Заветы великой Ванги. Как быстро получить денежную помощь - Зинаида Громова

Когда до этого я читала или слышала о том, что какой-то миллионер перечислил большую сумму детскому дому, или на строительство больницы, то меня это нисколько не удивляло. Он же миллионер, у него денег много! Легко отдавать, когда у тебя во всем и всегда избыток. К тому же, эти миллионеры, рассказывая о своей благотворительности, делают себе бесплатную рекламу. А Николай даже мне не рассказал о том, чем занимается. У меня возникла одна идея – и спустя месяц после нашего разговора я поделилась ею со своей наставницей:

– Варвара Семеновна, а давайте напишем про Колю статью!

– Ты что! – испугалась она. – Ни в коем случае!

– Почему? – удивилась я. – Он же делает для других больше, чем все эти хваленые олигархи, которые собственную благотворительность превозносят до небес.

– А знаешь, почему превозносят? – спросила Варвара Семеновна.

– Ну… чтобы реклама им была, опять же, налоги им за это снижают…

– Нет, основная причина не в этом. Положительное общественное мнение для них вроде как компенсация за моральный ущерб.

– А какой же в благотворительности моральный ущерб? – изумилась я.

– Огромный. Ведь на самом деле миллионерам куда тяжелее отдавать, чем людям маленького достатка. Чем больше кусок, тем труднее его отрывать от себя. Понимаешь, Катюша, богатство настолько завладевает человеком, что становится частью его личности. Почему Николай, когда дела его шли блестяще, о том, чтобы кому-то помогать, и не думал? Да потому что доходы свои считал частью себя. Ведь отдавать-то он начал, когда уже банкротом стал, и то в третий раз. Это потом он понял: чем больше отдаешь, тем больше получаешь.

– Интересно, как это можно считать свои деньги частью себя? – вслух подумала я.

– Очень даже запросто. Ведь с помощью денег, власти, положения в обществе (а, по сути, власть и положение у нас измеряются количеством заработанных денег) человек строит образ себя. Забывая о том, что создан не по образу денег, а по образу Бога. Вот почему так трудно отнимать что-то от себя и давать это другим. Свой драгоценный «образ» человек оберегает, как может. А наша циничная и злая среда только поддерживает его в этом, призывая заслониться от всяческого негатива.

– Ну да, – грустно усмехнулась я. – Сейчас самый любимый у молодежи лозунг – «Лови позитив!».

– Вот-вот, – кивнула Варвара Семеновна. – Человек этот самый позитив «ловит», и выстраивает во круг себя высокую стену из равнодушия, бесчувствия, эгоизма. При этом многие люди искренне считают себя душевными, чувствительными людьми. Они могут даже заплакать, когда в кино показывают какую-то трогательную сцену. Но совершенно спокойно пройдут мимо человека, с которым случился сердечный приступ.

– Это мне знакомо… – тихо сказала я, – сама такая: чувствительная к кино, музыке, и равнодушная к чужому гору.

– Не только тебе. Каждого из нас окружает стена эгоизма. Эта стена мешает нам расти душой. А ведь большое богатство может вместиться только в большую душу! – убежденно произнесла Варвара Семеновна.

Я посмотрела на нее с сомнением:

– Неужели все на свете миллионеры – люди большой души?

– Нет, конечно, – грустно ответила наставница. – Если бы это было так, то эти люди не копили бы, а отдавали. И в светских новостях говорилось бы не о приобретении новых яхт и футбольных клубов, а о строительстве храмов, больниц, о закупке лекарств для льготников и помощи пенсионерам.

– Ну почему? Такие сообщения появляются время от времени. Правда, большей частью либо для создания определенного имиджа, либо того хуже – для покрытия нелегальных доходов… Ну, или для моральной компенсации, как вы говорите.

– Именно. А что касается всех владельцев футбольных клубов, то подумай сама: ну разве они богачи? Вспомни слова святителя Тихона Задонского, которые я тебе читала. Тот, кому вечно чего-то не хватает (неважно, яхта это или футбольный клуб), не может считаться богатым человеком. Тот, кто «гребет под себя» в постоянной жажде наживы – самый натуральный нищий. Разве можно назвать богатым того, кто в чем-то испытывает нужду? Его можно только пожалеть. Он и сам работает на свое богатство, и людей заставляет это делать. А нужно поступать наоборот: богатство должно работать на людей. Истинные богачи не тратят свои деньги на прихоти, силясь тем самым утолить душевный голод. Истинные богачи отдают свои миллионы на помощь ближним. Таких людей немного, но они есть, хотя о них и не пишут в газетах.

