Красное колесо. Узел IV Апрель Семнадцатого - Александр Солженицын

(Горький)

… в наших душах горит светило – мечта о всемирном братстве. Когда-то люди надеялись, что их объединит вера в единого Бога. После многовековых страданий становится понятно, что Бог есть созданный нами символ. Религиозные верования не служат единству мира. Капитализм сильнее морали. А социализм есть высочайшее выражение всемирного братства. Только при социалистическом строе личность, освобождённая от мучительного плена экономики…

(„Новая жизнь”)

… бывшим министрам и сенаторам не пенсии по 7 000 рублей, а мы от себя можем только пожертвовать паёк тюремного содержания. Да не будет им ни копейки народных денег!

… заслушав телеграмму т. Мартова и возмущённые недостойной политикой министра иностранных дел Милюкова в задержке революционных эмигрантов, мы заявляем свой негодующий протест.

Москва. Крупная московская финансовая буржуазия устами г. Кагана выразила полную и безусловную свою поддержку займу Свободы. Его поддержали кадетские финансисты г.г. Гензель и Каценеленбаум, категорически заявившие, что заём это лучшее средство…

… В эпоху Великой Российской Революции – граждан, „капиталом себя содержащих”, и купцов, „в амбарах и лавках упражняющихся”, должно лишить их исключительных прав и привилегий. Городское управление должно сделаться политической крепостью пролетариата.

(„Известия СРСД”)

ОТЕЧЕСТВО В ОПАСНОСТИ… Наша разруха ещё даже хуже, чем предупреждает Временное правительство. Хозяйственная жизнь – в полном распаде. Прежнее правительство трусило поставить магнатов под контроль – трусит и новое. „Творческая инициатива капитала” ничем не отличается от мародёров тыла. „Мобилизация промышленности”, как она у нас произведена, – была на три четверти расхищение народного состояния. Всяк, кому не лень, объявлял, что будет „работать на оборону”, получал грандиозный аванс, выполнял заказ как придётся и на каждый миллион, полученный от казны, брал 10 миллионов прибыли. Около крупных акул патриотизма кормилась мелкая рыбёшка комиссионеров, посредники. И вся эта алчная публика растаскивала драгоценнейшие средства производства.

(В. Базаров, „Новая жизнь”)

… Громко заявляем, что тем органам печати, которые, как нужно догадываться, получили субсидии от буржуазии за статьи против рабочего класса, и тем новым тёмным силам, которые пропагандируют на бульварах против рабочих, не удастся… Должны понять и прекратить свои лживые статьи.

(„Известия СРСД”)

… Капиталисты-угнетатели, пауки-вампиры видят, как с каждым днём рушится их власть над трудящимся классом, рассеиваются грёзы на предполагаемые барыши. Их жалкая свора, вцепившись зубами и когтями своих лап, бросается на последнее средство – провокаторство, воспользоваться замешательством и сделать контрреволюцию. Товарищи солдаты, не верьте распускаемым про нас, рабочих, слухам.

Черная сотня поднимает голову.… Поссорить солдат и рабочих – первая забота чёрной сотни и буржуазии. Товарищи рабочие и солдаты! Помните, что в вашем союзе – спасение для всех вас, для всей России, для всего мира. Здравый смысл тт. солдат поможет им с презрением отмести подлые науськивания врагов народа.

Яссы, 18 апр. На первомайском митинге солдаты поднесли красный бант генералу Щербачёву, первому главнокомандующему, назначенному революцией. Щербачёв обещал хранить бант всю жизнь. Группа солдат освободила от ареста главу румынских с-д Раковского. Он произнёс речь, вспоминая своё участие в революции 1905 и призывая румын последовать примеру русского народа в добывании свободы.

… В штабе Румынского фронта свили гнездо реакционные элементы, пытающиеся извратить смысл переворота… Румынские власти воспретили магазинам продавать солдатам красную материю.

Московский СРД обратился к СРД всех хлебопроизводительных губерний: оказать содействие агентам московского продовольственного комитета, принять меры к проверке скрываемых запасов и к реквизициям.

