Тайны разума. История Разума. Разум Сталина, Ельцина, Путина, Березовского, бен Ладена - Владимир Ткаченко

Создал ли великий писатель такой мир страстей и сладострастия, преступлений и возмездия, взлетов духа, мечты, беснований плоти лишь из наблюдений над другими людьми или же из собственного опыта?

В самом Достоевском бушевали чувственные бури и его существование было полно телесных соблазнов и порывов.

Но он не был бы великим писателем, и вообще писателем, если бы живописал великие страсти своих героинь и героев, не опираясь на свое огромное чувственное воображение, подкрепленное прекрасной памятью и острой наблюдательностью. В мире было и есть немало талантливых мужчин, имевших куда более обширный опыт интимных связей с женщинами, чем Достоевский, но не подаривших миру ни одного великого романа-исповеди.

Во всех своих произведениях Достоевский изображал неудачи любви, связанной с жертвой и страданиями. В то же время любви торжествующей, радостной и по-мужски уверенной он описывать не умел или не хотел. Интенсивность его эротики и сексуального напряжения объясняются его ничем не ограниченным воображением и вынужденными периодами воздержания от общения с женщинами. Воздержания происходили, например, в период каторги, по причине болезней, мнительности, меланхолии.

Сочетание в характере женщины детского и женского начал, хрупкости и изящества в фигуре вызывало у Достоевского острое физическое влечение, будило его эротическую фантазию и тогда такая женщина казалась ему необыкновенной и желанной. К тому же, если эта женщина страдала, то это ещё больше привлекало его внимание, поражало его воображение и вызывало чувственный порыв, что вело к сложным переживаниям, в которых Достоевский не мог и не всегда хотел разобраться. Это объясняется тем, что чувствительность к чужому горю, женскому, повышала его эротическую возбудимость.

Потому в эротизме Достоевского садистские и мазохистские влечения переплетались самым причудливым образом: любить — значило жертвовать собою и отзываться всей душой, всем телом на чужое страдание, хотя бы ценою собственных мук. Но было и любить — значило для Достоевского мучить самому, причинять страдание, больно ранить любимое существо.

Не каждая женщина могла разделить с Достоевским его сладострастия, его чувственности с учетом его повышенной сексуальности, его комплексов мазохизма и садизма. Как и в жизни, так и в любви был человеком тяжелым и странным. Его любовь была нелегкая — с её противоречиями нежности, сострадания, жажды физического влечения, боязни причинить боль и неудержимого стремления к мучительству. Он не знал простых чувств. Его любовь разрывала на части и тело и душу. При этом великий писатель, умевший разгадать и представлять все изгибы ума и сердца своих многочисленных и сложных героев, не находил слов, когда ему приходилось говорить о собственных переживаниях.

Достоевский хорошо знал свою натуру: только в обществе молодых девушек у него появлялась радость бытия и надежда на счастье. В молодой девушку сочетание детскости и женственности для Достоевского превращалось в источник эротического притяжения. Молодость возбуждала его и сулила физическое наслаждение. Все это он нашел в своей второй двадцатилетней жене Анне Григорьевне.

В свои шестьдесят лет Достоевский был также ревнив, как и в молодости, но он был и также страстен в проявлениях своей любви к Анне Григорьевне. Сексуальное напряжение объяснялось не только половой привычкой брака с молодой женой, но и интенсивностью эротики Достоевского и его воображения и сознанием, что молодая женщина, уже прожившая с ним целое десятилетие не только его любит, но и удовлетворена физически. Чувственность Достоевского оставалась такой же повышенной, как и в молодости, годы старости мало изменили его характер и темперамент. К концу жизни он был необыкновенно худ и истощен, легко утомлялся, страдал от своей эмфиземы и жил одними нервами.

Такого писателя, как Достоевский, в наше время уже быть не может. По сравнению с Достоевским у современных писателей очень беден внутренний мир. Его еле-еле хватает на простое бытописательство. К примеру, были писатели, прошедшие сталинские концлагеря, но никто из них не написал произведения, подобного «Запискам из мертвого дома». Все они ограничились бытописательством, хотя и ужасным, но бытописательством. Почему это происходит? В душах писателей нет новых идей, они страдали физически и душевно, но передать это не могли. Не те чувства, не те эмоции сегодня, какие были раньше у Достоевского. Сейчас писатель пишет более или менее интересные произведения, когда на него воздействует сильный внешний толчок (например, война). Скудный внутренний мир современного писателя перекрывает ему путь к гениальному произведению.

