Ночь Сварога - Suncharion

Забавные же баллады о призвании варягов – "Русь" вполне соответствовала церковным измышлениям о неспособности русов-"дикарей" к самостоятельному историческому мироощущательному развитию. Государственность, дескать, наши пращуры заполучили от норманнов, а духовные "ценности" – от византийцев. Глупо и просто. И всё это бредословие христианам надо принимать на ВЕРУ. И вместе с тем славить в церквях жидовских ветхозаветных палачей и молиться за здравие ЖИДОВ-БАНКИРОВ.

Возьмем классическое: "Земля наша велика и обильна, а наряда в ней нет, да пойдете княжить и володеть нами" – сказали посланцы северных племен братьям-варягам во главе с Рюриком.

Поняли и повсюду перевели так: "а порядка в ней нет". И не только неправильно перевели, но ещё и возвели эти слова в принцип всей нации, что русичам органически свойственнен безпорядок. А в летописи говорится совсем иное: "а наряда в ней нет". Наряд – это не порядок, а "власть", "управление", "распоряжение". Существуют же выражения типа "наряд на дрова", то есть распоряжение на выдачу дров. При чем тут порядок?

Посланцы сказали варягам: "Земля наша велика и обильна, а управления в ней нет, приходите княжить и владеть нами". Дело понятное: умер князь, наследников нет, власть отсутствует. Посланцы едут приглашать князя на княжение.

Нельзя же, наконец, отказывать нашим праотцам в интеллекте! Кто скажет, что если земля обильна, а всё в безпорядке? Если бы это было так, то у них хватило бы сообразительности не отпугивать князей такими заявлениями, что они приглашают их в страну, где господствует хаос и неразбериха.

Ума не хватает не нашим праотцам, а нашим историкам-недомеркам и прочим разноцветным попугаям, которые так и не научатся сами думать и не передирать нашу историю, писанную немцами Миллером, Шлецером и Байером (последний вообще не говорил по-русски) по заказу западного дома Романовых. Ломоносов за жестокую критику этих "учёных" изгонялся из Академии. А то, что создали эти немцы, до сих пор принимается за авторитетные книги. Русские люди узнают о себе из писаний Шлецера. А американцы что, изучают историю своей страны по трудам коммунистов?

Несостоятельны также и потуги тех лингвистов, которые выискивают географические названия (топонимы), внешне похожие на названия народов и якобы доказывающие их древнее местожительство. С какой это стати Русь должна называться от речки Рось, что течет под Киевом? Германцы не называли свою страну от реки Рейн или Одр, а египтяне от реки Нил. А почему название нашей страны должно выводиться из реки, и далеко не самой большой?

А почему это Русь должна называться от якобы псевдонима Рюрика – "Росс"? Азбучная истина языковедов-славистов гласит, что древнее "о" в славянских языках никогда не переходит в "у" (и наоборот тоже). Да и само слово "Россия" появилось в XV веке. Членам фан-клубов норманской теории полезно это знать. Сталин, когда в 1943 году прекратил преследования против церкви и даже отвалил им денег, прекрасно знал, что Россией впервые стали называть РУССКИЕ земли польские местечковые жидки-ростовщики. Иначе бы патриарший чин “патриарх всея Руси” не встал на место “патриарх всея России”.

Русы, упоминаются в исторических источниках задолго до "призвания варягов" и даже задолго до Киевской Руси, воспринявшей это название с Севера. О русах сообщал еще греческий путешественник Пифией в IV веке до р. х.

О "витязях из русов" повествует раннесредневековый западноевропейский эпос. Этноним "Русь" встречается в "Песне о Нибелунгах". О безстрашных воинах-русах, сражавшихся с гуннами, говорится в Старшей Эдде (сага о Дитрихе Бернском), Русы, упоминаются в "Песне о Роланде". Герой славянских сказаний Одоакр, низвергнувший в 476 году последнего римского императора, упомянут в Австрийских источниках, где говорится о надгробной плите св. Максима, на которой начертано по латыни: "Лета господня 477. Одоакр, вождь русинов, свирепствуя против церкви божия, Максима и его 50 сподвижников сбросил со скалы, а провинцию Норик опустошил огнём и мечом". Национальность Одоакра неизвестна, да это и неважно.

Ссылаясь на хроники II и III веков, о народе "рус" сообщают средневековые западные историки: Магнус, Саксон Грамматик, Торфей и другие. Археографические и историко-лингвистические исследования показывают, что гордое, звучное, мощное и прекрасное имя РУСЬ по своему происхождению не имеет никакого отношения ни к росомонам, ни к роксаланам, ни к расенам. Ни к кому-либо еще. Что означает слово РУСЬ?

