Истории пестрых народов Урала и Зауралья. В поисках связующих нитей. 140-летию П. П. Бажова посвящается - Михаил Прокопьевич Ермаков

1930-е годы, в здании размещался склад. Здание церкви дошло до наших дней, но не было восстановлено. Рядом стоит обелиск жертвам Великой Отечественной войны.

В 1928 году в Пелыме возникла одна из первых в крае коммуна, которая затем стала колхозом, вошедшим в 1950 году в состав укрупненной сельхозартели. В советское время, как и многие другие посёлки, Пелым вошел в систему ГУЛАГа. Большинство местного населения переехало в райцентр Гари и посёлок Пуксинку. В начале 1970-х годов в Пелыме насчитывалось всего – около 40 дворов. По данным переписи 2010 года, в Пелыме проживало 78 человек.

«Градообразующим предприятием» была колония-поселение N 17 сельскохозяйственной направленности. В 2013 году колонию закрыли. Оставшиеся без работы жители покинули населённый пункт. С 2015 года Пелым полностью заброшен, но тут ещё стоят дома и церковь. Иногда сюда приплывают лишь рыбаки, охотники и чёрные копатели.

Пелымская крепость, археологический памятник конца XVI века, была практически полностью разрушена хозяйственной деятельностью. Она неоднократно исследовалась археологическими разведками.

Главная природная достопримечательность в окрестностях – озеро Пелымский Туман, самое большое в Свердловской области.

Как добраться до Пелыма? От Екатеринбурга ехать по Серовской трассе до Серова, затем через Сосьву до поселка Гари (510 километров). Далее 150 километров на катере по рекам Сосьва и Тавда (плыть в одну сторону более 8 часов). Автомобильных дорог до Пелыма нет, добраться можно только по воде. Важно не путать этот древний населенный пункт с посёлком городского типа Пелым, который возник в верховьях реки Пелым на железнодорожной ветке Екатеринбург – Приобье в 1962 году.

Источник. Автор: Павел Распопов.

Опубликовано: 30 сентября 2018 г.

3.3. Раскопки русского города Пелым и Пелымского поселения

Отряд экспедиции Пермского университета провёл небольшие раскопки города Пелым XVI–XVIII вв. (1593–1780 гг.) и Пелымского поселения в Гаринском районе Свердловской области.

Остатки города Пелым, одного из первых русских городов на восточном склоне Урала, обнаружены в 1972 г. отрядом В. П. Бочкаревой. Город находился на юго-восточной окраине деревни Пелым, на возвышенной части мыса, образованного рекой Пелым при её впадении в реку Тавду, в 2,5 км от её устья. Раскоп (48 кв. м) заложен на месте «города»-кремля, занимавшего всю возвышенную часть террасы левого берега реки Тавды. К юго-западу от него располагались остатки «острога» – посада. Мощность культурного слоя достигала 2,2 м. В раскопках 1974 г. не найдено хорошо датированных вещей, поэтому относительная датировка установлена только по строительным ярусам и слоям пожаров, зафиксированным в письменных источниках.

Выделено три строительных яруса. Первый (до 0,6 м от поверхности) относится ко второй половине XIX–XX веков. В нём обнаружены остатки трех больших хозяйственных построек, сложенных из бревен диаметром 18–25 см. Во втором ярусе – конца XVII – первой половины XIX века (0,8–1,2 м от поверхности) – выявлена жилая постройка с остатками глинобитной печи, жердей и кусков бересты от кровли и вымосткой из жердей и коротких плах, идущей к берегу реки Тавды. Третий ярус (1,5–2,2 м) перекрыт слоем пожара 1669 года и относится к первой половине XVII века. В нём обнаружены остатки, видимо, основания башни кремля, построенного в 1623 году после пожара 1621 года. Это – бревенчатый сруб из трех венцов брёвен диаметром 20 см. Длина прослеженной части 4,2 м, ширина 3 м. Внутри сруба находился трехслойный настил из подтесанных брёвен, лаг и жердей и сруб меньшего размера – основание подпечья. Видимо, башня отапливалась. К северу и западу от большого сруба шла вымостка из тонких берёзовых брёвен.

В раскопе найдены грузило от сетей, железные ножи, скобы, остатки берестяной, деревянной и глиняной посуды, кожаной и лыковой обуви, окрашенной ткани, бытовые поделки из дерева и другие вещи. Найдены также, пронизка из бронзы и костяной наконечник стрелы, возможно относящиеся к дорусскому – мансийскому Пелыму.

Рис. 3.19. Находки из Пелымского городка. Витрина в Музее истории и археологии Среднего Урала Екатеринбурга. Фото, Интернет.

В 300 м к югу от кремля, на уступе террасы левого берега реки Пелыма располагалось Пелымское поселение. В раскопе (108 кв. м) в нижней части культурного слоя (0,2–0,6 м от поверхности) обнаружено несколько открытых очагов (в том числе углубленные до 0,8 м) эпохи неолита. Поселение использовалось в течение длительного времени – с эпохи развитого неолита (конец IV тысячелетия до н. э.) до XIV–XV веков. Материал представлен неолитической керамикой, посудой эпохи бронзы и раннего железа, относящейся к разным культурам лесного Зауралья, Нижнего Приобья и лесостепного Прииртышья. Среди находок: кремневые наконечники стрел, скребки, ножи, проколки и скобели; шлифованные орудия (тесла, топор, наконечники стрел, ножи); фигурный кремень в виде рыбы, медные шлаки, железные ножи. Интересно лепное изображение птицы (совы?) на стенке глиняного сосуда (см. рис. 3.19.).

На краю поселения были так же найдены остатки разрушенного мансийского могильника XII–XIII веков.

3.4. Кодское княжество. Сибирская Троя

Этим репортажем Znak.com открыл серию очерков об уникальных местах Урала и Зауралья, которыми может гордиться вся Россия, тех, что являются «штучным товаром мехов», но при этом практически эти места недоступны для взоров масс. Рассказ о месте, которое именуют «сибирской Троей». Это затерянная в приобской тайге Ханты-Мансийского округа, столица древнего Хантыйского-Кондинского и Кодского княжеств Эмдер, ещё в 2000 году известная исключительно по героическому эпосу тех мест.

Ханты и манси – кто они? Как правило, отвечая на этот вопрос, большинство обывателей начинают говорить о жителях тайги – охотниках и рыболовах. Кто-то вспомнит, что относятся они к финно-угорским народам и являются дальними родственниками венгров, погруженные в современную российскую политику укажут на мэра Москвы Сергея Собянина, в котором течёт их кровь. Но мало кто себе представляет, что в средневековье (IX–XVI веках) по уровню своего развития эти таежные жители мало чем отличались от обитателей Киевской Руси.

Под их контролем находилась большая часть нынешнего Уральского Федерального Округа и Пермского края, включая Свердловскую, часть Челябинской и Курганской областей. Вся эта территория была разделена между десятком княжеств, в которых, как и в любом средневековом королевстве, были свои города-крепости, охранявшие агломерации посёлков, воины-дружинники (см. рис. 2.5, 2.6 и 2.9), малые и большие князья, рабы. И ещё! Средневековые ханты и манси не были просто охотниками и рыболовами. Они прекрасно знали металлургию и скотоводство. Не случайно одним из главных почитаемых животных у манси до сих пор считается конь. Их торговые связи, в основном они продавали пушнину, простирались до Великого Новгорода на западе и до Ирана на юге. В XV–XVI веках они не раз, и порой вполне успешно, нападали на восточные владения русских – пермские земли, управлявшиеся Строгановыми.

Однако с приходом