Газета Завтра 978 (35 2012) - Газета Завтра Газета

Вот это и есть то мировоззрение которое и превращает людей в ЖИДОВ .

L.D.B. , time datetime="2012-08-29 12:05:02.926195" 29.08.2012 12:05 time

направление правильное

Но по моему Маркс выразил эту мысль точнее.

выдержка из моей книги:

Рассматривая даже вкратце национальный вопрос необходимо остановиться и на еврейском национальном вопросе, тем более, что он периодически дискуссируется в СМИ.

Достаточно прочитать книгу Истархова «Удар русских богов», Емельянова «Десионизация» или посмотреть фильм «Россия с ножом в спине» и статью Сергея Баландина на Израильском сайте русскоязычных иудеев «СМЕРТЬ РУССКИХ БОГОВ» как становится понятным, почему нельзя обойти эту тему.

Еврейский вопрос неплохо рассмотрен у К. Маркса в работе «О еврейском вопросе».

Где он христианина называет теоретизирующим евреем, но теоретизирующий еврей это нонсенс это не еврей. Так как для еврея главное исполнение закона при этом исполнение чисто механическое бес, какого либо осмысления и понимания самого закона. Те же евреи, которые пытались теоретизировать разобраться в сути вещей отвергались общиной и жестоко карались, вспомним пророка Иеремия или Спасителя из Назарета. Такое положение в еврейской нации сложилось не вдруг, из известной нам истории знаем, что евреи были изгнаны или бежали из Египта, где они находились в рабстве вместе со своими сородичами другими семитскими племенами. Вассальное государство, созданное ими существовало не долго, после чего было разрушено, а народ рассеян по странам и континентам. Для того чтобы выжить и не быть ассимилированными другими более сильными и более многочисленными народами т.е. сохранись этнос и были придуманы эти законы. Здесь мы не будем обсуждать, хороши они или плохи, об этом столько сказано и написано, что не стоит ещё более «умножать скорбь». Мы лишь должны понять, что теоретизирование мало помогает в каждодневной борьбе за выживание, а вот практика непосредственная ежеминутная и ежечасная указывает, что экономическая, а затем и политическая независимость легко приобретается через торговлю, ростовщичество, воровство, мошенничество и подкуп.

Поэтому К. Маркс говорит: «Какова мирская основа еврейства? Практическая потребность, своекорыстие. Каков мирской культ еврея? Торгашество. Кто его мирской бог? Деньги»

И далее он делает вывод, если мы хотим эмансипироваться от еврейства мы должны эмансипироваться от торгашества и ростовщичества как экономической основы существования еврейства вообще.

Евреи, участвующие в революции на стороне Ленина Сталина прекрасно это понимали, они были настоящими патриотами своего народа, верили, что новый экономический уклад, уничтожит архаичный пережиток евреев, освободит их от самовольного порабощения «тельцу» ради сохранения своей нации.

На богатом фактическом материале написана книга О. Платонова «Если для России бог», где он подтверждает справедливость выводов К.Маркса. Приведу некоторые выдержки из этой книги:

«Петр I. Привлекая в страну множество иностранцев, он полностью запретил въезд в Россию евреев, видя в них людей порочных и вредных в общегражданском и политическом смысле. "Я хочу видеть у себя, - говорил он, - лучше народ магометанской и языческой веры, нежели жидов: они плуты и обманщики. Я искореняю зло, а не распложаю его. Не будет для них в России ни жилища, ни торговли, сколько о сем ни стараются и как ближних ко мне ни подкупают"».

«Ф.М. Достоевский, хорошо изучивший еврейский вопрос, писал в то время: "Жид и его кагал - все равно что заговор против русских»»

«"Неправое стяжание, - отмечал Аксаков, - вот что вызывает гнев русского народа на евреев, а не племенная и религиозная вражда" 2. Русский крестьянин в западнорусских землях видит в еврее жестокого эксплуататора. "Шинкарь, корчмарь, арендатор, подрядчик - везде, всюду крестьянин встретит еврея: ни купить, ни продать, ни нанять, ни наняться, ни достать денег, ничего не может сделать без посредства жидов, - жидов, знающих свою власть и силу, поддерживаемых кагалом (ибо все евреи тесно стоят друг за друга и подчиняются между собой строгой дисциплине) и потому дерзких и нахальных" 3. Аксаков приводит следующие цифры по губерниям России: Витебская - 77% кабатчиков - евреи, Черниговская - 78, Минская - 95, Виленская 98, Гродненская - 98% *4.»

