Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник - Константин Душенко

Пс. 140:2 (о молитве)

370 И не входи в суд с рабом Твоим, потому что не оправдается пред Тобой ни один из живущих.

Пс. 142:2

371 Все дышащее да хвалит Господа! // Всякое дыхание да хвалит Господа.

Пс. 150:6

Также: «Хвали, душа моя, Господа» (Пс. 145:1).

372 Не будь мудрецом в глазах твоих.

Прит. 3:7

373 Ибо кого любит Господь, того наказывает.

Прит. 3:12

374 Приобретай мудрость, приобретай разум.

Прит. 4:5

375 Не уклоняйся ни направо, ни налево.

Прит. 4:27

376 Ибо мед источают уста чужой жены, и мягче елея речь ее.

Прит. 5:3

377 Утешайся женою юности твоей, любезною ланью и прекрасною серною: груди ее да упоявают тебя во всякое время, любовью ее услаждайся постоянно.

Прит. 5:18–19

378 Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его, и будь мудрым.

Прит. 6:6

379…Он пошел за ней, как вол идет на убой, и как олень на выстрел.

Прит. 7:22

380 Премудрость построила себе дом, вытесала семь столбов его.

Прит. 9:1

Отсюда: «Семь столпов премудрости».

381 Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя.

Прит. 9:8

382 И скудоумному сказала она: «воды краденые сладки, и утаенный хлеб приятен».

Прит. 9:16–17

383 Для глупого преступное деяние как бы забава.

Прит. 10:23

384 Трудолюбивые приобретают богатство.

Прит. 11:16

385 Иной сыплет щедро, и ему еще прибавляется; а другой сверх меры бережлив, и однако же беднеет.

Прит. 11:24

386 Кто ищет зла, к тому оно и приходит.

Прит. 11:27

387 Праведный печется и о жизни скота своего. // Праведник милует душы скотов своих.

Прит. 12:10

Обычно цитируется: «Блажен (муж), иже и скоты милует».

388 Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью.

Прит. 12:24

389 И при смехе иногда болит сердце, и концем [концом] радости бывает печаль.

Прит. 14:13

390 Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен.

Прит. 14:17

391 Бедный ненавидим бывает даже близкими своими, а у богатого много друзей.

Прит. 14:20

Также: «Богатство прибавляет много друзей, а бедный оставляется и другом своим» (Прит. 19:4).

392 Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства наказывает его.

Прит. 13:25

Также: «Не оставляй юноши без наказания: если накажешь его розгою, он не умрет; / ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней» (Прит. 23:13–14); «Нагибай выю его в юности и сокрушай ребра его, доколе оно [дитя] молодо» (Сир. 30:12).

→ «Кого Я люблю, тех <…> наказываю» (Б-1017).

393 У кого сердце весело, у того всегда пир.

Прит. 15:15

394 Лучше блюдо зелени, и при нем любовь, нежели откормленный бык, и при нем ненависть.

Прит. 15:17

395…Хорошо слово вовремя.

Прит. 15:23

396 Путь жизни мудрого вверх, чтобы уклониться от преисподней внизу.

Прит. 15:24

→ «путь жизни и путь смерти» (Б-538).

397 Славе предшествует смирение.

Прит. 15:33

398 Все пути человека чисты в его глазах, но Господь взвешивает души.

Прит. 16:2

Также: «Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца» (Прит. 21:2).

399 Сердце человека обдумывает свой путь, но Господь управляет шествием его.

Прит. 16:9

Также: «Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом» (Прит. 19:21).

→ «Человек предполагает, а Бог располагает» (Ан-145).

400 Ученость глупых — глупость.

Прит. 16:22

401 Долготерпеливый лучше храброго.

Прит. 16:32

402…Горнило — для золота, а сердца испытывает Господь.

Прит. 17:3

403 На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов.

Прит. 17:10

404 Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.

Прит. 17:14

405 Унылый дух сушит кости.

Прит. 17:22

406 И глупец, когда молчит, может показаться мудрым.

Прит. 17:28

407 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.

Прит. 18:2

408 Язык глупого — гибель для него.

Прит. 18:7

Также: «…чтобы язык мой не погубил меня!» (Сир. 22:31). Отсюда: «Язык мой — враг мой».

409 Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.

Прит. 18:13

410 Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным.

Прит. 18:25

411 Благотворящий бедному дает взаймы Господу.

Прит. 19:17

412 Предприятия получают твердость чрез совещание, и по совещании веди войну.

Прит. 20:18

Также: «Начало всякого действия — размышление, а прежде всякого действия — совет» (Сир. 37:20).

413 Сердце царя — в руке Господа. // Сердце царево в руце Божией.

Прит. 21:1

414 Кто затыкает ухо свое от вопля бедного, тот и сам будет вопить, — и не будет услышан.

Прит. 21:13

415 Коня приготовляют на день битвы, но победа — от Господа.

Прит. 21:31

416 Доброе имя лучше большого богатства, и добрая слава лучше серебра и золота.

Прит. 22:1

417 Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца.

Прит. 22:7

418 Не передвигай межи давней, которую провели отцы твои.

Прит. 22:28

→ «Не передвигаем вещей церковных с места на место» (А-5).

419 Семь раз упадет праведник, и встанет.

Прит. 24:16

Отсюда: «И праведник семижды в день падает» (В. Даль, «Пословицы русского народа»).

420 Не радуйся, когда упадет враг твой, и да не веселится сердце твое, когда он споткнется.

Прит. 24:17

421 Злой не имеет будущности.

Прит. 24:20

421а Не говори: «как он поступил со мною, так и я поступлю с ним <…>».

Прит. 24:29

422…Сложив руки, полежишь, / — и придет <…> бедность твоя <…>.

Прит. 24:33

Отсюда: «сидеть сложа руки».

423 Золотые яблоки в серебряных прозрачных сосудах — слово, сказанное прилично.

Прит. 25:11

424 Мягкий язык переламывает кость.

Прит. 25:15

425 Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напой его водою: / ибо, делая сие, ты собираешь горящие угли на голову его.

Прит. 25:21–22; также: Рим. 12:20

426 Не отвечай глупому по глупости его, чтоб и тебе не сделаться подобным ему.

Прит. 26:4

427 Как пес возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.

Прит. 26:11

428 Хватает пса за уши, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору.

Прит. 26:17

429 Кто роет яму, тот упадет в нее.

Прит. 26:27; также: Пс. 7:16, 56:7; Еккл. 10:8

430 Не хвались завтрашним днем, потому что не знаешь, что родит тот день.

Прит. 27:1

431 Пусть хвалит тебя другой, а не уста твои, — чужой, а не язык твой.

Прит. 27:2

432 Лучше открытое обличение, нежели скрытая любовь.

Прит. 27:5