– Как ваш Николай.

– Как мой Николай, да, – согласилась Варвара Семеновна.

Добро нужно творить тайно

– Но знаете, Варвара Семеновна, – сказала я, – А ведь это плохо, что про таких людей, как Коля, не пишут в газетах. Потому что у людей создается впечатление, что все богачи – бессердечные эгоисты, которые смыслом жизни считают удовлетворение своих капризов. Люди не видят примеров праведного богатства, а потому думают, что богатство может быть только неправедным.

– Так-то оно так, – кивнула наставница, – но видишь ли, Катюша, есть очень строгий закон. Милостыню нужно творить тайно, иначе она не будет считаться праведным делом. Вот когда Вангу спрашивали, в чем лучше всего хранить свои деньги, она отвечала так: «Храните их в тайниках, имя которым – добрые дела. Из этих тайников ваши деньги не украдет ни один вор». Я тебе притчу одну расскажу, хотя поговаривают – не притча это, а откровение одного из святых отцов.

Жил-был один купец, который всегда давал щедрую милостыню, и даже выстроил на свои деньги церковь. Он очень любил хвалиться своей щедростью, и каждый раз подчеркивал, что уж кто-кто, а он-то наверняка попадет в рай, потому что помог стольким людям. И вот он умер. Душа его отлетела и направилась к воротам рая. У Врат купца встретил апостол Петр и объявил, что место его – в аду. «Как же так? За что в ад?» – изумился богач. Петр показал ему толстую книгу, куда были вписаны все грехи богача. Там было и воровство, и обман, и многое другое. Купец признал: «Да, все это я совершал, но ведь занятие мое такое купеческое: не обманешь – не проживешь. Зато я церковь выстроил, и нищим деньги раздавал без счета!» Апостол спросил его, сколько он отдал нищим и на церковь. Купец тут же назвал сумму. Петр кивнул, скрылся за воротами рая, а через некоторое время появился вновь. В руках у него был мешочек с золотом. «Возьми, – сказал апостол купцу, – Господь повелел деньги тебе вернуть, но в рай не пускать».

– Теперь ты понимаешь, что богатство не только нужно тратить на помощь ближнему, но и делать это тайно?

– Да, – согласилась я, – но все равно, научиться отдавать куда труднее. Мне кажется, для современного человека это очень сложная наука. Люди отдавать не умеют.

– А знаешь, почему? Люди не умеют отдавать, потому что не умеют сочувствовать. Благотворительность начинается с сочувствия. Когда действительно сочувствуешь человеку, то отдаешь ему часть своей души. Ведь отдавать нужно не только материальные богатства, но прежде всего, богатства своего сердца. И это гораздо труднее, чем отдавать деньги. Вот чему нужно учиться в первую очередь. Учиться слушать человека, проникаться его горем, его проблемами, его нуждами.

– Ой, Варвара Семеновна, ну это не только огромный труд, но и огромная боль! У каждого человека слишком много своей боли и своих проблем, откуда взять силы на чужие тяготы? – воскликнула я.

– Вот и я Вангу о том же самом спрашивала. И вот что она ответила мне: «Сил у человека нет. Силу дает только Господь. Его об этом моли». Так и ты: последуй совету Ванги: молись о том, чтобы Бог дал вам силы сочувствовать людям. Вот я тебе иконочку подарю особую…

Варвара Семеновна ушла к себе в комнату и через несколько мгновений вынесла мне небольшую иконку Богородицы.

– Это Божья Матерь «Умягчение злых сердец», или «Семистрельная». Ты перед нею молись – сердце-то и отойдет. А тут, на обратной стороне иконочки и молитва написана.

Молитва к Пресвятой Богородице перед Ея иконой, именуемой «Умягчение злых сердец», или «Семистрельная»

О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Иного бо прибежища и теплаго предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущая ко Иже из Тебе рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице единому Богу ныне и присно и во веки веков. Аминь.

– А еще, – продолжала Варвара Семеновна, – тебе нужно как можно больше общаться с теми людьми, которые находятся в гораздо худшем положении, чем ты (это касается не только материального состояния). Причем общаться не отстраненно, а заинтересованно.

– Ой… – растерялась я. – А как мне начать общаться? Я и не знаю…