Космическая ферма - Дмитрий Фокин

Любовь к рыбе даже явилась причиной небольшого конфликта, произошедшего между Велосами и Иваном Поздняковым. Обучив Велосов пользоваться рыболовными снастями, жители поселка не подумали о том, что их новые друзья еще очень плохо представляют себе все тонкости ведения рыбного хозяйства. Проявляя пренебрежительное отношение к удочкам, закидушкам и иным снастям, в основном играющих роль средств отдыха, а не добычи, Велосы очень высоко оценили сети и бредни. Обладая огромной силой и быстро научившись плавать, Велосы без труда таскали тяжелые бредни по Иртышу. Как то Иван познакомил Велосов со своим прудом, а те, по достоинству оценив удобство берегов, за один вечер протащили бредень пару раз по всему пруду. Как результат, почти всю рыбу они выловили и устроили грандиозный пир, на который пригласили, в том числе, и Ивана, которому с гордостью рассказали о своих рыболовецких «достижениях». Не трудно догадаться, что это очень огорчило жителей поселка, так же любивших полакомиться рыбкой. Конфликт, конечно, разрешили но, как говорится, осадочек остался. К чести их новых друзей, когда Велосы поняли, что натворили, то три дня подряд прочесывали Иртыш и запускали рыбу обратно в пруд. Конечно, полностью устранить причиненный этой варварской рыбалкой вред не смогли, но Иван уже так не дулся.

О том, что в Красноярке так же живут несколько девушек-землян, Велосам рассказали, и они пообещали, что не будут тревожить это поселение. Сами поселенцы так же не проявляли к Новым Амазонкам интереса, так как последние продолжали категорически отказываться от любого общения и даже помощи. Вместе с тем, каждый раз бывая в Красноярке, поселенцы издалека контролировали как у Новых Амазонок идут дела. Дым из печных труб говорил о том, что у тех все нормально.

Во время очередного патрулирования территории, Михалыч и Иван Примаков обратили внимание, что дыма не видно. Встревоженные этим они подъехали поближе. Внимательный осмотр домов показал, что поселение брошено. Именно брошено, а не уничтожено. Создавалось впечатление, что Новые Амазонки поменяли место жительства. Это показалось очень странным, тем более в свете приближающихся холодов.

Во время осмотра дома поселенцы обнаружили приспособления для сексуальных утех. В свое время Александр рассказывал об уничтоженных сексуальных извращенцах и используемых ими приспособлениях. Михалыч связался по рации с Александром и тот незамедлительно приехал на место вместе с Дашей и Иваном. Осмотрев приспособления, друзья констатировали, что такие же они видели в доме извращенцев. Видимо, девочки не смогли безболезненно перенести все выпавшие на их долю ужасы и по какой то причине попытались восстановить тот страшный мир, в котором провели длительное время. Наличие большого количества товаров из соответствующих магазинов только подтверждало такое предположение. Теперь стало понятно, почему они поселились отдельно и никого к себе не пускали. Вот только оставалось непонятным, что произошло потом. Если девочки решили поменять место жительства, то по какой причине не забрали с собой и свои сексуальные игрушки? Вместе с тем, девушки забрали с собой весь запас оружия, боеприпасов и одежды, а так же частично запасы продовольствия. Очень странно. Попытка проследить путь по следам успехом не увенчалась.

Огорченные поселенцы вернулись в поселок. Попытки обнаружить Новых Амазонок в последующие дни так же закончились ничем. Александр попытался поговорить с Отоном и попросить его помочь в поисках девушек, но Велос как то безразлично отнесся к этому, хотя и пообещал обратить внимание на следы во время охоты. Через пару месяцев после этого разговора Отон позвал Александра в гости. У них сложились хорошие дружеские отношения. Александр даже выступил в роли Отца при прохождении испытаний детьми Велосов на право создания собственной семьи. Дело в том, что при отборе Велосов для переселения никто из Граберов или представителей инопланетян не задумался о том, что производя выборочный отбор, они разрушают семьи, являющиеся для Велосов всем. Таким образом, Велосы оказались брошены на чужой планете и разобщены. Отону удалось собрать 35 Велосов, среди которых имелось только пять Отцов. За это время они, в соответствии с Законом своей планеты, распределили между собой женщин и детей и создали Клан. Вместе с тем, посвящать в Отцы могли только биологические отцы или близкие родственники детей. Эту проблему Отон решил очень просто. Так как Отцы-Велосы не могли посвящать усыновленных ими детей в Отцы, Отон решил привлечь для этого землян, которые «усыновляли» детей, а потом представляли их для испытаний. Так как названные Отцы — земляне в последующем не претендовали на создание своих родов это исключало нарастание вражды в клане. Таким образом, Александр «усыновил» уже трех мальчиков и трех девочек и являлся желанным гостем в Клане.

Оказывается, испытания проводились самые обычные. Возмужавшие юноши состязались в борьбе, беге, стрельбе из лука. Во время этих состязаний юноши в качестве приза получали девочек, готовых стать женщинами. Состязания шли по принципу выбывания и за два сезона, которые Велосы с учетом особенностей Земли определили в 6 месяцев, в Отцы могли посвятить только половину претендентов. Кстати, не выбранные девочки, так же откладывали начало своей взрослой жизни на этот период, так как победитель мог за победу взять себе только двух. После посвящения в Отцы, четыре сезона Велос не имел права состязаться с соплеменниками за других женщин. Таким образом, молодежь защищалась от покушения на их женщин старших и более опытных воинов. По истечению четырех сезонов Отец имел право состязаться с другими Велосами за право обладания их женщинами и детьми.

Так вот, пригласив Александра в гости, Отон усадил его за подозрительно богатый стол и завел душевный разговор. Земляне познакомили Велосов со спиртными напитками и те по достоинству их оценили. Вместе с тем, помня о судьбе народов, которых Европейцы познакомили с крепкими напитками, и это привело к полному или частичному уничтожению жителей открытых континентов, поселенцы сразу объяснили опасность этого Велосам. Инопланетные друзья оказались и здесь на высоте. Они приняли между собой своеобразный закон, в котором четко определили, когда и сколько спиртного может употребить Отец и Мать. Дети, естественно, исключались из этого процесса полностью. Таким образом, употребление спиртного, носило очень редкий ритуальный характер, и не сильно вредило здоровью Велосов. Это оказалось настолько эффективным, что жители поселка попытались адаптировать этот закон и в своей жизни. К сожалению, эта инициатива провалилась с треском.