Русы (русины, русичи) – это исконное народное САМОНАЗВАНИЕ, запечатлевшее один из главнейших отличительных признаков северной расы – РУСЫЕ, СВЕТЛЫЕ волосы. Древнейшее значение слов РУСЬ, РУСЫЙ – это СВЕТ, СВЕТЛЫЙ. Русич, рус – это самоназвание и ничего другое! Все попытки привязать наше САМОНАЗВАНИЕ к какому-нибудь географическому месту обречены на полный провал.

"Рус" – общеславянский корень, уходящий в глубочайшую архаичность. Филологи свидетельствуют, что корень этот широко распространен в индоевропейских языках, где его изначальное значение то же: "светлый". Славяне сохранили этот общеиндоевропейский корень и увековечили его, избрав своим досточтимым наименованием.

Владимир Ивнович Даль записал народную поговорку: "Русский народ – русый народ". И поныне определенный цвет волос на Руси называется русым, то есть светло-каштановым.

Итак, в этимологических словарях слово "рус" тождественно слову "русый", которое, в свою очередь, означает также и "ярко-красный", и даже "рыжий".

Так, в словаре А. Г. Преображенского "рус(ъ) ("руса", "русо", "русый") означает "темнорыжий", "коричневатый" (о волосах). Ему соответствуют украинское "русый", белорусское и сербское "рус", словацкое "rus", "rosa", "rusa glava", чешское "rusu". М. Фасмер приводит словенское "rus" в значении "красный". О "красном" значении слова "русъ" сообщал в своём словаре И. И. Срезневский.

Связь слов "рус" и "красный" прослеживается и вне славянских языков, что позволяет говорить об индоевропейской основе данного феномена. Пример – латышское "russys" ("кроваво-красный"), "rusa" ("ржавчина"), литовское "rusvas" ("темнокрасный"), латинское "russeus", "russys" ("красный", "рыжий").

Много рассеяно по Руси Красных и Светлых холмов, и гор, а также Белояров, Краснояров, Светлояров. В древности понятия “светлое” и “красное” были тождественны друг другу. Красное означало тогда не красный цвет, а нечто ясное, чистое, блещущее, яркое и пре-красное, как восходящее Солнце. Красная строка потому и называется красной, что первая буква рисовалась красивой, с узорами.

“Красное” было нашим любимым прилагательным. Красное крыльцо, Красная площадь, Красно Солнышко, Красна девица, Весна-Красна. Красный угол избы – это восточный угол. Ведь с Востока восходит Ярило-Солнце, дарующее Жизнь.

В “Слове о полку Игореве” русичи – потомки Солнца (Дажьбожьи внуки). Изображение русов всегда связано с солнечным светом. А половцы отождествляются с чернотой и мраком. “Вот ветры, Стрибожьи внуки, веют с моря стрелами на храбрые полки Игоревы. Земля гудит, реки мутно текут; стяги весть подают – половцы идут от Дона и от моря; со всех сторон они русские полки обступили. Дети бесовы клинком степь перегородили, а храбрые русичи преградили степь червленными щитами” (то есть, щитами красного цвета, червлень – ярко красно-розовая краска). Здесь свет выражен КРАСНЫМИ щитами. Понятия “белый” и “красный” некогда совпадали. Зверек белка назван так не из-за цвета шерсти, а потому что красно-рыжий и белый цвета – по представлению тождественны. Лишь позднее слово “красный” приобрело смысл только красного цвета.

Солнечно-русые волосы наших праотцев грек Прокопий Кесарийский (VI век) описывает как золотистые. В "Стратегиконе" (VI век) славяне выступают тоже как "желтый народ", то есть русый, светловолосый.

Ибн-Фадлан (X век) писал о русах: "Я не видел людей с более совершенными телами, чем они. Они подобны пальмам, белокуры, красивы лицом, чисты телом". Ибн-Рашид, Ибн-Русте, Ибн-Иакуб, как и все другие арабские купцы, называли славян "сакалибами", то есть светловолосыми. Славяне, как и германцы, и кельты, изначально все поголовно были голубоглазыми и светловолосыми. Сейчас же настоящие, чистопородные белые встречаются ещё сплошь да рядом лишь в северной полосе Европы и нигде более.

Белая кожа, светлая окраска волос и глаз нордических (северных) народов убедительно свидетельствуют об обитании их предков в холодных краях, где и образовалась белая европеоидная раса. Известно, что светлая кожа позволяет полнее усваивать неяркий солнечный свет и преобразовывать его в живительные силы. Гораздо загадочнее происхождение светлых, то есть синих, голубых, серовато-голубоватых и зелёных глаз. С черными и коричневыми все ясно: установлено, что чёрную окраску радужной оболочки определяет чёрный или тёмно-коричневый цвет пигмента меланина.