как было между капитализмом и коммунизмом, или борьбу за территорию или там рынка сбыта. Ту идеология куда круче. Противники запросто и честно считают себя каждый «Добром», а противостоящую сторону «Злом».

То есть вот что произошло: на смену рациональным идеологиям: марксизм, социализм, национализм. Фашизм, либерализм, демократия, капитализм, — пришла иррациональная, чувственная идеология «НАШИХ» и НЕНАШИХ. НАШИ — Добро, НЕНАШИ — они Зло. Соединённые Штаты с 80-х годов пытались адаптировать такую идеологию, им всегда было свойственно мещанское мировоззрение, вспомнили что президент Реган называл СССР — "империей ЗЛА". Но тогда США противостоял СССР и его коммунистической идеологии, потому отвечать приходилось в соответствующих идеологических терминах, — либерально-демократическом-капиталистическом языке. Как только СССР покончил с собой, Соединённые Штаты могли наконец отказаться от надоевшей им идеологической прозы и перейти на любимые ими категории: библейские. Вот и появились страны-Изгои, и военные операции стали называться в библейской терминологии: удары по злу, восстановление Божьей справедливости, или как там янки хотели назвать первоначальную операцию в Афганистане, но всё же постеснялись. В социальном смысле США исповедует сегодня идеологию избранного народа — регрессивную. Потому средневековый ислам стал вровень с ними. Они говорят на одном языке «джихада» — священных войн. А те, кто ещё живёт в государствах старого рационального идеологического типа, наблюдают и недоумевают. (Что до России, то это наше правительство безобразно глупое и не понимает происходящего).

Где-то на каком-то повороте на оси цивилизации. На каком-то этапе Соединённые Штаты соскочили с нарезки цивилизации и рухнули вниз. Они рухнули 11 сентября 2001 года. Где их поджидал Ислам. Там внизу хорошо. Там жарко, чувственно и возможно доказать свою правоту только с помощью хорошей воняющей крови многолетней священной войны в масштабе всего мира.

Вряд ли остающаяся часть человечества сможет противиться этому обрушению всех ценностей цивилизации, этой примитивизации мира. Прощайте умные достижения французской философии и международного права. До свидания Сартр, Камю, Фуко и Деррида. Как могучий Шварцнеггер в фильме о Конане Варваре разрушил храм Змеи, так Мохаммед Атта с дружиной из 18 воинов совершил богоборческую акцию. В лице двухголовых Башен он на самом деле сокрушил миф о неуязвимости Америки. В мире символов, Мохаммед Атта выиграл навсегда. Потому что телекартинка, которую предъявил и оставил миру Атта — фаллос-минарет, протаранивающий девственную плеву Америки не может быть стёрт ничем. Американское правительство может поймать и казнить старца бин Ладена и муллу Омара в прямом эфире CNN, разбомбить крылатыми ракетами священный камень Каабы, но ей не стереть оставленную 19-тью assassins. Вся история Америки отныне будет подавлена этим мифическим образом. Потому Америке не жить. Всё в прошлом: могущество, власть над земным шаром, культура небоскрёбов — храмов золотого тельца, безжалостное проживание за три моря, богоподобное ядерное оружие всё в прошлом. Америка больше не верит и не поверит в свою неуязвимость. А тот кто не верит в свою неуязвимость, тот скоро умрёт. Между тем выход к спасению был: покаяние. Признание своей злобною сути. Прекращение злобной попытки убийств инакомыслящих стран. Но Америка пошла по злобному пути упорствования во Зле. Она хочет быстрее умереть.

"ДЕКАБРИСТЫ"

14 декабря 2001 год в 7.40 утра показалась в кормушке физиономия молоденького sous-lieutenant, под-лейтенантика. "Гулять будем?" "Да, конечно". "В восемь часов". Кормушка закрылась.