ИДИТЕ В ДЕРЕВНЮ. Тёмная сила сгнившего царского правительства поднимает свою мерзкую голову. Деревня в опасности. Народ теряется, ненависть и страсти растут, резня каждый час готова вспыхнуть. В некоторых местах аграрное пламя уже кипит. Товарищи и граждане! Не дайте погибнуть нашему народу. Он молит вас о помощи, не бросьте его в этот великий час. Помогите ему не пасть в этом великом искушении, чтобы непорочная невеста – Свобода, не отвернулась от него. Товарищи, оставьте личные дела, и оставьте пока строительство новой жизни! В городах вам нечего делать, здесь граждане подготовлены…

(„Известия СРСД”)

Шапкинский народный комитет ставит на вид Совету РСД, что он является единственным органом власти, которому одному мы, трудовое крестьянство, вручаем своё благополучие, и что бы ни случилось – будет спрошено с Совета, а не с Временного правительства, которое случайно и чуждо нам по интересам. Дальнейшее его пребывание у власти создаёт лишь трения. Помещики, опираясь на Временное правительство, создают удушливую атмосферу для созидательной деятельности.

Волостной комитет Хрущёвской волости Рязанской губ. постановил: в пределах волости воспретить травосеяние и многопольные обороты, всем перейти на трёхполье, также и на опытном участке с/х.

На днях в Петроград доставлен черниговский крестьянин депутат Государственной Думы Цыганов, арестованный в Чернигове в качестве правого, чтоб он не развил вредную для революции деятельность. Сдан под расписку во Временный Комитет ГД – но немедленно освобождён.

Стародуб. Постановление исполнительного комитета общественных организаций: признавая свободу слова, союзов и собраний в самом широком смысле слова, в то же время не считаем возможным в настоящий момент допустить функционирование таких политических партий как „союз русского народа”.

… Офицеров полиции и жандармерии отправлять на фронт в качестве рядовых. Бывшего царя Николая, его супругу, мать и Марию Павловну поместить в Петропавловскую крепость.

Москва. Конференция рабочих „Поалей Цион” нашла, что правительство должно предоставить еврейскому народу иметь своих представителей в общегосударственных учреждениях и органах местного и областного самоуправления.

Приводят к присяге. Необходимо обратить самое серьёзное внимание: в Херсонской губ. батюшки приводят деревенское население к присяге Временному правительству, объявляют в церквах, ходят по приходам. Уродливое течение, духовные отцы вносят немалую смуту в умы.

Житомирский СРД обратился в Петроградский СРД с просьбой содействовать обезврежению еп. Евлогия и послушного ему духовенства.

Нижний Новгород. Губернский исполнительный комитет постановил не допускать возвращения архиепископа Иоакима в Нижний Новгород и сообщил начальникам ж-д станций, чтобы предупредили: в случае возвращения будет арестован.

Харьков, 20 апр. 1-й губернский украинский съезд признал архиепископа Антония врагом украинского народа.

Монастырские капиталы. Обсуждая вопрос о реализации займа Свободы, мы всё-таки крайне удивляемся молчанию как прессы, так и всех передовых групп, о привлечении всех монастырей России к передаче своих капиталов в распоряжение народа. Несколько столетий там стекались народные копейки и лежат до сего времени совершенно неиспользованными… Всё, что проповедывал Христос и к чему стремится теперь всё сознательное население, требует средств для борьбы с теми насильниками, которые так долго беспощадно издевались над всем кристально чистым, и монастыри должны прийти на помощь России. Если же этого не последует, то мы постановили просить СРСД принять меры для получения средств монастырей в распоряжение народа.

Хобоцкий временный комитет Тверской губ.

Пора прекратить! Пора прекратить ту вакханалию лжи, клеветы и доносительства, которая развёртывается в нашей прессе против Ленина. В странах, живущих свободной жизнью, политика творится улицей и на улице, и от этого священного права демократия отказаться не может. Но современная улица таит в себе и тёмные страсти. Нельзя назвать иначе как преступлением, что в эти великие благостные дни ложь ядовитым горохом газетных столбцов сыпется в толпу… Карикатуры каких-то мифических „пораженцев”?… Но неужели и „Правда” не понимает, что на объективное предупреждение, что данная линия ведёт к гражданской войне, – нельзя в ответ кричать о погромной агитации?

(„Новая жизнь”)