Газета Завтра 376 (7 2001) - Газета Завтра Газета

НУ, ВОТ И ПОДХОДИМ К КОНЦУ ПОВЕСТИ, которой "нет печальнее на свете". Хочется напоследок правозащитникам отписать такую тему: я очень-очень понимаю, как скрипит сердце защищать разных там анархистов да коммунистов. Просто задумайтесь вот о чем — не только методы, но и морды собачьи остались абсолютно те же — кто раньше диссиду прессовал, тот, как в своем кресле, пересидел "смутное время" и прессует теперь... "красную" диссиду. Раньше были антисоветчики, а теперь антипутейчики. Да, раньше диссидентов не обвиняли в терроризме, но раньше и пацанов не опускали до петухов руками МУРа, как это случилось с Кочкаревым, или как то же пытались с Соколовым сделать А беспредел надвигается неудержимо. Да, сидеть раньше было не то — мусорские-оперские притухали там, где общаковые порядки были, и красных зон и тюрем, в том числе женских, мало было. А сейчас понятия сведены во многом на нет, и нам, нынешним политзекам, от погон придется го-ораздо хуже, чем диссидам от воров было. Так я понимаю. Еще я понимаю, что удобно делать вид, будто нас, политзеков, не существует. Впрочем, не только анархи, а почти каждая левацкая тусовочка кинет камень в наш огород. Одни — за то, что Танька — сталинистка, другие — за то, что Романова, Бирюков и Соколов — еще кто-то... Удобно поливать нас ушатами дерьма, а о тех, кто поддерживает нас, разносить сплетни и все такое. Да, принимайте нас такими, какие мы есть. Но сколько б в нас ни плевали, это плевки против ветра, потому что, как ни крути, ни верти, а мы честь и совесть всей той попени, которая — одна — называет себя политической партией, другая — радикальной организацией, третья — крутой тусовкой... Но сильные мира сего, все эти бэшно-мусорские марионетки власти, боятся именно нас, прессуют нас, давят, ломают и ненавидят. Пусть 90 % тех, кто, надеюсь, прочтет эти сроки, зло усмехнутся, мы, политзеки, есть друг у друга, вот что самое главное. В этом наша правда, наша вера, наша сила.

Мы неудобные, смешные, слабые, непоследовательные, неорганизованные, но мы жизнь, свободу, благополучие отдали за революцию, вашу и нашу свободу. Сейчас я вижу, что мама Игоря Губкина написала мне — прямо в яблочко: "Наш народ достоин того положения, в котором он размазывает сопли и поднимает руку на выборах". Не обижайтесь, ребята и девчата, поковыряйте свою совесть в голове, груди и пятках, и поймете, что нехорошая Романова ясность навела полную.

[guestbook _new_gstb]

1

2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 22 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

23

Напишите нам 5

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Владимир Голышев “СУРОВО И БОЛЕЗНЕННО...” (Некоторые особенности Израильского “правосудия”)

"Есть особая опасность в идеологических мотивах преступлений, так как они угрожают самим демократическим устоям общества...

Все утверждения подсудимого, что он законопослушный гражданин, следует считать лишь маскировкой. Когда он призывал своих сторонников неуклонно следовать законам, то на самом деле имел в виду, что делать все надо втихаря и не попадаться...

Подсудимый — образованный человек, отличается высоким уровнем интеллигентности, является кормильцем своей семьи и прилежен в работе. Однако обычно именно такие люди совершают идеологические преступления. Если мы будем считаться с подобными обстоятельствами, то отдадим нашу демократию на растерзание хулиганам, поэтому суд должен карать особенно сурово и болезненно преступников такого сорта..."

Это — не цитата из романа об "ужасах тоталитаризма", а выдержки из официального решения суда по делу израильского журналиста Авигдора Эскина ("Завтра" уже писала о нем в №3(372) за 2001 г.) — яркая иллюстрация того, что можно назвать "израильским либеральным правосудием".

Кто же такой Авигдор Эскин? Почему он так ненавистен израильским либералам в судебных мантиях?