3. «НАКАЗАНИЕ ЗА ГРЕХИ» — НЕКОТОРЫЕ ОСОБЕННОСТИ ХАРАКТЕРА

Бытует расхожее мнение: «Бог наказал за грехи». Даже человек ни в чем не повинный оказывается «наказан за грехи». При этом ссылаются на поведение человека. Якобы, он вел себя не так, как следует, вот и наказан свыше. В этом есть доля истины. Заключается она в том, не Бог, а жизнь наказывает человека за особенности его характера, проявившиеся в его деятельности или по отношению к самому себе.

Несколько примеров. Речь пойдет о знаменитом в прошлом капитане сборной СССР по футболу Игоре Нетто. Несколько лет он был болен неизлечимой и прогрессирующей болезнью Альцгеймера. Этой же болезнью болен бывший президент США Рональд Рейган, и хотя он ещё играет в теннис, но не узнает даже свою жену. Эта болезнь стирает память человека, помимо других последствий.

Факты об Игоре Нетто мы берем из газеты «МК» (19.01.1999). И хотим выделить одну особенность в характере Нетто: его очень сильную волю и неумение проигрывать и тяжело переживать неудачу.

«Нетто был несгибаем и непреклонен перед любым соперником и всегда находил в себе силы подняться с газона после самого безжалостного подката… Победы, которых добивалась сборная СССР, капитаном которой был Нетто, вполне сопоставимы с первым полетом в космос: первое советское „золото“ на Олимпиаде — в Мельбурне, первое „золото“ на Кубке Европы, спустя четыре года — в Париже…».

Рассказывает брат Игоря Лев Александрович: «Когда мы ловили рыбу корзинками в Москве-реке, и Игорь однажды, почувствовал, что поймал, он резко вытащил корзинку. А там оказался огромный линь. Рыба запаниковала, забила хвостом и вырвалась. У меня до сих пор перед глазами стоит расстроенное лицо братишки: „Как же так, почему?“. Он всегда ненавидел проигрывать, и в тот день был мрачен до самого вечера, никак не мог успокоиться…

Его бесстрашие на поле, резкость, потрясающая сила воли, желание победить во что бы то ни стало — это все от матери. Ее характер во многом передался младшему сыну. Она и старалась воспитать его именно таким».

Заболевание болезнью Альцгеймера произошло оттого, что непреклонный характер («потрясающая сила воли») заставляла человека делать и желать то, что он хотел. Так запрограммировала его характер Природа. Как и муравья, если муравей не может выполнять своих обязанностей — воина, рабочего или ухода за маткой муравьиной, то он погибает. В нашем случае сдает разум, и у человека начинается психическое расстройство. Здесь то же положение: или «я остаюсь муравьем» (непреклонно сохраняю особенности своего характера), или погибаю.

Схожее положение произошло с психикой (разумом) бывшего президента США Рональдом Рейганом, который назвал СССР «империей зла», встречался с Горбачевым, дожил до гибели советского коммунизма, чему сам способствовал. Началась болезнь Альцгеймера с того, что у него начали трястись руки, потом стала пропадать память. Следует отметить, что у психического заболевания Р. Рейгана другая причина. Она заключается в том, что у него атрофировались чувства, настроенные на работу организма — в пользу самому себе. Дело в том, что Рейган никогда в жизни себя не обслуживал, о своих нуждах сам не заботился. Сначала это делала для него жена, потом слуги. То есть он сам для себя не готовил еду, не стирал, не убирал за собой. А когда длительное время, может быть, и всю жизнь, не проявлять заботу о себе, чувства, которые должны работать в этом случае, отмирают, и человек (мужчина) заболевает болезнью Альцгеймера. Вот как сказывается «наказание за грехи» собственного характера.

Покажем ещё одну особенность характера, которая встречается у людей, не обладающих эмоциональным мышлением. Сделаем это на примере решения задачи, которую поставил перед собой хирург академик Н. М. Амосов. Он решил проверить, как сверхтяжелые физические упражнения влияют на преодоление старения организма. («Будь здоров!» № 10(64), 1998).

Академик Н. М. Амосов пишет:

«Этой весной (1998г.) я почувствовал, что сердце стало сдавать. Я знал, что нужно заменить аортальный клапан и, наверное, наложить несколько шунтов на коронарные артерии. Такую операцию больному в возрасте 84 лет ни в нашем институте, ни в Москве не делают».