Военное прошлое украинского народа - Н. Петровский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Мало того, дополнительную барщину крестьяне должны были отбывать в пользу пана и за то, что они собирали в панских лесах грибы, добывали березовую кору; дополнительную барщину крестьяне должны были отбывать пану за сбор в папском лесу ягод. Если бы все то, что польские паны брали с украинских крестьян в то время, перевести на рабочие дни, то мы увидели бы, что в начале XVIII столетия на каждое крестьянское хозяйство Волыни приходилось 231 рабочий день на год, а к концу столетия — уже 321 день.
Кроме того, польские паны получали большие доходы с крестьян, владея исключительным правом гнать и продавать хмельные напитки, строить и эксплоатировать мельницы. Польский пан по-старому имел право над жизнью и смертью крестьянина.
Мещане-украинцы в городах были приведены польскими панами к такому же бесправному положению, как и крестьяне. Мещане были стеснены панами в ремесле и торговле, должны были отбывать барщину на помещиков.
Одновременно с этим польское правительство по-старому проводило политику национально-религиозного угнетения украинского народа: украинцы, как и раньше, были ограничены в правах; польское правительство и паны принудительно заводили на Украине унию, всячески притесняли православных.
Украинским народ не мог мириться с таким бесправным положением, он вел упорную борьбу против своего исконного исторического врага — польской шляхты. В течение XVIII столетия мы видим почти беспрерывные восстания украинского народа на Правобережье против польских панов. В этих восстаниях сплошь и рядом украинские повстанцы наносили тяжелые поражения польским пакам.
В XVIII столетии повстанцы на Украине стали называться «гайдамаками»; основные кадры их составляли крестьяне. Кроме того, к гайдамакам присоединялись крестьяне левобережные и русские, а также беднота из Молдавии, евреев и поляков. Запорожцы тоже дрались в рядах гайдамаков. Среди украинского парода были живы традиции победоносной борьбы с польскими папами в ХVII столетии, живы были в народной памяти времена Богдана Хмельницкого. Недаром польские паны запрещали украинскому народу петь песни о Хмельницком и его сподвижниках. Редкий год на Правобережье проходил без того, чтобы в той или мной местности не вспыхнуло восстание против польских панов. В них повстанцы неизменно громили польскую шляхту, уничтожали шляхетские дома, жгли шляхетские документы.
В 1734 году восстание охватило районы Овруча, Меджибожа, Жаботина, Брацлава, Винницы, Умани. Во главе повстанцев стояли Верлан, Медведь, Моторный, Грива и др. Всюду повстанцы громили Вольскую шляхту, уничтожали шляхетские дома, жгли шляхетские документы. В одном только Брацлавском воеводстве было убито 90 польских шляхтичей.
В 1736 году вспыхнуло особенно сильное восстание против польских палов. Повстанцы, во главе которых были Медведь, Грива, Рудь, Жила, Харько, захватили Чигирин, Паволочь, Крылов, Погребище. С 1737 по 1742 год отряд во главе с Игнатом Голым расположился в «Чорном лесе», откуда и стал производить частые нападения на имения польских панов и их приспешников.
В 1750 году вспыхнуло новое восстание в районе Житомира, Овруча, Радомысля, Винницы, Умани, Летичева, Мошен, Белой Церкви, Гранова и Фастова.
В 1768 году крупное восстание «Колиивщина» охватило Правобережье. Во главе повстанцев стали Максим Железняк, Иван Гонта, Никита Швачка, Семен Неживый, Иван Бондаренко и др. Восстание началось в мае и быстро охватило районы Жаботина, Богуслава, Чигирина, Смелы, Корсуня, Канева, Фастова, Гранова, Тульчииа, Монастырища, Ладыжина, Гайсина, Белой Церкви и др. Скоро почти вся Киевщина и Подолия были охвачены восстанием. Всюду повстанцы били панов и их приспешников, уничтожали польские имения. В ужасе, не в силах бороться с восставшими, шляхта пряталась по укрепленным городам, но и там ее настигала рука восставшего украинского народа. В июне 1768 года повстанцы во главе с Железняком и Гонтою захватили сильную крепость Умань.
Максим Железняк
Только с помощью русского царизма, который послал на помощь шляхетской Польше свои войска, польское панство могло подавлять эти восстания. За подавлением следовали жестокие кары и расправы с повстанцами. С Гонты живого снимали полосами кожу. Много было четвертовано, повешено и предано иным мучительным казням.
Очень многим повстанцам или даже тем, кого подозревали в участии в восстании, было проведено польскими панами так называемое «значкование»; оно состояло в том, что осужденному отрубали одну руку и одну ногу. Однако никакие муки не смогли сломить мужества повстанцев. Гонта, например, пошел на казнь со спокой-ным лицом. Когда у него палач стал сдирать кожу, Гонта только сказал: «Вот говорили, что будет болеть, а оно нисколько не больно».
Мучительные, зверские казни не сломили духа украинского парода. До самого конца существования Полыни (конец XVIII столетия) украинский парод на Правобережье и в Галиции боролся против господства польских панов, вел с ними кровавую борьбу.
Иван Гонта
Украинский народ навсегда сохранил память о героях «Колиивщины». Даже в XIX столетии на Правобережной Украине крестьяне все ожидали, что скоро придет сын Гонты и поведет народ на борьбу с ненавистными папами.
Великий поэт-революционер Тарас Шевченко посвятил «Колиивщине» свое произведение «Гайдамаки».
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Как мы видели из предыдущего изложения, польские паны и венгерские дворяне всегда были злейшими врагами украинского народа, всегда стремились завоевать нашу страну, закабалить великий украинский народ.
Одновременно с этим мы также видим, что наши героические предки мужественно, не щадя своей жизни, боролись против иноземных захватчиков, били их и в конечном итоге выгоняли их из своей земли; они даже били интервентов на их собственной территории.
Никакая военная техника, никакая военная выучка не помогли интервентам — польские и венгерские войска всегда были биты нашими героическими предками.
В чем секрет этих побед? Секрет их в горячей любви наших предков к своей родине, в их патриотизме, в