Эскин — один из лидеров израильского традиционалистского движения, общественный деятель (пользующийся огромной популярностью среди русскоязычных израильтян), последовательный противник вмешательства Америки во внутренние дела Израиля (за это он был лишён американской въездной визы и выслан из США), идеолог стратегического партнерства Израиля с Россией, непримиримый оппонент Владимира Гусинского. Он является живым олицетворением перемен, происходящих в сознании многих (теперь уже можно с уверенностью сказать: большинства) израильтян.

Как известно, на начальном этапе идею создания Государства Израиль активно лоббировал Сталин. Именно советским оружием израильские патриоты сражались в войне за независимость 1948-49 гг. США же, напротив, тогда наложили эмбарго на военную помощь молодому еврейскому государству.

Сталин прекрасно знал о социалистических, даже прокоммунистических тенденциях в Израиле, о том, что еврейские традиционалисты с отвращением относятся к ценностям западного мира во главе с США, о том, какое серьезное влияние на отцов-основателей Израиля оказала русская культура.

Но после смерти Сталина Хрущев подверг ревизии политику СССР на Ближнем Востоке, и образовавшийся с уходом Советского Союза вакуум немедленно заполнили американцы...

После отстранения от власти Бен-Гуриона в 1966 году ситуация стала стремительно меняться. Америка вкладывала миллиарды долларов с целью окончательно включить Израиль в свою сферу своего влияния. Причем действовала она в Израиле точно так же, как действует сейчас в России. Американцы первым делом взяли под свой контроль средства массовой информации и стали обильно "прикармливать" местную правящую элиту. Не обошли они своими щедротами и судебную систему... Так что в позиции израильских судей в деле Эскина нет ничего удивительного. Они стоят не на страже закона, а на страже американского влияния в своей стране, являясь яркими представителями "пятой колонны".

Сейчас это особенно очевидно. Никогда еще в Израиле не были так сильны антиамериканские настроения. Все больше израильтян (среди них в первую очередь выходцы из СССР) понимают пагубность односторонней ориентации своей страны на "заокеанского благодетеля", видят ту бездну, в которую хотят ввергнуть человечество идеологи "нового мирового порядка".

Этому прозрению немало способствовал и устроенный Америкой "мирный процесс", ведущий к окончательному демонтажу государства Израиль, в целях дальнейшего укрепления позиций "единственной сверхдержавы" в регионе.

Авигдор Эскин, встал на пути у этого процесса. Выступая с призывами к мировому еврейству (и в первую очередь к евреям России) отказаться от мондиалистской, проамериканской ориентации, призывая их способствовать укреплению российской государственности, активно пропагандируя необходимость сотрудничества израильских и российских патриотов в рамках евразийского проекта, Эскин ходил буквально "по лезвию ножа". Рано или поздно на него должна была обрушиться вся мощь специфического израильского "правосудия". Что и произошло…

А начался этот "судебный детектив" в 1997 году с феерического обвинения в "метании свиных голов с помощью катапульты". С тех пор гражданин России, отец шести детей Авигдор Эскин непрерывно находился под домашним арестом. Домашний арест “по-израильски” имеет одну любопытную особенность — арестованному разрешен свободный выезд за границу... Власти явно рассчитывали, что, зная о ждущем его неправом суде, Эскин станет добровольным политэмигрантом. Однако он аккуратно возвращался под арест и терпеливо ждал суда, чем, надо думать, изрядно трепал нервы представителям израильского "правосудия". Пока, наконец, их терпение окончательно не лопнуло.

Инкриминировали ему, правда, уже не "свиные головы" (их придумали специально для "прогрессивных" израильских газет, дружно принявшихся смаковать "свинскую тему"). Эскина обвинили в подстрекательстве к поджогу офиса еврейской либеральной пацифистской организации.

Отсутствие каких бы то ни было улик на суд впечатления не произвело. Единственное доказательство обвинения — признательные показания некоего Пековича (от которых он на суде отказался) — были получены под пыткой, что признали и представители обвинения... Пековича, например, лишали сна, приковывали наручниками к стулу и, надев на голову мешок, оставили так на сутки. Он неоднократно терял сознание... В общем, нормальная средневековая практика. Пытали и Эскина, но он себя не оговорил, чем переполнил чашу терпения господ судей. После этого он был просто обречен на особо "серьезное и болезненное" наказание...