Если христианин это теоретизирующий еврей, то православный это теоретизирующий христианин, т.е. теоретизирующий в квадрате. Получаем с одной стороны человека обремененного, моральными и этическими принципами которые очень трудно соотносятся с торгашеством и ростовщичеством, а с другой стороны человека лишенного моральных и этических принципов обременённого лишь исполнением своего закона. Не надо быть большим провидцем, чтобы понять, что второй, в классовом обществе, в системе жесткой борьбы за выживание, выйдет победителем.

Но «истарховым» это понять трудно и по этому, они везде доказывают, что евреи придумали эту систему, эти ужасные хитрые левиты со своими тёмными тайнами. Хотя классик Научного Коммунизма ещё 150 лет назад указал причину еврейства и его возвышения это капитализм, который день и ночь порождает «евреев», убивая в человеке всё человеческое превращая в прагматичную машину добывания материальных благ любыми путями. Эти «радетели» за Россию не могут или не хотят понять, что правила установленные в мире и в РФ в частности таковы, что только человек лишенный каких либо принципов вообще может реализоваться в том смысле, в котором это представляет общество подвластное капиталу.

Подогревая этническую обособленность, они помогают этой бесчеловечной системе выстоять в очередной схватке с человечеством.

robot , time datetime="2012-08-29 10:45:35.323067" 29.08.2012 10:45 time

Участь России такая же как участь имения отданного в аренду еврею.Салтыков -Щедрин "Современная идиллия":

"Когда мы приехали в Благовещенское,в нём уже не осталось следов прежней зажиточности.Избы стояли почерневшие,покорившиеся,с полуразрушенными дворами,разорёнными крышами и другими изъянами.Вдали на пригорке виднелось крестьянское стадо,малорослое и малочисленное..."

Можно привести множество примеров когда изгоняли арендатора-еврея и только тогда жизнь менялась в лучшую сторону.

Julia , time datetime="2012-08-29 10:53:09.507424" 29.08.2012 10:53 time

Плюньте в харю тому кто убеждён , что Россия стоит "на коленях" .

И не сомневайтесь, что мы САМИ будем её выстраивать - так же , как и наши предки.

Никогда не говорите "никогда" - и лучше усваивайте прочитанное - упоминание о "Судном дне" , до которого осталось недолго, появилось не случайно.

Ваши предки проявляли чудеса гибкости по части вливания в "страны пребывания". Полагаю что эти черты вашим народом не утрачены - они бывают крайне полезными для тех, кто умеет приспосабливаться - это отличное качество, гарантирующее немногочисленному народу возможность сохранения генофонда.

По-поводу овощных , т.е. их принадлежности - вопрос спорный .В любом случае есть отличное средство - игнор.

В заключении: умный и из врага способен сделать друга , а дурак - из друга - врага.

Умных должно быть больше , иначе нация не выживет . А бороться за выживание придётся - наступают трудные времена .

Val09 , time datetime="2012-08-29 10:58:44.856635" 29.08.2012 10:58 time

Этот раввин давно вызывает бурю негодования сионистов. Тем он и ценен, что знает сионофашизм

изнутри и борется с ним в меру своих возможностей. Наш обыватель, к сожалению, только начал пытаться разбираться во влиянии мирового еврейства на все сферы жизни и союз с такими евреями необходим и жизненно важен, так же как и союз с порядочными католиками, протестантами, мусульманами, индуистами и буддистами. Иначе все кончается Брейвиками.

Vladimir Molchanoff , time datetime="2012-08-29 11:27:36.559538" 29.08.2012 11:27 time

Есть евреи и есть жиды. Доктор Финкель нормальный еврей, с которым я могу сесть за один стол и нормально поговорить под рюмку чая.

Anton2012 , time datetime="2012-08-29 13:28:08.880483" 29.08.2012 13:28 time

Vladimir Molchanoff, 29.08.2012 11:27

Есть евреи и есть жиды. Доктор Финкель нормальный еврей, с которым я могу сесть за один стол и нормально поговорить под рюмку чая.

Ну надо же, просто облагодетельствовал, как же ему жить дальше, без твоей рюмки чая!