Отлил. Посморкался. Одел тапочки. Пополнил запас леденцов в мешочке в кармане бушлата. Поставил у двери две картонки для отжимания на снегу. Надел бушлат. Перевернул красный таз. Сел на таз. Взял на колени мини-телевизор, подаренный мне в тюрьму полковником Алкснисом. Перевернул скользящую кнопку. В восемь с копейками увидел на экране гнусную, теперь уже откровенно гнусную рожу Андрея Исаева, депутат Гос Думы, заместителя председателя Комитета по труду и законодательству. Толстая рожа начинающего борова и тонкие очки. Некая алкогольная припухлость лица. Пьёт от стыда за себя? Бывший вождь российского анархизма, потом анархо-синдикализма, бывший редактор профсоюзной газеты «Солидарность» говорил из студии РТР в гостинице «Россия» о том, что дескать общественная голодовка протеста автодиспетчеров не помешает принятию КЗОТа. Профсоюзные тенденции. Нет, не понимают бедняги, потому и голодают. Новый КЗОТ — великолепная вещь. Сейчас он объяснит. И начал спокойным, взвешенным голосом объяснять. Перед принятие КЗОТа в первом чтении коллега и бывший босс Исаева (Андрей Исаев служил секретарём в ФНПР) председатель федерации независимых (!) профсоюзов России господин Шмаков приветствовал реструктуризацию Министерства Путей Сообщения, в результате которой потеряют работу 500 тысяч железнодорожников. Шмаков нагло лгал, что всех из переквалифицируют т. е. назначат делать что-нибудь другое, и трудоустроят. Якобы. Где трудоустроят он не сказал. Приветствовал увольнение полумиллиона рабочих! Да самый прожжённый мафиозный профсоюзный босс на Западе восстал бы против правительства с такими планами. Да если б не восстал, его бы киллеры замочили. А тут председатель! Независимых! Приветствует! Пол-миллиона увольнений! Охуеть можно! Теперь лжёт Исаев. Подшёрсток бывшего анархиста короткий, блестит как у жирной кормленой собаки, рожа увеличилась вдвое против последнего появления и стала типичной водочно-суровой мордой чиновника. Анархист, ты ли это?!

В феврале 1992 года (то есть без малого десять лет миновали) принимал меня в газете «Солидарность» на втором этаже дома в Бобровом переулке (это в районе Главпочтамта на Мясницкой, за домом акционерного общества "Россия") длинноволосый, ломающийся под Махно юноша в высоких сапогах! Андрюша Исаев. Редакция помещалась в двух комнатах. В одной существовали журналисты: она была захламлена, забита газетами, пачками бумаги, анархистскими публикациями и плакатами, девочками, мальчиками, пишущими, пьющими кофе, стоящими на одной ноге, грызущими бутерброд, дописывающими, достукивающими по машинке. Другая комната служила кабинетом главному анархисту России. там, в кабинете, Андрюша Исаев и Борис (?), пришедший с рюкзачком, взяли у меня интервью. Впоследствии оно было опубликовано на двух полосах газеты. Исаев начал с того, что извинился за то, что занимает должность редактора газеты профсоюзов. "Подрядился. Попросили. Существовать ведь надо. Зато вот помещение. Какая-никакая, — база". В тот день они у меня спросили, среди прочего, верю ли я в будущее левого движения в России. я ответил что не верю. С течением времени выяснилось, что я ошибся и не ошибся. Избиратель (процентов на 30–35) упорно голосует за КПРФ. Но КПРФ — не будущее, а прошлое, избиратель в её лице голосует за прошлое, и у власти не левые, но оголтелые чиновники — государственный «фашизм». А сам я оказался через десять лет, вопреки моему желанию, вождём самой левой партии России: НБП. И смотрю на толстомордого боровичка Исаева в тюрьме. Из тюрьмы.

Почему с ним это случилось? Ну трудно устоять сквозь годы. У большинства функционеров революции воля не длинная. Нормальный процесс ренегатства. Он и тогда, десять лет назад был подозрителен, очень уж картинный, обильно волосатый: волосы густой скобкой, и эти сапоги, better then life, само напрашивалось предположение: позёр. Тот, кто приходит в самое модное движение покрасоваться. Позднее увяз в профсоюзном движении, прилепился к Шмакову, а там деньги, машины, разъезды, выступления, слепили неживую "Партию Труда", вместе со Шмаковым, вошли в «отечество». Вместо романтики махновских тачанок получилась романтика чиновничьих кабинетов. Давно уже неверное возили в служебном автомобиле с личным шофёром, «членовоз» называется. Относительно молодой человек. Ренегат. Вас как зовут? Андрей Ренегат. По всей вероятности у него есть семья, несколько толстомордых и толстоногих детей. Обширная квартира, дача в хорошем чиновничьем гнезде Подмосковья. Че Гевара из него категорически не вышел. Бомбист, как Губкин, не получился. Настоящих буйных мало. История цинично перешагнёт, сплюнет на костюм, поваленных на дороге ренегатов всегда очень много валяется, всех туш не упомнишь, на всех свет не прольёшь. И только я его из тюрьмы в эти моменты обессмертил чуть-чуть. Зачем? Ну просто удивился, что из такого красивого мальчика получается, из анархиста — жирный холуй…